stringtranslate.com

Бернард Якоб Бамбергер

Бернард Джейкоб Бамбергер (30 мая 1904 г. – 14 июня 1980 г.) был американским раввином, ученым, писателем, переводчиком, главой крупных еврейских организаций и духовным лидером общины на протяжении более 50 лет в середине 20-го века. [1] [2]

Биография

Бернард Дж. Бамбергер родился 30 мая 1904 года в Балтиморе, куда его прадед Авраам эмигрировал из Баварии в 1839 году. [3] Он был блестящим учеником, быстро закончил среднюю школу и поступил в Университет Джонса Хопкинса в 1920 году в возрасте 16 лет. Он поступил в вуз через три года (вместо обычных четырех), и 12 июня 1923 года, всего через две недели после его 19-летия, Университет Джонса Хопкинса присвоил ему степень бакалавра гуманитарных наук с отличием, и он был принят в общество Phi Beta Kappa . [4] Той осенью он поступил в Еврейский унионный колледж (HUC) в Цинциннати, снова завершив свое обучение в ускоренном темпе. Он был рукоположен в раввины 29 мая 1926 года, за день до своего 22-го дня рождения. 1 июня 1929 года он получил от HUC степень доктора богословия (в то время эквивалентную степени доктора философии). Параллельно с докторскими курсами он служил раввином в Храме Израиля в Лафайете, штат Индиана. В 1929 году он стал раввином Конгрегации Бет Эмет в Олбани, штат Нью-Йорк, где среди его предшественников был Исаак Майер Уайз , основатель реформаторского движения в Америке. Бамбергер оставался там в течение 15 лет. [5]

14 июня 1932 года он женился на Этель Краус из Нью-Йорка [6], которую он прозвал «Пэт». У них было двое сыновей: Генри, который был рукоположен в раввины в 1961 году в Еврейском объединённом колледже — Еврейском институте религии , и Дэвид , который написал четыре учебника для еврейских религиозных школ, одновременно занимаясь карьерой оперного продюсера/режиссёра. [7]

В 1944 году Бамбергер стал раввином общины Шаарай Тефила , одной из старейших и самых известных реформистских еврейских синагог Нью-Йорка. За время своего пребывания в должности он руководил переездом общины из западной части Манхэттена в восточную. Он был главой общины с 1944 по 1971 год, а затем — почетным раввином до своей смерти 14 июня 1980 года — в 48-ю годовщину своей свадьбы. [8]

Библейская наука

Библия: современный еврейский подход(1955)

В 1955 году Бамбергер написал для издательства Hillel books краткое введение в Священное Писание под названием « Библия: современный еврейский подход» . Первое предложение в нем показывает большой вопрос, затронутый всего в 96 страницах текста: «Какое значение, какую ценность имеет Библия для современного человека — в частности, для современного еврея?» [9] Книга была опубликована на испанском языке в 1967 году под названием La Biblia: Un enfoque judio moderno.

Танах: Священное Писание(1955-1978)

В 1955 году Еврейское издательское общество Америки , осознавая, что еврейская община Соединенных Штатов и англоговорящие евреи во всем мире нуждаются в переводе Библии, более понятном и точном, чем Библия 1917 года, находящаяся в общем пользовании, назначило комитет из семи ученых для подготовки нового перевода. Члены комитета были «выбраны за научные способности, широкий кругозор и признанный статус в обществе в целом». [10] Бамбергеру, как члену Центральной конференции американских раввинов, было предложено представлять реформистскую точку зрения. В дополнение к своей работе в качестве переводчика (он подготовил первоначальный проект Книги Иеремии ), он председательствовал на заседаниях комитета, [11] его объективность, беспристрастность и способность разрядить напряженность были важными качествами в работе с расходящимися и иногда страстными взглядами членов комитета. Этот проект оставался приоритетным до 1978 года. [12]

Тора: Современный комментарий - Левит(1979)

