Базельский карнавал ( нем . Basler Fasnacht ) — крупнейший карнавал в Швейцарии и главный протестантский карнавал в мире. [1] Basler Fasnacht проводится ежегодно с февраля по март в Базеле . Он вошел в число пятидесяти лучших местных праздников в Европе . [2]
С 2017 года Базельский карнавал включен в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО . [3]
Basler Fasnacht начинается в понедельник после Пепельной среды ровно в 4:00 утра с так называемого Morgestraich (см. ниже). Карнавал длится ровно 72 часа и, следовательно, заканчивается в четверг утром в 4 часа утра. В это время Fasnächtler (участники) доминируют в старом городе в центре Базеля, свободно бегая по улицам и ресторанам. Basler Fasnacht часто называют die drey scheenschte Dääg («три самых прекрасных дня»).
В отличие от празднования карнавала, проводимого в других городах на Рейне (например, в Кельне , Майнце и Дюссельдорфе ), Базельский карнавал отличается четким и хорошо поддерживаемым разделением между участниками и зрителями, выстроившимися вдоль улиц.
Кроме того, с 19 века мероприятие Basler Fasnacht давало сатирические комментарии к текущим местным и глобальным событиям. [1]
Около 18 000 активных Fasnächtler одеваются в самые разнообразные костюмы , включая маску , известную как Larve . Участники полностью скрыты и должны оставаться инкогнито во время шествия; идентифицировать себя путем снятия маски считается неуместным и нарушением протокола, за исключением официальных перерывов в параде. Члены различных клик носят костюмы, соответствующие определенной теме, за исключением Моргестрайха и Фастнахта. Костюмы и маски обычно представляют известных людей, в том числе политиков, или даже комических персонажей или животных. Более традиционные маски напоминают наполеоновских солдат, арлекинов ( Арлекинов ), знаменитых Ваггисов (скоморохов, изображающих преувеличенную карикатуру на эльзасских крестьян) и фигуру Альти Данте (старой дамы), пожилой женщины из высшего сословия.
Парады, проходящие во второй половине дня в понедельник и среду, называются Кортеж и проходят по двум определенным кольцевым маршрутам: внутреннее кольцо движется по часовой стрелке, а внешнее кольцо - против часовой стрелки. Эти два маршрута иногда называют синим и красным маршрутом из-за их цветового представления на карте маршрута. [4] Fasnächtler , которые участвуют в параде, обычно бросают конфетти в толпу и раздают зрителям конфеты и другие угощения.
Большинство групп выбирают суджет ( по-французски : тему ) для Фаснахта. Эти суджеты обычно связаны с недавними событиями и носят весьма сатирический характер. Этих Суджетов можно увидеть на фонарях во время Моргенштрайха и в костюмах членов клики во время Кортежа. Большинство клик также распространяют Zeedel (листовки с ироническими стихами).
На базельском немецком диалекте конфетти называются Räppli. По мнению некоторых местных историков, разбрасывание конфетти — типичная традиция Базеля, которая позже распространилась и на остальной мир. Хотя доказательств этой теории нет, количество конфетти, использованных во время Basler Fasnacht, огромно по сравнению с другими карнавалами.
Первоначально сладости в виде маленьких сахарных шариков, известных как конфетти (итальянское название, похожее на английское кондитерское изделие ), раздавались или бросались в толпу во время парада. После того, как эта практика была запрещена в 19 веке, вместо нее стали использовать небольшие осколки бумаги. До тех пор, пока это не было запрещено во второй половине 20-го века, вместо конфетти также было распространено использование соломы, хотя в некоторых отдаленных городах и регионах пшеничную мякину до сих пор иногда бросают.
В Базеле можно купить только одноцветные Рэппли ( конфетти). Räppli доступен во всех возможных цветах, но никогда не смешанных. Такое решение было принято региональными производителями конфетти, чтобы предотвратить некогда распространенную практику перепродажи «использованных» конфетти. Бросать смешанное конфетти считается очень дурным тоном, поскольку его можно было бы подобрать на улице, что, очевидно, является антисанитарной практикой.
