stringtranslate.com

Израиль Хаим Вильнер

Израиль Хаим Вильнер , псевдонимы « Арье » и « Юрек » (14 ноября 1917 — 8 мая 1943) — еврейский боец ​​Сопротивления во время Второй мировой войны , [1] член руководства Еврейской боевой организации (ЖОБ), связной между ЖОБ и Армией Крайовой , поэт и участник восстания в Варшавском гетто .

Ранний период жизни

Вильнер был из обеспеченной семьи. До войны он был активным членом социалистического сионистского движения Хашомер Хацаир . [1]

Во время войны

После немецкого вторжения в Польшу Вильнер вместе с несколькими другими евреями скрывался среди доминиканских монахинь в Вильно (ныне Вильнюс ). Там он встретил Генрика Грабовского (псевдоним «Слонина» или « Сало » из-за того, что он держал мясной магазин), курьера Польской Армии Крайовой (АК). По словам Марека Эдельмана , Юрек Вильнер был любимцем настоятельницы, потому что он напоминал ей ее брата, которого немцы угнали на рабский труд. Пока они скрывались, они обсуждали различные вопросы, включая религию и марксизм . Именно настоятельница первой назвала его «Юрек». Когда он уехал с Грабовским в Варшаву, Вильнер оставил ей свою самую ценную вещь — тетрадь стихов и личных наблюдений. [2]

В Варшаве Юрек Вильнер был представителем ŻOB на «арийской стороне» и главным контактным лицом между организацией в Варшавском гетто и польским сопротивлением , в частности через Генрика Волинского , «Вацлава». Сам Грабовский не знал о роли Юрека из-за конспиративной необходимости хранить информацию в тайне на случай ареста и допроса гестапо. Он узнал об этом только после войны. [3]

«Вацлав» и АК снабжали Вильнера оружием и боеприпасами, а Юрек и Тося Альтман служили контактными лицами. [4] Работа Юрека заключалась в том, чтобы контрабандой переправлять их обратно в гетто (с помощью Волински). В тех случаях, когда материалов было слишком много, чтобы перевезти их за один раз, Юрек прятал остатки в монастыре кармелитов на улице Вольской в ​​Варшаве. Грабовский также приобрел для Вильнера 200 граммов цианида, которые бойцы ŻOB хотели иметь на случай, если их захватят немцы. [3] [5]

В начале марта 1943 года Вильнер был арестован гестапо, имея при себе фальшивые документы и оружие. Гестапо не поняло, что он был евреем, и скорее посчитало его высокопоставленным членом польского сопротивления . [6] У еврейских сопротивлений был неписаный закон, что если кого-то арестовывали, он должен был молчать по крайней мере три дня. После этого, если он был сломлен, никто не мог его за это обвинить. Немцы пытали Юрека Вильнера в течение месяца, и он ничего не выдал — никаких контактов, никаких адресов, несмотря на то, что он знал их. [5]

Ему удалось бежать в конце марта. Он присоединился к колонне заключенных, которых везли на каторжные работы в концентрационный лагерь Грохово, надеясь, что так он умрет быстрее и избежит дальнейших допросов гестапо. Однако Грабовский узнал от кого-то, что Вильнер находится в лагере, переплыл через окружающее болото и лично спас Юрека. [3] [5]

После побега Юрек вернулся в гетто. Но он был бесполезен. Его ногти, почки и ступни были сломаны, его ежедневно пытали. Он просто не мог ходить. [5]

Перед началом восстания в гетто Вильнер сказал Волинскому: «Мы не хотим спасать свои жизни. Никто из нас не выйдет отсюда живым. Мы хотим спасти честь человечества». [7]

Согласно одному из последних отчетов ZOP , именно Юрек призвал бойцов совершить массовое самоубийство 8 мая в бункере на улице Мила, 18. Первым застрелился Лютек Ротблат, сначала застреливший свою мать, а затем и себя. В бункере нашли свою смерть большинство членов Боевой организации, включая командира Мордехая Анелевича. [5]

Польское правительство посмертно наградило его Крестом Virtuti Militari V степени, высшей военной наградой Польши за мужество перед лицом врага. [8] В телевизионном фильме 2001 года «Восстание » его сыграл американский актер Эрик Лайвли .

Поэзия

Некоторые из стихотворений Вильнера пережили войну, поскольку были записаны в тетради, которую он оставил у настоятельницы доминиканского монастыря в Вильно. Некоторые из них были переписаны и опубликованы в книге Ханны Кралль «Ограждая пламя» ( Zdążyć przed Panem Bogiem ). [3] [9]

Ссылки

  1. ^ аб Хлебовска, Эльжбета; Ханна Шмаленберг (7 мая 2008 г.). «Мила 18 – Варшавская Масада». Газета Выборча (на польском языке) . Проверено 19 августа 2010 г.
  2. ^ Ханна Кралл, «Субарендатор; перехитрить Бога», Northwestern University Press, 1992. стр. 228
  3. ^ abcd Ханна Кралл, «Субарендатор; перехитрить Бога», Northwestern University Press, 1992.
  4. Архив еврейских женщин Тоси Альтман 1918-1943; последний доступ 29 августа 2010 г.
  5. ^ abcde Krall, Hanna. Shielding the Flame (на польском языке). Перевод Weschler; Starsinska. ISBN 0-03-006002-8.
  6. Марек Эдельман, Web of Stories, последний доступ 29 августа 2010 г.
  7. ^ Гутман, Израиль (1998). Сопротивление: восстание в Варшавском гетто . Houghton Mifflin Harcourt. стр. 199. ISBN 978-0-395-90130-4.
  8. Федерация восточноевропейских обществ семейной истории, Кавалеры польских орденов Virtuti Militari 1792-1992 - W1, последний доступ 26 августа 2010 г.
  9. ^ Марсель Корнис-Поуп, Джон Нойбауэр История литературных культур Восточной и Центральной Европы: стыки и расхождения в XIX и XX веках, John Benjamins Publishing Company, 2004, стр. 154