stringtranslate.com

Аштанга виньяса йога

Аштанга-виньяса-йога — это стиль йоги как упражнения, популяризированный К. Паттабхи Джойсом в двадцатом веке, часто продвигаемый как динамическая форма классической индийской (хатха) йоги. [1] Джойс утверждал, что изучил систему от своего учителя Тирумалая Кришнамачарьи . Стиль энергичный, синхронизирующий дыхание с движениями. Отдельные позы ( асаны ) связаны плавными движениями ( виньясами ). [2]

Джойс основал свой Институт исследований аштанга-йоги в 1948 году. [3] Современный стиль преподавания называется « стилем Майсура » по названию города в Индии, где изначально преподавалась эта практика. [4] Аштанга-виньяса-йога дала начало различным побочным стилям силовой йоги .

Подход

Традиционно ученики аштанга-виньяса йоги запоминали последовательность и практиковали ее вместе без руководства учителя. Занятия под руководством учителя были введены в последние годы жизни К. Паттабхи Джойса. [5] [6] Такие занятия обычно проводятся дважды в неделю вместо занятий в стиле Майсур. Учителя руководят практикой, корректируя и помогая с позами и проводя группу учеников через серию поз одновременно.

Последовательности и серии

Эка Пада Галавасана , поза летящего голубя. Продвинутая серия Аштанги (А)

Практика асан аштанга-виньясы обычно начинается с пяти повторений сурья намаскара А и В соответственно, за которыми следует последовательность стоя. [7] Затем практикующий переходит к одной из шести серий поз, за ​​которыми следует стандартная завершающая последовательность. [7]

Шесть серий:

  1. Основная серия: Йога чикитса , йога для здоровья или йогатерапия [8]
  2. Промежуточная серия: Надишодхана , очиститель нервов (также называемая «второй серией»)
  3. Продвинутая серия: Стхира бхага , сосредоточение силы
  1. Продвинутый А или третья серия
  2. Продвинутый B, или четвертая серия
  3. Продвинутый C, или пятая серия
  4. Продвинутый D, или шестая серия [7] [9]

Первоначально в программе аштанга-виньясы было четыре серии: начальная, средняя, ​​продвинутая А и продвинутая В. Пятой серией была «серия Риши», которую, по словам Паттабхи Джойса, можно было выполнять после того, как практикующий освоил предыдущие четыре серии. [10] [11]

Метод обучения

По словам внука Паттабхи Джойса Р. Шарата Джойса , практикующие должны осваивать каждую позу отдельно, пробуя другие, которые следуют за ней. [12] Однако сын Паттабхи Джойса Манджу Джойс не согласился; по его мнению, ученикам иногда разрешалось практиковать позы в нелинейном формате. [13] [14] [15]

С начала двадцать первого века новое поколение учителей аштанга-виньяса-йоги приняло правила Шарата, преподавая в линейном стиле без вариаций. Практика обычно проходит в строгой среде стиля Майсор под руководством учителя, одобренного Шаратом. Семинары, подробные инструкции по выравниванию и упражнения на развитие силы не должны быть частью метода ни для практикующего, ни для учителя. [12] Однако большинство учителей, которые утверждают, что их обучал Шарат, на практике используют вышеуказанные методы, упражнения и позы в своем обучении. [12]

Принципы

Аштанга-виньяса-йога подчеркивает определенные ключевые компоненты, а именно тристхану («три места действия или внимания», или более физические аспекты поз) и виньясу (которую Шарат Джойс определяет как систему дыхания и движения). [16]

Тристана

Тристхана означает три места внимания или действия: система дыхания ( пранаяма ), поза (асана) и место наблюдения ( дришти ). Они считаются основными концепциями для практики аштанга-йоги, охватывающими три уровня очищения: тело, нервную систему и ум. Предполагается, что они выполняются в сочетании друг с другом. [16]

Каждая асана в аштанга-йоге является частью установленной последовательности, как описано выше. Заявленная цель асан — увеличить силу и гибкость тела. [16] Официально стиль сопровождается очень небольшим количеством инструкций по выравниванию. [17] Дыхание идеально ровное и устойчивое с точки зрения длины вдохов и выдохов. [16]