Для зрителей существует постоянная опасность подвергнуться нападению сзади со стороны Ваггиса, бросающего конфетти, особенно если они не носят карнавальный значок (см. Ниже), известный как Благгедде ( который для французских и английских слушателей звучит как плакетка ). Это неписаный закон, согласно которому участники в масках и/или костюмах не подвергаются атакам конфетти.
К вечеру маршруты Кортежа усыпаны конфетти по щиколотку. Несмотря на это, санитарному департаменту Базеля удается разобрать этот беспорядок за два часа ночью, поэтому к следующему утру осталось мало свидетельств событий предыдущего дня.
На Базельском карнавале присутствуют пять основных групп участников.
Одним из старейших образований являются клики, которые маршируют по старому городу, играя на барабанах пикколо и баслер . Клика обычно состоит из Вортраба (авангард), Пфейфера (волынщика), Тамбурмайора (барабанщика) и Тамбурена (барабанщика). За исключением Кортежа, клики не следуют фиксированным маршрутам, и поэтому пути разных клик очень часто пересекаются. В этом случае одна клика остановится и пропустит другую клику. Зрителей же Вортраб вежливо уведет с маршрута .
Марширующие духовые оркестры, играющие музыку Guggenmusik , - еще одно образование, присутствующее во время карнавала. Хотя группы Guggemusik не участвуют в Morgestreich, они маршируют и играют на протяжении всего Fasnacht, начиная с Cortège в понедельник, и выступают во вторник вечером, когда выступают на концертах Guggekoncerts в разных местах.
Певец Шницельбанка – бард , поющий сатирические стихи о текущих событиях в Базеле или со всего мира. Стихи исполняются на швейцарском немецком языке, и певец покажет Хельге (иллюстрации) к текущему куплету. Подобные стихи также распространяются различными кликами в листовках, известных как Zeedel . [5] Певцы регулярно появляются в ресторанах и барах по вечерам в понедельник и среду, а также в подвалах клик (залы собраний местной клики) во вторник.
Во время Кортежа присутствует множество грузовиков и тракторов с украшенными прицепами. В этих больших трейлерах ( Waage ) обычно Ваггис бросает в толпу апельсины, сладости, цветы или другие угощения. Ваггис также осыпают прохожих обильным количеством конфетти. Ваггис — это ласковая пародия на эльзасских фермеров, которые в далеком прошлом регулярно приезжали на рынки Базеля, чтобы продать свою продукцию. Некоторые грузовики выставлены на выставке Kasernenareal с вечера понедельника до утра среды.
Подобно Waage , существуют вагоны меньшего размера ( Chaise / Schäse ), в которых угощения раздают всего 2–4 человека. Большинство людей в вагонах, как правило, менее грубые, чем Вагги, одеты как старые дамы и называются Alti Tante (что означает «старая тетя»), что придает им почти королевское чувство.
По улицам также бродят многие лица, не входящие в клику, и небольшие группы, известные как Schyssdräggziigli . Как и клики, они играют музыку с помощью пикколо и барабанов.
Morgestraich (на базельском диалекте, Morgenstreich на верхненемецком языке) в понедельник утром знаменует начало карнавала в Базеле. Ровно в 4 часа утра весь свет в старом городе Базеля выключается, а Industrielle Werke Basel (Промышленные предприятия Базеля — коммунальная организация города) выключает уличные фонари. Единственный оставшийся свет исходит от фонарей клик. Существует два основных типа фонарей: большие Zugslaterne (парадные фонари), которые устанавливаются на колесах или переносятся от 2 до 4 человек перед кликами; и закрепленные на голове Kopflaterne (фонарики на голове), которые носит каждый участник. Некоторые клики имеют униформу Kopflaternen , но традиционно во время Morgestraich члены клики не носят униформу. Эта разнообразная заправка называется «Чаривари».
По команде «Morgestraich, vorwärts marsch!» («Morgestraich, марш вперед!») под барабанные мажоры все клики начинают маршировать и играть на своих инструментах один и тот же марш, «Morgestraich». Во время Morgestraich музыка Guggenmusik не звучит.
