Бахрам III (также пишется Варам III или Варахран III ; среднеперсидский : 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 , новоперсидский : بهرام سوم ), был шестым королем ( шахом ) Сасанидской империи . Он был сыном и преемником Бахрама II . [1] В качестве прелюдии к своему царствованию он был наместником в провинции Сакастан , которая была вновь завоевана его отцом где-то в 280-х годах.
Бахрам III взошел на трон после смерти своего отца в 293 году. Многие дворяне считали его слишком слабым, чтобы править, вместо этого присягая на верность своему двоюродному дедушке Нарсе . Процарствовав всего четыре месяца, Бахрам III был либо схвачен, либо, что более вероятно, убит во время кампании Нарсе, занявшего его место на посту короля.
Его теофорное имя «Бахрам» — это новоперсидская форма среднеперсидского Варахран ( также пишется Вахрам ), которое происходит от древнеиранского Vṛθragna . [2] Авестийским эквивалентом было Веретрагна , имя древнеиранского бога победы, тогда как парфянская версия была *Warθagn . [2] Имя транслитерируется на греческом языке как Баранес , [3] тогда как армянская транслитерация — Ваагн/Врам . [2] Имя засвидетельствовано на грузинском языке как Барам [4] и на латыни как Вараранес . [5]
В Сасанидском Иране у царей было принято после завоевания земли или народа давать своим сыновьям титулы , свидетельствующие о господстве над ними. Бахрам III получил титул «сакан-шаха», предположительно, после победы своего отца над регионом Сакастан (современный Систан ). Также в соответствии с ранней сасанидской практикой передачи провинций в удел князьям Бахрам III был назначен в Сакастан, регион, имеющий стратегическое значение для защиты восточных окраин королевства. [6]
После смерти Бахрама II в 293 году Бахрам III был провозглашен королем Парса группой дворян во главе с Вахнамом и при поддержке Адурфарробая, короля Мешана . На момент своего вознесения он был еще несовершеннолетним, и многие дворяне (за пределами его основной группы сторонников) считали его слишком слабым, чтобы должным образом справиться с угрозой, исходящей от римлян, и с возможностью вторжения. Они решили оспорить его престолонаследие и вместо этого присягнули Нарсе , последнему оставшемуся сыну Шапура I , которого считали более сильным лидером и более способным принести славу Ирану. [7] [8]
Через четыре месяца правления Бахрама его двоюродный дед Нарсе был вызван в Месопотамию по просьбе многих представителей иранской знати. Он встретил их в проходе Пайкули в провинции Гармекан , где был твердо утвержден и, вероятно, также впервые объявлен шахом. Причины благосклонности Нарсеха со стороны знати могли быть связаны с его юрисдикцией в качестве губернатора, его имиджем защитника зороастрийской религии и страховщика гармонии и процветания империи. Его происхождение из ранней сасанидской семьи, вероятно, также сыграло роль. [9]
Чтобы избежать кровопролития, Нарсе предложил заключить мир как с Бахрамом III, так и с Вахнамом. [9] Оба, похоже, согласились, поскольку никаких отчетов о сражениях не было. Причиной быстрого заключения мира Бахрама и Вахнама могло быть дезертирство многих людей Бахрама. Бахрам отрекся от шаха и, вероятно, был пощажен, в то время как Вахнам был казнен, когда Нарсе вошел в сасанидскую столицу Ктесифон . [10] [9] Затем Нарсе призвал аристократов принять участие в королевском референдуме, ритуале, который использовался со времен первого сасанидского шаха Ардашира I ( годы правления 224–242 ), и который Нарсе теперь использовал, чтобы получить одобрение аристократии как законного правителя, а не узурпатора. Большинство решительно проголосовало за Нарсе, и ему было гарантировано «вступить на трон нашего отца и наших предков с помощью богов, во имя их и наших предков». [9]
Многие монеты, которые можно было бы отнести к нему, немногочисленны, и из-за неопределенности многие из них часто приписывают Нарсе. Поскольку многие приписываемые ему монеты более гладкие, чем обычно, детали его короны неясны. Считается, что он изображен в золотой короне с зубчатым нижним ободком и двумя большими оленьими рогами или, по крайней мере, их копиями, прикрепленными с каждой стороны. Сфера Сасани находится между рогами на передней части короны. [11]
Барельеф на археологическом объекте Бишапур изображает фигуру, которую топчет лошадь. Предполагается, что эта сцена представляет собой либо смерть Бахрама III, либо, что более вероятно, его союзника Ванама. [12]