Дришти — это точка, на которой фокусируются глаза во время практики асаны. В методе аштанга-йоги для каждой асаны есть предписанная точка фокусировки. Существует девять дришти: нос, между бровями, пупок, большой палец, руки, ноги, вверх, правая сторона и левая сторона. [18]

Виньяса

Виньясы — это плавные последовательности движений, которые соединяют каждую асану со следующей. [19] [20] [21] Кроме того, современная виньяса-йога координирует дыхание с переходными движениями виньясы между асанами. [22]

По словам Шарата Джойса, цель виньяс — очистить кровь, которая, как предполагается, в противном случае нагревается и загрязняется практикой асан. [18]

Дыхание

Хотя аштанга-йога придерживается общего принципа равномерных и устойчивых вдохов и выдохов, особенности пранаямы во время практики асан являются предметом споров.

В своей книге «Йога Мала » Паттабхи Джойс рекомендует оставаться в каждой позе от пяти до восьми вдохов или же оставаться в каждой позе как можно дольше. [23] Даны инструкции по дыханию: делать речаку и пураку (выдыхать и вдыхать) как можно больше. [23] «Однако достаточно вдыхать и выдыхать пять-восемь раз в каждой позе». [23] В интервью относительно продолжительности дыхания Паттабхи Джойс инструктирует практикующих вдыхать в течение десяти-пятнадцати секунд и выдыхать в течение десяти-пятнадцати секунд. [24] Он продолжает разъяснять: «[если] ваша сила дыхания составляет, возможно, десять вдохов и выдохов по десять секунд, вы делаете десять; возможно, пятнадцать секунд, вы делаете пятнадцать. Возможно, сто, вы делаете сто. Возможно, пять, вы делаете пять». [24] Его сын Манджу Джойс также рекомендует делать больше вдохов в сложных позах. [13]

Различные влиятельные фигуры обсуждали конкретный процесс дыхания в аштанга-виньяса-йоге. Паттабхи Джойс рекомендовал дышать полностью и глубоко с закрытым ртом, хотя он конкретно не называл это дыханием уджайи . [23] Однако Манджу Джойс делает это, ссылаясь на стиль дыхания, называемый диргха речака пурака , что означает длинные, глубокие, медленные выдохи и вдохи. «Это должно быть диргха... долго и как музыка. Звук очень важен. Вы должны делать уджайи пранаяму». [13] В конце 2011 года Шарат Джойс заявил, что дыхание уджайи как таковое не должно выполняться в практике асан, но что асаны должны сопровождаться просто глубоким дыханием со звуком. [25] Он повторил эту идею на конференции в 2013 году, заявив: «Вы делаете обычное дыхание, вдох и выдох со звуком. Дыхание уджайи — это тип пранаямы. Это просто обычное дыхание со свободным потоком». [26]

Что касается других видов пранаямы, консенсус заключается в том, что их следует практиковать после освоения асан. Паттабхи Джойс изначально обучал пранаяме тех, кто практиковал вторую серию, а затем изменил свое мнение, обучая пранаяме после третьей серии. [27] [28] [29]

Позже Шарат Джойс выпустил серию видео, обучающих альтернативному дыханию через ноздри для начинающих. Эта практика пранаямы никогда не преподавалась новичкам его дедом, и это одно из многих изменений, которые Шарат внес в метод обучения аштанга-йоге. [17]

Бандхи

Бандхи являются одним из трех ключевых элементов аштанга-виньяса-йоги, наряду с дыханием и дришти. Существует три основных бандхи, которые считаются внутренними телесными замками:

И Паттабхи Джойс, и Шарат Джойс рекомендуют практиковать мула и уддияна бандху, даже когда не практикуете асаны. Паттабхи Джойс объясняет: (перевод цитаты) «Вы полностью выдыхаете, применяете мула бандху и после вдоха применяете уддияна бандху. Обе бандхи очень важны... После практики бандхи перенесите [свое внимание] на место, где они применяются, и поддерживайте это внимание все время, во время ходьбы, разговора, сна и когда ходьба закончена. Всегда контролируйте мула бандху». [30]

Шарат Джойс говорит: «Без бандх дыхание будет неправильным, и асаны не принесут никакой пользы» [18] .