Союз американских еврейских конгрегаций (ныне Союз реформистского иудаизма ) решил опубликовать комментарий к Торе, который был бы написан с либеральной (реформистской) точки зрения. Бамбергеру было предложено принять участие, и он решил работать над Книгой Левит . Она была опубликована отдельно в 1979 году, хотя полный комментарий не был опубликован в виде единого тома до 1981 года, на следующий год после его смерти. [13]

Другие опубликованные работы

Другие его основные книги свидетельствуют о широте и глубине научных познаний Бамбергера:

Прозелитизм в талмудический период(1939)

Эта книга была начата с описания тогдашнего общепринятого мнения о том, что раввины талмудического периода были против обращения. Бамбергер обнаружил и доказал, что было наоборот: раввины были в подавляющем большинстве сторонниками обращения. [14] Таким образом, в своей первой книге он произвел революцию в мышлении по этому вопросу. Она была переиздана с новым введением автора в 1968 году. [15]

Падшие ангелы(1952)

Бамбергер проследил, как иудаизм и христианство пытались объяснить, почему во вселенной доброго Бога в мире есть зло. В частности, он прослеживает мифы, такие как мифы об ангелах, которые согрешили со смертными, и о сатанинском восстании против Бога, и как эти верования различались в иудаизме, христианстве и исламе. [16]

История иудаизма(1957)

Это книга для широкого круга читателей, дающая «историю внутреннего содержания еврейской жизни» и «всеобъемлющую, но популярную историю иудаизма» (в отличие от существующих историй, которые фокусируются на евреях или еврейской литературе). [17]

Поиск еврейской теологии(1978)

Резюме его «подхода к религиозному мышлению в целом и еврейскому религиозному мышлению в частности». Бамбергер подчеркивает, что иудаизм не фокусировался на создании систематической теологии, а скорее признавал и принимал (хотя, возможно, и неохотно) области, в которых человеческие представления о божественном ограничены и даже противоречивы. [18]

Его преданность и вера в уникальность еврейского опыта были страстными. Он писал:

Быть евреем — значит быть больше, чем просто этическим монотеистом; это значит принадлежать к сообществу, которое испытало откровение Единого Бога, сообществу, которое жило, работало, страдало и умирало, чтобы исполнить Его цель в мире, сообществу, которое прошло уникальный путь в истории, потому что посвятило себя Ему. [19]

Лидер организации

Бамбергер (крайний слева), будучи президентом Совета синагог Америки, входил в состав Президентского комитета по вопросам религии и благосостояния в вооруженных силах, который представляет свой отчет президенту Трумэну.

Помимо работы с требованиями руководства общины и науки, Бамбергер был глубоко вовлечен в крупные организации национального и мирового еврейства. Из них наиболее важными были:

Президент Совета синагог Америки (1950–51): Его работа включала участие в работе Президентского комитета по религии и благосостоянию в вооруженных силах вместе с представителями католической и протестантской церквей. [20]

Президент Центральной конференции американских раввинов (1959-1961): Он курировал принятие знаковых решений, включая внедрение системы раввинских назначений. Кроме того, он использовал свою должность для поддержки движения за гражданские права в начале 1960-х годов. [21] [22]

Президент Всемирного союза прогрессивного иудаизма (1970-1972): В сопровождении своей жены Бамбергер путешествовал по всему миру, чтобы учить и укреплять отношения с отдаленными общинами, такими как в Южной Африке и Австралии. [23]

