Авл Гиртий ( лат. [ˈau̯lʊs ˈhɪrtɪ.ʊs] ; ок. 90–43 до н. э.) был консулом Римской республики в 43 г. до н. э. и писателем на военную тематику. Он был убит во время своего консульства в битве против Марка Антония в битве при Мутине . [1]
Он был легатом Юлия Цезаря , начиная примерно с 58 г. до н. э. [2] и служил посланником у Помпея в 50 г. Сообщалось, что Гирций обедал с Цезарем, Саллюстием , Оппием , Бальбом и Сульпицием Руфом в ночь после знаменитого перехода Цезаря. через реку Рубикон в Италию 10 января 49 г. до н.э. [3]
Во время Гражданской войны Цезаря он служил в Испании; возможно, он был трибуном в 48 г., а в 47 г. находился в Антиохии . Он был претором в 46 г. и губернатором Трансальпийской Галлии в 45 г.
После убийства Цезаря в марте 44 г. Гирций активно участвовал в маневрировании между партиями. Назначенные на этот пост Цезарем, Гирций и Панса в 43 г. стали консулами. [4]
Первоначально сторонник Марка Антония , Гиртий был успешно лоббирован Цицероном , который был его личным другом, [5] и перешел на сторону сенаторской партии. Затем он отправился с армией атаковать Антония, осаждавшего Мутину. Вместе с Пансой и Октавианом (будущим императором Августом ) Гирций вынудил Антония уйти в отставку, но был убит в бою (21 апреля) в битве при Мутине . Его удостоили публичных похорон вместе с Пансой, который умер несколько дней спустя.
Гиртий добавил восьмую книгу к «De Bello Gallico » Цезаря . Раньше его считали автором книги «De Bello Alexandrino» , хотя компьютерный стилистический анализ 2018 года опровергает это. [6]
Светоний в главе 68 своего « Жития Августа» [7] пишет, что Луций Антоний , брат Марка Антония, обвинил Августа в том, что он «отдал себя Авлу Гиртию в Испании за триста тысяч сестерциев ». Эта предполагаемая гомосексуальная связь имела место в 46 г. до н. э., во время гражданских войн, когда Юлий Цезарь увез Октавиана в Испанию, а там служил Авл Гиртий. Однако не исключено, что это была попытка клеветы со стороны Марка Антония, который в то время был политическим оппонентом Октавиана. Обвинения в гомосексуальной покорности были распространенным методом политического нападения в Римской республике, и невозможно узнать, насколько это было правдой.