Вступительная песнопение

Практика Аштанги традиционно начинается со следующего санскритского обращения к Патанджали : [31]

и завершается «мангала-мантрой» ( Локаксема ): [31]

История

Паттабхи Джойс утверждал, что узнал систему аштанга от Тирумалаи Кришнамачарьи , который в свою очередь утверждал, что узнал ее из предполагаемого текста под названием Йога Курунта , написанного неизвестным автором Вамамой Риши. [32] Этот текст был передан Кришнамачарье в начале 1900-х годов его Гуру, Йогешварой Рамамоханой Брахмачари. Джойс настаивает, что текст описывает все асаны и виньясы последовательностей системы аштанга. Однако, как говорят, текст был съеден муравьями, поэтому невозможно проверить его утверждения. Кроме того, необычно, что текст не упоминается в качестве источника ни в одной из книг Кришнамачарьи, Йога Макаранда (1934) и Йогасанагалу (ок. 1941). [33]

Согласно Манджу Джойсу, последовательности аштанга-йоги были созданы Кришнамчарьей. [34] Некоторые доказательства в поддержку этого имеются в «Йога Макаранда» , где перечислены почти все позы основной серии Паттабхи Джойса и несколько поз из промежуточной и продвинутой серий, описанных со ссылкой на виньясу. [35]

Также есть доказательства того, что серия аштанга-йоги включает упражнения, используемые индийскими борцами и британскими гимнастами. [36] Недавние академические исследования подробно описывают документальные свидетельства того, что физические журналы в начале 20-го века были полны постуральных форм, которые были очень похожи на систему асан Кришнамачарьи. [33] В частности, плавная сурья намаскар, которая позже стала основой стиля Майсур Кришнамачарьи, в 1930-х годах считалась упражнением, а не частью йоги; в то время эти два стиля преподавались отдельно, в соседних залах дворца Майсур. [33]

Этимология

Аштанга-йога, возможно, обязана своим названием Аштанга-намаскару , позе в ранней форме Сурья-намаскар, а не какой-либо связи с восьмиступенчатой ​​йогой Патанджали . [33]

Джойс устранил любые различия между своими последовательностями асан и восьмиступенчатой ​​аштанга-йогой ( санскр. अष्टांग asht-anga , «восемь ступеней») Йога-сутр Патанджали . Восемь ступеней схемы Патанджали — это яма , нияма , асана , пранаяма , пратьяхара , дхарана , дхьяна и самадхи . [ 37] Джойс считал, что асана, третья ступень, должна практиковаться первой, и только после этого можно освоить остальные семь ступеней. [38] Однако название «аштанга» в использовании Джойса может, как предполагает исследователь йоги Марк Синглтон , происходить от старого названия сурья намаскар в системе гимнастических упражнений данда , которая была названа аштанга данда в честь одной из первоначальных поз в последовательности, аштанга намаскара (теперь замененной на чатуранга дандасана ), в которой все восемь частей тела касаются земли, а не от йоги Патанджали. [33]

Традиция

Было много споров по поводу термина «традиционный» применительно к аштанга-йоге. Ученики основателя отметили, что Джойс свободно модифицировал последовательность, чтобы она подходила практикующему. [39] Некоторые из различий включают добавление или удаление поз в последовательностях, [7] изменения в виньясе (полная и полувиньяса), [27] [40] [41] и особые предписания по практике для конкретных людей. [39] [42]