С 4 утра понедельника многие рестораны и бары в старом городе открывают свои двери и остаются открытыми в течение следующих 72 часов. Там можно попробовать традиционные карнавальные блюда Basler, такие как мучной суп, Zwiebelkuchen и Käsewähe (запеченное блюдо, похожее на пирог с заварным кремом ).
Во вторник вечером группы Guggemusik , которые по очереди играют на специально построенных сценах для больших толп, отводят площади вокруг Марктплац, Барфюссерплац и Клараплац . Главный Гуггеконцерт на Марктплац собирает тысячи зрителей и транслируется в прямом эфире местного телеканала Telebasel. Традиционные клики, марширующие под звуки пикколо и малых барабанов Basler, отступают на боковые улочки. Группы Guggemusik маршируют по центру города, затем останавливаются, чтобы сыграть четыре-пять песен, а затем идут дальше. Некоторые группы Guggemusik также приглашаются выступать в кафе и ресторанах, чтобы исполнять серенады гостям.
Детский и семейный фастнахт состоится во вторник. В этот день по городу проходит множество парадов, но на этот раз в них принимают участие не клики, а семьи с детьми. Если люди происходят из разных клик, часто можно увидеть группы в смешанных костюмах и масках.
Не ожидается, что дети, особенно самые младшие, будут носить тяжелые традиционные маски.
Все фонари выставлены с вечера понедельника до утра среды на Мюнстерплац (площадь перед Базельским Мюнстером ) и зажигаются по вечерам. Выставку фонарей называют крупнейшей художественной выставкой под открытым небом в мире.
Есть ряд событий, которые происходят до и после Фаснахта. Это не полный список, а скорее обзор более крупных и значимых событий.
Перед началом Фаснахта проходят различные мероприятия ( Vorfasnachtsveranstaltungen ). Некоторые из них используются для экспериментов с темой Фаснахт, например мюзиклы Фаснахт или концерты с традиционными инструментами Фаснахт и кроссоверы с «классическими» инструментами. В большинстве этих мероприятий также присутствуют шницельбанки или другие сатирические элементы.
Некоторые из так называемых Vorfasnachtsveranstaltungen :
Зажигание фонарей ( Ladärne yynepfyffe ) происходит в воскресенье вечером перед Фаснахтом. Фонари, большинство из которых все еще упакованы после доставки из соответствующих мастерских, доставляются к месту начала парада в центре города. Их прибытие сопровождают волынщики (еще без костюмов и масок), а барабанщики оставляют барабаны дома.
Прощание с фонарем ( Ladärne Verabschiide ) исполняется кликами в последний вечер Фаснахта, обычно начинается в 4:00 утра в четверг, но иногда раньше. У каждой клики есть особый ритуал прощания, большинство из которых включает в себя формирование круга с фонарями и пение определенной музыкальной композиции. Популярные композиции — Wettsteinmarsch , Tagwacht , Retraite , Basler Marsch и «le Lancier». Во время этого пения фонари постепенно гаснут.
В субботу после Фаснахта проводится множество балов-маскарадов, которые вместе известны как Кехраусбал (или Керусс на местном диалекте). Многие клики имеют свои собственные балы-маскарады в своих клик-подвалах.
В любое из трех воскресений, следующих непосредственно за Фаснахтом (известным как Bummelsonntage , или «прогулочные воскресенья»), все клики и группы Guggenmusik участвуют в заключительном акте Фаснахта. В течение выбранного дня (1-го, 2-го или 3-го Bummelsonntag , в зависимости от группы) группы отправляются в небольшое путешествие куда-нибудь за пределы Базеля, обычно включая посещение ресторана. Позже вечером группы возвращаются в Базель в обычной уличной одежде (без костюмов и масок) и в последний раз маршируют по центральной части города, особенно по главной улице города, Фрайе Штрассе .
