Бахарна ( араб . بحارنة ) — этнорелигиозная группа арабов - мусульман-шиитов , проживающих в историческом регионе Бахрейн . Обычно их считают коренными жителями Восточной Аравии. [1] Они населяли этот район еще до прибытия Бану Утба в 18 веке, от которого происходит королевская семья Бахрейна . [2] Большинство граждан Бахрейна — жители Бахарны. Регионы с большей частью населения находятся в Восточной Аравии ( Бахрейн , Катиф , Аль-Ахса ), со значительным населением в Кувейте , Объединенных Арабских Эмиратах , Катаре , Омане , Ираке и провинции Хормозган в Иране . [3] [4]
Происхождение Бахарны обсуждается; [1] Существуют разные теории относительно их происхождения. Некоторые западные ученые полагают, что Бахарна происходят от древнего населения Бахрейна и доисламского населения, которое состояло из частично христианизированных арабов , [5] [6] земледельцев, говорящих на арамейском языке , [5] [7] [8] персидских зороастрийцев и небольшого количество евреев . [1] По мнению одного историка, арабские поселения в Бахрейне, возможно, возникли около 300 г. до н.э., а контроль над островом сохранялся племенем Рабья, принявшим ислам в 630 г. н.э. [9]
Местные неофициальные данные свидетельствуют о том, что происхождение Бахарны разнообразно, поскольку некоторые варианты слов, произносимые на диалектах коренных жителей деревень Бани Джамра и Аали, используются только в таких местах, как Йемен и Оман, что указывает на южноаравийское происхождение. [10] Многие семьи Бахарна произошли от членов Бану Абдул Кайс , которые до седьмого века были в основном христианами-несторианцами , [11] а также от племени Аниза , которое является двоюродным племенем Абд Аль-Кайс и оба являются частью великое племя Рабиа . Многие из них также являются выходцами из племени Бани Тамим , например, правитель Бахрейна в раннюю исламскую эпоху и Аль-Азд . [12]
Бахранский арабский диалект демонстрирует аккадские , арамейские и сирийские черты. [13] [14] Оседлые жители доисламского Бахрейна говорили на арамейском языке и в некоторой степени на персидском языке , в то время как сирийский язык функционировал как литургический язык . [7] Диалект Бахрани, возможно, заимствовал аккадские, арамейские и сирийские черты из месопотамского арабского языка . [15]
По мнению Роберта Бертрама Серджанта , Бахарна может быть последним из «потомков новообращенных из первоначального населения христиан ( арамейцев ), евреев и древних персов (Маджус), населявших остров и возделываемых прибрежных провинций Восточной Аравии во времена Арабское завоевание ». [5] [16]
Термин «бахрани» служит для отличия бахранцев от других бахрейнских этнических групп, таких как этнические персы- бахрейнцы, подпадающие под термин «аджам» , а также от арабов -суннитов в Бахрейне, известных как аль-араб («арабы»), таких как Бани Утба . [17] В Объединенных Арабских Эмиратах Бахарна составляют 5% населения Эмиратов и, как правило, происходят от Бахарны, пришедшей около 100–200 лет назад. [ нужна цитата ]
По-арабски «бахрайн» — это двойная форма слова «бахр» («море»), поэтому аль-Бахрайн означает «Два моря». Однако вопрос о том, какие два моря изначально предназначались, остается спорным. [18] Этот термин встречается в Коране пять раз , но не относится к современному острову, первоначально известному арабам как «Аваль».
Сегодня под «двумя морями» Бахрейна обычно понимают залив к востоку и западу от острова, [19] моря к северу и югу от острова, [ нужна ссылка ] или соленую и пресную воду, присутствующую над и под землей. . [20] Помимо колодцев, в море к северу от Бахрейна есть места, где пресная вода пузырится посреди соленой воды, отмеченные посетителями еще с древности. [21]
Альтернативная теория, предложенная аль-Ахсой, заключалась в том, что двумя морями были Персидский залив и мирное озеро на материке недалеко от Аль-Ахсы, известное как озеро Аль-Асфар ; Еще одно сообщение, предоставленное Исмаилом ибн Хаммадом аль-Джавхари, заключается в том, что более формальное имя Бахри (букв. «принадлежащий морю») было бы неправильно понято, и поэтому было выбрано против. [20]
Язык и культура
География
Люди Бахрани
Таким образом, элементами доисламской этнолингвистической ситуации в Восточной Аравии, по-видимому, было смешанное племенное население, состоящее из частично христианизированных арабов различного происхождения, которые, вероятно, говорили на разных старых арабских языках; мобильное персидскоязычное население, возможно, состоящее из торговцев и администраторов, имевших прочные связи с Персией, с которой они поддерживали тесный контакт; небольшая оседлая неплеменная община земледельцев, говорящих на арамейском языке; персидское духовенство, о котором мы знаем наверняка, использовало сирийский язык в качестве языка богослужения и письма в целом, вероятно, наряду с персидским языком в качестве разговорного языка.
{{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь ){{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь ){{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь ){{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь ){{cite book}}
: |work=
игнорируется ( помощь )