Бенджамин Генри Артур Маргошис (24 декабря 1852 г. – 27 апреля 1908 г.) был протестантским христианским миссионером в Индии. [1] Он служил в Обществе распространения Евангелия в зарубежных странах (SPG) в качестве зарубежного миссионера в Индии. Жители Назарета , небольшого городка в Тамил Наду , называли его « Отцом Назарета » [2] и Маргошисом Айяром. Айяр означает священнослужитель на местном языке. [3] Преподобный Маргошис отвечал за развитие небольшого городка Назарет, который расположен в южной части Тамил Наду, Индия. [4]
Артур Маргошис родился в деревне Лимингтон в Англии 24 декабря 1852 года. Его родителями были Томас Дэвид Сэмюэл Маргошис и Мэри Энн Маргошис. Артур Маргошис был младшим из восьми детей. Отец Артура был польским евреем и был крещен в Церкви Англии до своего брака. Отец Артура умер в 1872 году. Маргошиса привез в Индию Роберт Колдуэлл, который в то время служил в Идайянкуди округа Тирунелвели в Тамил Наду . [5] Сторонник Оксфордского движения , Артур Маргошис, бакалавр, бросил медицинскую школу, когда Колдуэлл завербовал его в Лондоне в 1875 году для Назаретской миссии, Тинневелли. Это произошло, когда Артур Маргошис был на последнем курсе колледжа Святого Августина в Кентербери . [6] Его друзья и родственники просили его не торопиться и закончить последний год обучения. Он ответил им, что « это не та работа, которую я могу делать по собственному усмотрению ». Он немедленно отправился в Индию. Маргошис прибыл в Мадрас , Индия, в возрасте 22 лет в 1875 году, а затем некоторое время жил с Колдуэллом в Эдейенгуди . [7] Артур Маргошис приехал в Назарет в декабре 1876 года после обучения и сдачи тамильского экзамена в Эдейенгуди. Он был рукоположен в сан дьякона 25 марта 1877 года в соборе Святого Георгия в Мадрасе [8] и в священники к 1880 году.
Артур Маргошис был младшим братом Джона Томаса Маргошиса, который был одним из первых директоров колледжа SPG (1868-73), Тричинополи , который был основан в 1864 году. [9]
Церковь Святого Иоанна в Назарете, Тамил Наду, была отремонтирована во время правления Маргоши. Задняя часть церкви была расширена. [10] В 2003 году церковь была переименована в собор Святого Иоанна , [11] [12] кафедральный собор епархии Тутукуди - Назарет . 90% населения Назарета - христиане. [13] Во времена Маргоши церкви были также построены в близлежащих деревнях Пиллайянманай, Тайлапурам и Удайяркулам.
Маргошис считал, что на туземцев не должно влиять богатство или деньги. Маргошис писал в 1888 году:
«Уроженцы Индии не верят в религию, которая им ничего не стоит, и великолепные храмы и святыни, которые можно увидеть по всей стране, являются наилучшим возможным доказательством идеи, так прочно укоренившейся в их умах, что они должны быть готовы тратить и быть потраченными на служение Богу. В качестве дальнейшего фактического доказательства этого мнения мы обнаруживаем, что все великие индуистские и мусульманские храмы щедро одарены местными деньгами, и получаемый доход достаточен для содержания многих из них навсегда. Когда индуисты становятся христианами, нет никаких оснований, по которым они должны считать долгом Миссии поддерживать их и их близких на протяжении их естественной жизни. Если они поддерживают такую идею, то это должно быть ошибкой их духовных учителей и пастырей, и их христианство никогда не будет иметь прочного характера». [14]
Его восприятие миссионерской работы было независимым и также настойчивым. Он был примером для всех миссионеров, а также для тех, кто называет себя христианами. Он заявил
«Евангелизационная работа является неотъемлемой частью долга каждого, кто называет себя христианином, и хотя большинство наших христиан не имеют квалификации «идти и учить», тем не менее каждый в своей сфере может свидетельствовать об истине и, таким образом, быть миссионером. Определенные дни выделяются каждую неделю для систематических евангелизационных встреч среди язычников. Если результаты невелики или не слишком очевидны, обязанность все равно остается прежней». [15]
Епископ Мадраса сделал его одним из почетных каноников Мадрасской епархии, высоко оценив его преданность и знания. [16]
Будучи христианским городом, Назарет празднует Рождество с размахом. Коренные назаряне собираются вместе, чтобы отпраздновать Рождество с фейерверком, освещением улиц и пением рождественских гимнов в церкви. Праздник привлекает многих бывших жителей каждый год.
