Арджунаварман (правил около 1210-1215 гг. н. э.) был индийским царем из династии Парамара , правившим в регионе Малва в центральной Индии.
Арджуна стал преемником своего отца Субхатавармана и вторгся в королевство Чаулукьев Гуджарата . Писатель 14-го века Мерутунга называет его «разрушителем Гуджарата ». Арджуна победил Джаянту-симху (или Джая-симху), который узурпировал трон Соланки на короткий период. Дар Арджуны Пиплианагаром 1211 г. н. э. относится к его победе над Джаянтой, поэтому вторжение Арджуны в Гуджарат должно было произойти до этого времени. Надпись из Бхопала указывает , что он достиг Бхаруча к 1213 г. н. э. Надпись Дхар прашасти гласит, что он победил Джаясимху в горной долине Парва (возможно, Павагадх ). В ней также говорится, что Арджуна захватил дочь Джаянты Джаяшри и влюбился в нее. По словам Асоке Маджумдара, это говорит о том, что Джаянта заключил мир с Парамарами посредством брачного союза. [1]
Когда правитель Ядавов Симхана вторгся в Лату (южный Гуджарат), генерал Арджуны Чахамана Салакханасимха победил его. [2] Позже царь Ядавов послал еще одну армию во главе со своим генералом Кхолешварой в Лату. Это второе вторжение привело к поражению вассала Парамара. [3]
Арджунаварман женился на принцессе Хойсала Сарвакале, которая, вероятно, была дочерью внучки царя Хойсала Баллалы . Вторжение Симханы на территорию Хойсала, по-видимому, привело к новому конфликту между Парамарами и Ядавами. Симхана вторгся в королевство Парамара в 1215 году, и, согласно более позднему поэту при дворе Ядавов Хемадри , это вторжение привело к поражению и смерти Арджунавармана. Правдивость заявления Хемадри сомнительна, поскольку надпись Бахала 1222 года упоминает поражение Арджунавармана, но не его смерть. [4] Надпись Тилувалли также гласит, что Симхана смирил владыку Малвы. [5]
Арджуна принял титул Тривидхивиракудамани . В своих надписях Арджунаварман утверждал, что является реинкарнацией своего прославленного предка царя Бходжи . [6] Он был покровителем ученых и сам был выдающимся поэтом. [3] Он наиболее известен по хвалебной надписи о его правлении, которая имеет форму пьесы под названием Виджаяшринатика , составленной Маданой, наставником царя. В этой работе, которая не известна из рукописных источников, Мадана делает Арджунавармана главным героем. [7]
Надпись Арджунавармана 1211 г. н. э., найденная в Пиплианагаре около Шаджапура , содержит запись о дарении деревни. [8] Надпись 1213 г., обнаруженная в Сехоре (и, возможно, первоначально найденная в Пиплианагаре), также содержит запись о дарении деревни. [9] Другая надпись из Сехоре, датированная 1215 г. н. э., содержит запись о дарении земли брахману . [ 10]