С момента ее создания в практику было внесено несколько изменений. Нэнси Гилгофф, одна из первых учениц, описывает множество различий между тем, как ее обучали аштанге, и тем, как ее обучают сейчас. [10] Согласно ее опыту, некоторые из различий включают в себя: Паттабхи Джойс изначально исключил семь поз из последовательности стоя, но позже назначил уттхита хаста падангуштхасану и ардха баддха падмоттанасану до того, как была дана промежуточная серия; уткатасана , вирабхадрасана A и B, паривритта триконасана и паривритта паршваконасана не были в серии на этом этапе; и Джойс не давал виньясу между теми же позами на разных сторонах тела или между вариациями позы (например, джану ширшасана A, B и C делались вместе, за которыми следовала виньяса). Аналогично баддха конасана , упавишта конасана и супта конасана также были сгруппированы вместе без виньясы между ними, как и убхайя падангуштхасана и урдхва мукха пасчимоттанасана. [10]

По словам Гилгоффа, Паттабхи Джойс предписывал практиковать дважды в день, первичную и промежуточную серии, без виньясы между сторонами в крунчасане , бхарадваджасане , ардха матсиендрасане , эка пада ширшасане, паригхасане и гомукхасане в промежуточной серии. Шалабхасана и паршва дханурасана выполнялись в группе, а виньяса выполнялась только в конце. Уштрасана через капотасану также выполнялись в целом. То же самое касалось эка пада ширшасаны через йоганидрасану . Заключительная последовательность включала только мудрасану, падмасану и толасану , до завершения промежуточной серии, когда была назначена оставшаяся часть заключительной последовательности. Урдхва дханурасана и «drop-backs» преподавались после промежуточной серии. Гилгофф утверждает, что первоначальная промежуточная серия включала вришчикасану после карандавасаны и заканчивалась гомукхасаной . Она также отмечает, что Паттабхи Джойс добавил супта урдхва пада ваджрасану, а также семь стоек на голове, когда другой йог попросил больше; эти восемь поз не были частью промежуточной серии до этого. [10]

Спин-оффы силовой йоги

Силовая йога началась в 1990-х годах как «почти одновременное изобретение» двух учеников К. Паттабхи Джойса и похожих форм, созданных другими учителями йоги. [43]

Берил Бендер Бирч создала то, что Yoga Journal называет «оригинальной силовой йогой» [44] в 1995 году. [45] [46]

Брайан Кест , изучавший аштанга-йогу у К. Паттабхи Джойса, и Барон Баптист , энтузиаст бикрам-йоги , по отдельности внесли свои собственные изменения в стиль и обеспечили его брендинг. Ни силовая йога Баптиста, ни силовая йога Кеста не являются синонимами аштанга-йоги. В 1995 году Паттабхи Джойс написал письмо в Yoga Journal, в котором выразил свое разочарование по поводу ассоциации между его аштанга-йогой и недавно придуманной силовой йогой, назвав ее «невежественным бодибилдингом». [47]

Риск получения травмы

В статье, опубликованной The Economist , сообщалось, что «значительное количество учеников мистера Джойса, казалось, постоянно хромали с травмированными коленями или спиной, потому что они получили его «корректировки», дергавшие их в позу лотоса , шпагат или прогиб назад». [48] Тим Миллер , один из учеников Джойса, указывает, что «корректировки были довольно жестокими». [49] Травмы, связанные с аштанга-йогой Джойса, были предметом обсуждения в статье Huffington Post . [50]

В 2008 году исследователи йоги в Европе опубликовали опрос практикующих аштанга-йогу, который показал, что 62 процента респондентов получили по крайней мере одну травму, которая длилась дольше одного месяца. Однако в опросе не было контрольной группы (похожих людей, не подлежащих лечению, например, людей, которые практиковали другую форму йоги), что ограничивало его достоверность. [51] [52]