Ссылки

  1. Американский еврейский архив, «Опись документов Бернарда Дж. Бамбергера, коллекция рукописей № 660».
  2. Temple Shaaray Tfila, Программа, «Temple Shaaray Tfila чествует преподобного доктора Бернарда Дж. Бамбергера и Этель «Пэт» Бамбергер по случаю его 75-летия», 19 мая 1979 г.
  3. ^ Стерн, Малкольм Х. , составитель, Первые американские еврейские семьи, третье издание, 1991, Балтимор, Мэриленд, стр. 14.
  4. Университет Джонса Хопкинса, программа «Присуждение степеней в конце 47-го учебного года», 12 июня 1923 г.; Справочник полувека университета Джонса Хопкинса ; Temple Shaaray Tfila, программа, «Temple Shaaray Tfila чтит преподобного доктора Бернарда Дж. Бамбергера и Этель «Пэт» Бамбергер по случаю его 75-летия», 19 мая 1979 г.
  5. Temple Shaaray Tfila, Программа, «Temple Shaaray Tfila чествует преподобного доктора Бернарда Дж. Бамбергера и Этель «Пэт» Бамбергер по случаю его 75-летия», 19 мая 1979 г.
  6. Times-Union, Олбани, штат Нью-Йорк, 15 июня 1932 г., стр. 3, «Раввин Бамбергер женился на девушке из Нью-Йорка».
  7. ^ "Оплаченное уведомление: смерть БАМБЕРГЕР, ЭТЕЛЬ (PAT)". New York Times . 9 декабря 2003 г. Получено 6 июля 2016 г.
  8. ^ Кларк, Альфред Э. (16 июня 1980 г.). «Раввин Бернард Дж. Бамбергер, 76; стал раввином в 1926 году» . New York Times . Получено 5 июля 2016 г.
  9. Библия: современный еврейский подход (B'nai B'rith Hillel Foundations, 1955), стр. 1.
  10. Заметки о новом переводе Торы , под ред. Гарри М. Орлински, Еврейское издательское общество Америки, 1969, стр. 17-18.
  11. Танах: Священные Писания , Новый перевод JPS, 1985, Предисловие, стр. xix.
  12. ^ Комитет Бамбергера перевел Тору (опубликовано в 1962 г.), Пять Мегиллот и Иону (1969 г.), Исайю (1973 г.), Иеремию (1974 г.) и вторую часть Священных Писаний, Пророков (Невиим) (1978 г.). Чтобы ускорить завершение проекта, в 1966 г. был назначен второй комитет для перевода третьей части Священных Писаний: Кетубим (Писания) . Завершенный новый перевод был опубликован в 1985 г. См. Танах: Священные Писания , Новый перевод JPS, 1985 г., Предисловие, стр. xx-xxi.
  13. Тора: современный комментарий , Союз американских еврейских общин, 1981, стр. vii.
  14. Прозелитизм в талмудический период , стр. 297.
  15. Прозелитизм в талмудический период , стр. xix.
  16. Падшие ангелы (Еврейское издательское общество Америки, 1952), стр. 5.
  17. История иудаизма (Союз американских еврейских конгрегаций, 1957), стр. ix.
  18. Поиск еврейской теологии (Behrman House, 1978), стр. 103.
  19. Обращение в иудаизм: история и анализ, под ред. Дэвида Макса Эйххорна (издательство Ktav, 1965), стр. 184.
  20. Библиотека и музей Гарри С. Трумэна, ежедневный график приема, вторник, 10 октября 1950 г. http://www.trumanlibrary.org/calendar/main.php?currYear=1950&currMonth=10&currDay=10 Также на фотографии (слева направо) Его Преосвященство Уильям Р. Арнольд, представляющий кардинала Спеллмана, Фрэнк Л. Вайль, председатель президентского комитета по религии и благосостоянию в вооруженных силах, и преподобный Чарльз У. Флинт, представляющий епископа Штамма, президента Федерального совета церквей Христа в Америке.
  21. ^ "BAMBERGER HEAD OF REFORM RABBIS" . New York Times . 29 июня 1959 . Получено 5 июля 2016 .
  22. Американский еврейский архив, «Опись документов Бернарда Дж. Бамбергера, коллекция рукописей № 660».
  23. ^ "Всемирный союз прогрессивного иудаизма | История". Архивировано из оригинала 2016-07-05 . Получено 2016-07-03 .