До прибытия Артура Маргошиса в Назарет, преподобный Август Фредерик Кеммерер и его жена Энн Кеммерер также внесли свой вклад в эту маленькую деревню. В 1843 году Энн Кеммерер открыла женскую среднюю школу под названием St. Johns Girls High School в Назарете. [17] Она дочь преподобного Чарльза Мида, миссионера LMS в Траванкоре. Позже, в 1876 году, преподобный Маргошис был назначен суперинтендантом этой школы. Задолго до школы Энн Кеммерер, преподобный Джеймс Хаф, также капеллан Ост- Индской компании , в Паламкотте , открыл женскую школу в Назарете в 1819 году, и она была закрыта из-за финансовых ограничений. Женская средняя школа Сент-Джон в Назарете считается первой женской средней школой в Южной Индии. [18] [19]
Преподобный Маргошис служил медицинским работником, отвечающим за аптеку и больницу Назарета. [20] Он был врачом и хирургом. В течение двух часов каждый день Маргошис посещал больницу и выписывал рецепты своим пациентам. За лекарства и советы взималась плата в один пенни. [21] Таким образом, он также служил в медицинской миссии SPG с 1876 года. Он продолжил работу преподобного Дж. М. Страхана , доктора медицины, Эдинбургского университета, который открыл постоянную медицинскую миссию в Назарете в 1870 году. [22] Преподобный Маргошис назвал эту больницу больницей Святого Луки . [23] [24] [25]
Маргошис внес огромный вклад в жизненно важную инфраструктуру и средства к существованию людей в Назарете. Он предоставил образовательные учреждения, приют, общество сберегательного фонда, школу подготовки учителей для девочек в 1887 году, [26] [27] художественно-промышленную школу в 1878 году, [28] теологическую семинарию, железнодорожную станцию, прядильную фабрику, телеграфное сооружение, дороги и другие жизненно важные инфраструктуры для людей в Назарете. Именно благодаря ему железнодорожная линия, соединяющая Тиручендур и Тирунелвели, была проложена через Назарет.
В 1877 году случился сильный голод. [29] Тысячи людей умерли, и в результате большое количество детей остались сиротами. [30] Вследствие этого в 1878 году он основал приют, [31] который позже стал « Художественно-промышленной школой ». [32] [33] Преподобного Маргошиса поддерживали Общество распространения Евангелия (филиал в Дарсли) и Фонд помощи сиротам, пострадавшим от голода в Индии.
Благодаря присутствию Артура Маргошиса в Назарете, воровство, бандитизм и другие беззакония были сокращены в Назарете, а также в соседних деревнях Важайади и Пиллайянманаи. Воры боялись влияния Артура Маргошиса в полиции и судебных департаментах британского правительства. [34]
Нехристиане также любили Артура Маргошиса. В Назаретском диспансере около трети пациентов, проходящих лечение, являются нехристианами. [35] Индуистские мальчики и девочки учились в школах Назарета. Было время, когда Маргошис ехал в Мадрас, жители Назарета беспокоились, смогут ли Маргошиса перевести в Мадрас. Но Маргошиса не перевели. Поэтому жители Назарета были вне себя от радости по поводу его возвращения. На обратном пути в Назарет, в Паламкоттахе , несколько представителей общины приветствовали Маргошиса. В Алвар Тирунгари индусы, независимо от касты, встретили Маргошиса, чтобы оказать ему почести факелами и тамтамами, а также привести храмового слона, украшенного хаудами. Была проведена процессия. Позже жители Кадайянодай приняли его подобным образом. Когда они приблизились к Назарету, жители Назарета присоединились к процессии с фейерверками, факелами, и среди ура и криков людей Маргошис достиг Назарета. По его возвращении Назарет был прекрасно украшен, и лампы горели на улицах всю ночь. [36]
В 1901 году Мадрасский университет присвоил Маргошису титул « Кайсар-и-Хинд » [37] за его общественную службу, а вице-король Индии вручил ему медаль. [38]
Позже в 1902 году жители Назарета умирали от стихийных бедствий, таких как сильный дождь и холера. Преподобный Маргошис оказался человеком невысокого роста с небольшой бородой, который ездил по деревне верхом на лошади, оказывая помощь. Преподобный Маргошис помогал тем, кто потерял свои дома и имущество.