С 1901 года организацией Fasnacht занимается Fasnachts-Comité , который выступает в качестве официального контактного лица по всем вопросам и проблемам, связанным с Fasnacht. Комитет также распространяет значки Fasnacht ( Blaggedde ). Они продаются в четырех версиях и стоят от 9 до 100 швейцарских франков , а доходы идут в пользу групп Fasnacht. Посетителям предлагается, хотя и не обязательно, приобретать бейджи, чтобы группы могли продолжать финансировать себя. Поговорка гласит: «Тот, у кого нет значка, вредит Фаснахту».
В 2004 году в Fasnachts-Comité было зарегистрировано более 480 единиц: 141 клика, организация и группа, 141 поплавок и карета, 61 музыкальная группа Гугге, 86 групп труб и барабанов, а также 55 индивидуальных масок и небольших групп. Всего в организованных группах приняли участие более 12 000 Fasnächtler . Кроме того, насчитывалось около 6000 «диких» фаснахтлеров ( Schyssdräggzygli ). Всего на мобильных рамах было перенесено или перенесено 185 парадных фонарей.
Как и многие другие карнавальные традиции, Базельский карнавал уходит корнями в кельтские и германские обычаи, в частности, в практики, связанные с почитанием предков, изгнанием зимы и ритуалами плодородия. [1]
Конкретная история Базельского фаснахта остается неизвестной, поскольку все документы, связанные с карнавалом, были уничтожены во время катастрофического землетрясения 1356 года. Самый ранний сохранившийся документ, относящийся к Базельскому карнавалу, датируется 1376 годом. [1]
В период Реформации некоторые торжества были ограничены, а иногда даже запрещены. В ответ Базельский карнавал постепенно превратился в форму сопротивления авторитарным репрессиям. Кроме того, тематика парада сместилась в сторону политических тем, приняв отчетливо сатирический характер. [1]
Остается неясным, почему карнавал в Базеле начинается на неделю позже, чем где-либо еще в Швейцарии или Германии. [1]
Распространенное объяснение состоит в том, что после Реформации 1520 года Базель продолжал праздновать Фаснахт, в то время как другие регионы официально прекратили его. Говорят, что, чтобы отличаться от католических обычаев, Фаснахт был назначен на неделю позже, начиная с 1529 года. Нет никаких документов той эпохи, подтверждающих эту теорию, а резолюции 1529 года цитировались только 200 лет спустя.
Историки отмечают, что дата католического карнавала была перенесена на шесть дней раньше в 1091 году на Соборе Беневента, поскольку воскресенья были исключены из 40-дневного периода поста перед Пасхой , в результате чего Пепельная среда стала первым днем Великого поста . С тех пор и до 16 века существовали две даты карнавала. Первый, заканчивавшийся в Пепельную среду, был известен как Herren- или Pfaffenfasnacht (карнавал лордов или священников), и его наблюдали представители высших эшелонов общества. Второй, в старину, на неделю позже, был известен как Bauernfasnacht (фермерский карнавал). Впоследствии в Базеле отмечали только этот второй карнавал.
Сегодня Базельский карнавал называют «единственным протестантским карнавалом в мире».
В 2017 году ЮНЕСКО включила Базельский карнавал в список нематериального культурного наследия. [7]
В 2002 году Industrielle Werke Basel ( IWB ) выключила уличные фонари слишком рано, в 3:59 ночи. Тем не менее, Фаснахт продолжался до 4:00 утра четверга. Таким образом, Фаснахт 2002 года длился на одну минуту дольше, чем обычно.
Ночью перед Моргестрайхом 2006 года всего за пару часов выпало около 50 см снега и заблокировало центральную часть Базеля. Потребовались огромные усилия, чтобы освободить город от снега и обеспечить проведение Фаснахта. Никогда раньше Фаснахт не отмечался таким количеством снега, особенно свежевыпавшего. Эти 50 см снега стали третьим по величине уровнем снега, когда-либо зарегистрированным в Базеле, и самым высоким уровнем свежевыпавшего снега за 24 часа для города. [8]
В 2020 и 2021 годах карнавал отменили из-за пандемии COVID-19 . В 2022 году карнавал вновь состоялся в ограниченном виде. [9]