Ссылки

  1. ^ "Ashtanga Yoga Background". Ashtanga Yoga. Архивировано из оригинала 25 июля 2011 года . Получено 20 августа 2011 года .
  2. ^ "Аштанга Йога". Yoga Journal . 13 ноября 2018 г. Получено 19 мая 2019 г.
  3. ↑ Льюис, Вэйлон (18 июня 2009 г.). «Паттабхи Джойс, основатель Аштанга йоги, скончался в возрасте 93 лет». Хаффингтон Пост .
  4. ^ "Mysore Style". Jois Yoga . 17 февраля 2013 г. Архивировано из оригинала 8 марта 2019 г. Получено 7 марта 2019 г.
  5. ^ "Mysore Style". Mysorestyle.ie . 7 октября 2011 г. Архивировано из оригинала 5 февраля 2014 г. Получено 26 ноября 2018 г.
  6. ↑ Anon (12 апреля 2017 г.). «Профиль стиля: Аштанга-йога». Yoga Journal .
  7. ^ abcd Свенсон, Дэвид (2000). Аштанга-йога: практическое руководство . Ashtanga Yoga Productions. ISBN 978-1-891252-08-2. OCLC  46344188. [ нужна страница ]
  8. ^ "Список основных серий Аштанга". Yogateket . Получено 1 июня 2019 г. .
  9. ^ "AYI.info - Международная информационная страница по аштанга-йоге". Ashtangayoga.info . Получено 26 ноября 2018 г. .
  10. ^ abcd "Статьи Нэнси – Дом йоги и дзен". Дом йоги и дзен . Получено 26 ноября 2018 г.
  11. ^ "Аштанга Йога Терапия | Биография". Архивировано из оригинала 24 декабря 2015 года . Получено 24 мая 2015 года .
  12. ^ abc Jois 2013.
  13. ^ abc Clark, Richard (7 февраля 2005 г.). «Manju Jois» (PDF) . Australian Yoga Life (12): 42–45. Архивировано из оригинала (PDF) 10 апреля 2021 г. . Получено 24 мая 2015 г. .
  14. ^ "Manju Jois Mini Interview". Loveyogaanatomy.com . 24 октября 2014 г. Архивировано из оригинала 23 декабря 2017 г. Получено 26 ноября 2018 г.
  15. ^ "Аштанга Йога Шала, Нью-Йорк - Манджу Джойс - Нью-Йорк, 2000" . Aysnyc.org . Проверено 26 ноября 2018 г.
  16. ^ abcd "Практика: Шарат Джойс". sharathjois.com . Архивировано из оригинала 21 февраля 2019 . Получено 21 февраля 2019 .
  17. ^ ab Йога Дыхание для снятия стресса с Шаратом Джойсом
  18. ^ abc "Sharath Jois". Kpjayi.org . Архивировано из оригинала 2 мая 2012 . Получено 26 ноября 2018 .
  19. ↑ Кришнамачарья 2006, стр. 146.
  20. ↑ Синглтон 2010, стр. 176, 184–190.
  21. ^ Maehle, Gregor (2007). Аштанга-йога: практика и философия: всестороннее описание основных серий Аштанга-йоги, следуя традиционному счету Виньяса, и подлинное объяснение Йога-сутры Патанджали . New World Library. стр. 294. ISBN 978-1-57731-606-0. OCLC  776703947. Последовательное движение, которое связывает позы, образуя непрерывный поток. Оно создает движущуюся медитацию, которая раскрывает все физические формы как непостоянные.
  22. ^ "Последовательности Виньяса Йоги". Yoga Journal . Получено 20 февраля 2019 г.
  23. ^ abcd Jois 2002, стр. 108.
  24. ^ АБ Гай. «О Виньясе». Аштанга Йога Шала, Нью-Йорк . Проверено 26 ноября 2018 г.
  25. ^ "Вкратце и вкратце: О дыхании Аштанга (которое, между прочим, не является уджайи!)". Архивировано из оригинала 3 февраля 2014 года . Получено 1 февраля 2014 года .
  26. ^ «Заметки о конференции с Шаратом Джойсом: KPJAYI, март 2013 г.». Joyisyoga.com . 17 июня 2013 г. . Получено 26 ноября 2018 г. .
  27. ^ ab "Ashtanga.com Articles: Tim Miller Interview by Deborah Crooks". Ashtanga.com . Получено 26 ноября 2018 г. .