В 1904 году архиепископ Брисбена в своей статье «Восток и Запад» похвалил Маргошиса, назвав его «замечательным примером работы одинокого неженатого миссионера, который можно найти в Назарете» [39] в медицинской, промышленной, образовательной и евангельской работе, организованной и в значительной степени созданной каноником Маргошисом.
После назначения в миссию Назарета Маргошис вскоре вступил в спор с некоторыми из своих коллег-миссионеров, в частности с Шарроком и Викерсом. Они жаловались, что Маргошис делает клеветнические заявления о тех, с кем он не согласен. В некоторых случаях Роберту Колдуэллу приходилось вмешиваться и улаживать эти споры [40]
Что касается использования кастовых титулов, Маргошис не согласился с Шарроком, он рассматривал кастовые названия как просто почетные звания, и кастовые названия больше не имеют религиозного значения. [41] Маргошис не был обеспокоен тем, что христианин использует кастовый титул. [42] Но Шаррок указал, что некоторые неприкасаемые кастовые сообщества никогда не поддерживают использование кастовых титулов. Маргошис надеялся, что миссионеры смогут обратить касту с помощью истинных принципов политической экономии, социальной науки и морали. Маргошис сказал, что многие правила и обряды касты имеют чисто социальный аспект и довольно легко представить себе состояние общества, в котором религиозный взгляд на касту никогда не навязывался.
В 1849 году преподобный Роберт Колдуэлл опубликовал свой влиятельный памфлет «Шанары Тинневелли» . Люди, принадлежавшие к касте шанар, считали, что епископ Колдуэлл изобразил их в плохом свете. Позже, после прибытия преподобного Маргошиса, Й. Гнанамутту Надар, уроженец Назарета , Тамил Наду , и шанарский христианский клерк в судах Тирунелвели, выступили с протестом против этой публикации. [43] Поэтому Роберт Колдуэлл подозревал, что за этим протестом стоит преподобный Маргошис, который в то время работал в Назарете.
Кроме того, Артур Маргошис основал среднюю школу (которая теперь стала Высшей средней школой Маргошиса , [44] названной в его честь) для мальчиков в 1882 году под названием «Англо-народная школа». Примечательно, что в 1885 году эта школа была удостоена звания «Лучшая школа» Президентством Мадраса. Эта школа была повышена до статуса средней школы в 1889 году усилиями Маргошиса.
Епископ Колдуэлл, который уже открыл среднюю школу в Сойерпураме в 1862 году, считал среднюю школу, открытую Маргошисом, конкурирующей школой. Кроме того, Мадрасский епархиальный комитет SPG дал разрешение Маргошису открыть школу, проигнорировав протест и оппозицию Колдуэлла. Но Колдуэлл был упрям, и ему удалось закрыть школу в 1892 году, оставив среднюю школу для мальчиков.
В необычном неблагоприятном инциденте в церкви, AN Sattampillai , катехизатор и учитель миссии SPG был отстранен преподобным Кэммерером на том основании, что он не женился на девушке, которую преподобный выбрал для него. По этому инциденту преподобный Маргошис в своем письме заявил
«В старые времена миссионеру было не редкостью в значительной степени заниматься домашними делами своей паствы. Христиане были in statu pupillari и требовали, чтобы для них делали многие дела. Таким образом, миссионер из Назарета устроил брак для Саттампиллая, у которого были свои собственные идеи, и какая-то другая женщина, а не та, которую выбрал миссионер, была в его поле зрения. Он отказался жениться на девушке, выбранной миссионером, который после этого уволил его со службы [45] ».
Артур Маргошис был серьезно изуродован хронической астмой. После 31 года службы в Назарете Маргошис умер 27 апреля 1908 года. Артур Маргошис был похоронен в церкви Св. Иоанна в Назарете.
Жители Назарета отметили 100-летие со дня смерти каноника Артура Маргошиса в Назарете с 23 по 27 апреля 2008 года. Несколькими годами ранее город Назарет прославился тем, что дал миру множество спортивных личностей, особенно в футболе. В память о преподобном Маргошисе каждый год клуб отдыха Маргошиса организует футбольный турнир государственного уровня «Канон Маргошис Мемориал Трофи» [46] , в котором в основном принимают участие подростки этого города в Назарете.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )