Мандеи почитают Иоанна Крестителя и практикуют частое крещение ( масбута ) как ритуальное очищение , а не посвящение. Возможно, они являются одним из самых ранних народов, практикующих ритуальное крещение . [4] Мандеи крестятся по воскресеньям ( хабшаба [5] ), облачаясь в белое сакральное одеяние ( раста ). Крещение для мандеев состоит из трехкратного полного погружения в воду, трехкратного освящения лба водой и трехкратного питья воды. Затем священник ( раввин ) снимает кольцо из мирта ( клила ), которое носит крещеный, и надевает его на лоб. Затем следует рукопожатие ( кушта - рука истины) со священником. Заключительное благословение заключается в том, что священник возлагает правую руку на голову крещеного. [6] : 102
Живая вода (свежая, натуральная, текущая вода, называемая миа хаййи ) [6] является требованием для крещения, поэтому может иметь место только в реках. Все реки называются Ярдна « река Иордан » и, как полагают, питаются Миром Света . На берегу реки лоб мандея помазывают кунжутным маслом ( миша ) и принимают участие в причастии священного хлеба ( пихта ) и воды. Крещение для мандея позволяет спастись, соединившись с Миром Света и получить прощение грехов. [7] [8] [9]
Хотя ритуалы масбута обычно проводятся только в присутствии мандеев, историческая памятная церемония масбута была проведена на 13-й конференции Общества ARAM (под названием «Мандеи»), которая состоялась 13–15 июня 1999 года на берегах реки Чарльз в Гарвардском университете . [10] [11]
Типы
Существуют различные типы масбута, используемые для различных целей. Аналогично, существуют также несколько различных типов масикта (см. Masiqta § Типы ). Несколько типов масбута :
360 крещений : для очищения оскверненного священника необходимо совершить 360 последовательных крещений. [2] Наборы из 360 крещений описаны в таких текстах, как «Крещение Хибил Зивы» и «Шарх Д-Масбута Рабиа» («Свиток великого крещения»; СД 50).
Масбута отличается от тамаша «погружение» и ришама «омовение», которые являются личными ритуальными ритуалами очищения , не требующими присутствия священника. Тамаша обычно выполняется после телесных загрязнений, таких как семенные выделения , сексуальная активность или после успокоения нечистых мыслей или гнева на другого человека. Это омовение сравнимо с тевилой в иудаизме и гуслем в исламе. Ришама выполняется ежедневно перед молитвами и религиозными церемониями или после опорожнения кишечника и сравнима с вуду в исламе. [13]
В мандейском языке христианское крещение не называется maṣbuta , а скорее mamiduta ( классический мандейский : ࡌࡀࡌࡉࡃࡅࡕࡀ ; родственно сирийскому ܡܥܡܘܕܝܬܐ mʿmudita , используемому сирийскими христианами для обозначения крещения [15] ), которое мандейские тексты описывают как нечистое, поскольку оно совершается в стоячей, а не в текущей воде. [16]
Галерея
Галерея мандеев, исполняющих масбуту на реке Карун в Ахвазе , Иран :
Бакли, Йорунн Якобсен (1989). «Почему одного раза недостаточно: мандейское крещение (Maṣbuta) как пример повторяющегося ритуала». История религий . 29 (1). Издательство Чикагского университета: 23–34. doi : 10.1086/463169. ISSN 0018-2710. JSTOR 1062837. S2CID 161224842.
Бакли, Йорунн Якобсен (2007). «Полемика и экзорцизм в мандейском крещении». История религий . 47 (2/3). Издательство Чикагского университета: 156–170. doi :10.1086/524208. ISSN 0018-2710. S2CID 162202078.
Макграт, Джеймс Ф. (2024). Christmaker: A Life of John the Baptist . Гранд-Рапидс, Мичиган: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-0-8028-8400-8.
Макграт, Джеймс Ф. (2024). Иоанн Истории, Креститель Веры: Поиски Исторического Крестителя . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательская компания William B. Eerdmans. ISBN 978-1-4674-6798-8.
Nasoraia, Brikha (2022). Masbuta: The Mandaean Baptism (готовится к печати). Бельгия: Brepols Publishers.
Ссылки
^ Häberl, Charles (2022). Книга царей и объяснения этого мира: всеобщая история из поздней Сасанидской империи. Ливерпуль: Liverpool University Press. doi : 10.3828/9781800856271 (неактивен 25 сентября 2024 г.). ISBN978-1-80085-627-1.{{cite book}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на сентябрь 2024 г. ( ссылка )
^ ab Buckley, Jorunn Jacobsen (2002). Мандеи: древние тексты и современные люди . Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN0-19-515385-5. OCLC 65198443.
^ Сегельберг, Эрик (1958). Масбута: Исследования ритуала мандейского крещения . Уппсала: Альмквист и Викселль.
↑ Макграт, Джеймс (23 января 2015 г.), «Первые баптисты, последние гностики: мандеи», YouTube-Лекция о мандеях за обедом доктора Джеймса Ф. Макграта в Университете Батлера , получено 3 ноября 2021 г.
^ «Полный арамейский лексикон». cal.huc.edu .
^ ab Drower, Ethel Stefana (1937). Мандеи Ирака и Ирана . Оксфорд, Clarendon Press.
^ "Mandeans", US News , архивировано из оригинала 21 октября 2013 г.
^ Ямаути, Эдвин М. (2004), Гностическая этика и происхождение мандеев, Gorgias Press, стр. 20, ISBN978-1-931956-85-7
↑ История, Мандейский союз, архивировано из оригинала 17 марта 2013 г.
^ Кокли, Дж. Ф. (1999). «Тринадцатая конференция общества ARAM: мандеи». ARAM , 11-12 (1999-2000), 199-208.
^ Буртя, Богдан (2008). Zihrun, das verborgene Geheimnis (на немецком языке). Висбаден: Харрасовиц. ISBN978-3-447-05644-1. OCLC 221130512.
^ Гелберт, Карлос (2005). Мандеи и евреи . Эденсор Парк, Новый Южный Уэльс: Living Water Books. ISBN0-9580346-2-1. OCLC 68208613.
^ Пирсон, Биргер А. (14 июля 2011 г.). «Крещение в сифианских гностических текстах». Омовение, посвящение и крещение . Де Грюйтер. стр. 119–144. doi :10.1515/9783110247534.119. ISBN978-3-11-024751-0.
^ "Dukhrana Analytical Lexicon of the Syriac New Testament". Dukhrana Biblical Research . 13 февраля 2021 г. Получено 30 декабря 2023 г.