Басанти Деви (23 марта 1880 — 7 мая 1974) был борцом за независимость Индии во время британского правления в Индии . Она была женой активиста Читтаранджана Даса . После ареста Даса в 1921 году и смерти в 1925 году она приняла активное участие в различных политических и общественных движениях и продолжила социальную работу после обретения независимости. В 1973 году она была награждена премией Падма Вибхушан .
Басанти Деви родилась 23 марта 1880 года в семье Сварнамайи Деви и ее мужа Бараданатха Халдара, дивана большого заминдара в Ассаме во время британского колониального правления. Басанти училась в Доме Лорето в Калькутте, где она познакомилась и вышла замуж за Читтаранджана Даса в возрасте семнадцати лет. [2] У них было трое детей, родившихся между 1898 и 1901 годами. [3]
Вслед за своим мужем Басанти Деви принимала участие в различных движениях, таких как движение гражданского неповиновения и движение Халифат , а также участвовала в Нагпурской сессии Индийского национального конгресса в 1920 году. В следующем году она присоединилась к сестрам Даса Урмиле Деви и Суните Деви, чтобы создать «Нари Карма Мандир», учебный центр для женщин-активисток. [4] В 1920–21 годах она сыграла важную роль в сборе золотых украшений и 2000 золотых монет из Джалпайгури в Фонд Тилака Свараджа . [5]
Во время движения за отказ от сотрудничества в 1921 году Индийский национальный конгресс призвал к забастовкам и запрету на иностранные товары. В Калькутте небольшие группы из пяти добровольцев были наняты для продажи хади , одежды ручной работы, на улицах Калькутты. Дас, который был ведущей фигурой местного движения, решил поручить своей жене Басанти Деви возглавить одну из таких групп. Деви вышла на улицу, несмотря на предупреждения Субхаша Чандры Боса о том, что это спровоцирует британцев арестовать ее. Хотя к полуночи ее освободили, ее арест послужил толчком к широкомасштабным волнениям. Две тюрьмы в Калькутте были заполнены революционными добровольцами, а лагеря для задержанных были спешно построены для содержания новых подозреваемых. 10 декабря 1921 года полиция арестовала Даса и Бозе. [6]
После ареста Даса Басанти Деви возглавил его еженедельное издание «Бангалар Катха» («История Бенгалии»). [7] Она была президентом Бенгальского провинциального конгресса в 1921–22 годах. Председательствуя на Бенгальской провинциальной конференции в Читтагонге в 1922 году, она поощряла массовую агитацию. Путешествуя по Индии, она поддерживала культурное развитие искусств в целях противодействия колониализму. [3]
Поскольку Дас был политическим наставником Субхаша Чандры Боса, Бос очень уважал Басанти Деви. Сообщается, что после смерти Даса в 1925 году Бозе обсудил с Деви свои личные и политические сомнения. [8] Братская племянница Бозе, Кришна Бос, охарактеризовала Басанти Деви как свою «приемную мать» и одну из четырех важных женщин в его жизни, остальные три — его мать Прабхабати , его невестка Бибхабати (жена Сарат Чандра Бос ) и его жена Эмили Шенкль . [9]
Как и ее муж, Басанти Деви тоже симпатизировала революционным активистам движения за независимость Индии. В 1928 году индийский борец за свободу Лала Ладжпат Рай умер через несколько дней после того, как полиция ранила его дубинкой против его мирного марша протеста. После этого Басанти Деви призвала индийскую молодежь отомстить за смерть Ладжпата Рая. [10] [11]
После обретения Индией независимости в 1947 году Басанти Деви продолжила социальную работу. [12] Колледж Басанти Деви , первый женский колледж в Калькутте, финансируемый правительством, был основан в 1959 году и назван в ее честь. [3] [13] В 1973 году она была удостоена Падма Вибхушан , второй высшей гражданской награды Индии. [14] [15]