  28. ^ Андерсон, Сандра. «Интервью с К. Паттабхи Джойсом: практика приводит к совершенству». Архивировано из оригинала 24 мая 2015 г. Получено 24 мая 2015 г.
  29. ^ Гай. "Ashtanga Yoga Shala NYC - David Williams - Maui 2001". Aysnyc.org . Получено 26 ноября 2018 г. .
  30. ^ "Аштанга Йога Шала, Нью-Йорк - О Пранаяме, Бандхе и Дришти" . Ashtangayogashala.net . Архивировано из оригинала 26 ноября 2018 года . Проверено 26 ноября 2018 г.
  31. ^ ab "SHARATH JOIS". KPJAYI. Архивировано из оригинала 10 января 2018 года . Получено 26 ноября 2018 года .
  32. ^ Эдди Стерн, Гуруджи: Портрет Шри К. Паттабхи Джойса глазами его учеников
  33. ^ abcde Синглтон 2010, стр. 175–210
  34. ^ "Аштанга Йога Шала, Нью-Йорк - Манджу Джойс - Нью-Йорк, 2000" . Аштанга Йога Шала . Архивировано из оригинала 26 ноября 2018 года . Проверено 26 ноября 2018 г.
  35. ^ Кришнамачарья, Т. Йога Макаранда , 1934 г.
  36. ^ Кушман, Энн . «Новый свет на йогу». Yoga Journal . Архивировано из оригинала 9 июля 2014 года . Получено 13 марта 2008 года .
  37. ^ Скотт, Джон. Аштанга-йога: Полное пошаговое руководство по динамической йоге. Нью-Йорк: Three Rivers Press , 2000. С. 14–17.
  38. ^ "Sharath Jois". KPJAYI. Архивировано из оригинала 8 января 2018 года . Получено 26 ноября 2018 года .
  39. ^ ab «Кто выполнил все серии Аштанги? Имеет ли это значение?». 5 января 2012 г. Получено 26 ноября 2018 г.
  40. ^ "Аштанга Йога Шала, Нью-Йорк - На практике" . Аштанга Йога Шала . Архивировано из оригинала 26 ноября 2018 года . Проверено 26 ноября 2018 г.
  41. ^ Лино Миеле, Книга Аштанга-йоги - Йога дыхания
  42. ^ «Размышления о «Гуруджи: портрет» — интервью с Элизой Эспат — часть III». Mind Medicine . 8 июля 2012 г. Архивировано из оригинала 24 мая 2015 г. Получено 24 мая 2015 г.
  43. ^ Pizer, Ann (8 января 2019 г.). «История и польза для здоровья силовой йоги». Very Well Fit . Получено 28 апреля 2019 г.
  44. ^ "Power Yoga". Yoga Journal . 12 декабря 2017 г. Получено 28 апреля 2019 г. Первоначальная силовая йога была разработана и основана Берил Бендер Бирч, но теперь это термин, используемый для описания многих энергичных стилей йоги " виньяса- флоу".
  45. ^ Синглтон 2010, стр. 176.
  46. ↑ Берч, Берил Бендер (17 января 1995 г.). Силовая йога: общая тренировка силы и гибкости. Саймон и Шустер. ISBN 978-0-02-058351-6.
  47. ^ "Письмо Шри К. Паттабхи Джойса в Yoga Journal, ноябрь 1995 г.". Ashtanga Yoga Library. 15 октября 2012 г. Получено 9 октября 2014 г.
  48. ^ "Pattabhi Jois". The Economist . Получено 28 декабря 2017 г.
  49. ^ Маклин, Бетани (апрель 2012 г.). «Йога-для-трофейных-жен — мода на фитнес, которая отталкивает приверженцев дисциплины». Vanity Fair . Архивировано из оригинала 12 января 2013 г.
  50. ↑ Кан, Лорен (3 августа 2009 г.), «Пять слов, которые не относятся к йоге», Huffington Post , архивировано из оригинала 28 августа 2012 г.
  51. ^ Брод, Уильям (2012). Наука йоги: риски и награды . Нью-Йорк, США: Simon & Schuster. С. 133–134. ISBN 978-1451641424.
  52. ^ Микконен, Яни; Педерсон, Палле; Маккарти, Питер Уильям (2008). «Обзор травм опорно-двигательного аппарата среди практикующих аштанга-йогу». Международный журнал йога-терапии (18): 59–64. doi : 10.17761/ijyt.18.1.l0748p25k2558v77 .

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки