Народ йейи , также известный как майейи или байейи , является бантуязычной этнической группой, родом из Южной Африки . Они являются частью более крупной этнической группы лози и имеют значительное население в Ботсване и Намибии . Йейи иммигрировали в этот район в 18 веке с севера и жили в тесном сотрудничестве с народом сан , или басарва, в частности, с ксанихве (иначе известными как магумаахи, что означает клан сан, который живет вдоль берегов рек, как и другие речные племена, такие как вайейи и другие), которые жили в этом районе ранее. Они говорят на языке ши-йейи , который находился под влиянием сан и демонстрирует характерные щелчки [1], но силози используется в качестве официального языка в официальных, образовательных и медийных контекстах. Население байейи составляет 68 400 человек. [2]
Согласно устной традиции, baYei эмигрировали из королевства народа лози в 18 веке и были приведены в Нгамиленд искусным рыбаком и охотником Ханкузи. Когда baYei встретили народ баКхакве, Ханкузи женился на одной из их женщин, возможно, как гарантия мира. Последовало несколько волн иммиграции. BaYei переняли многие навыки выживания baKhakwe, включая новые методы рыболовства, в то время как baYei приписывают привнесение технологии строительства каноэ в Нгамиленд. BaYei также имели связи с лози на севере и обменивали табак на железо с ними. Железо было важно в экономике baYei для производства наконечников копий и инструментов. [3]
В начале 19 века племя баТсвана, известное как баТавана, прибыло в Нгамиленд. После прибытия многие из баЙеи стали крепостными, или батлханка , баТавана. Первоначально рабство было добровольным во многих случаях, так как оно давало защиту, чтобы прикрепиться к могущественному хозяйству. [3]
В Намибии майейи были впервые признаны независимым племенем в 1992 году; до этого они попали под традиционную власть мафве . [1] Место их хуты (королевской усадьбы) — поселение Сангвали в избирательном округе Иудея Льяболома региона Замбези . Нынешним традиционным вождем с 1993 года является вождь Бонифаций Сифу . [4] [5] Это также место, где проводится Батсара Батсапи , ежегодный культурный фестиваль народа майейи. [6] Это признание (которое сопровождалось признанием народа маши ) не лишено политического значения: мафве с подозрением отнеслись к этому шагу, поскольку йейи и маши начали менять свою политическую приверженность СВАПО , самой могущественной политической партии в Намибии и традиционным противникам стремления мафве к независимости. [7]
У баЙей престол наследовался по материнской линии , то есть наследником королевства был сын сестры короля.
БаЙей верили в бога-творца, который жил среди людей. Однажды бог рассердился на людей за их зло и отправился на небеса. Он не вмешивается в мир, за исключением того, что иногда бросает молнии. БаЙей также почитают духов предков.
Культуры, которые важны для культуры баеи, включают сорго и табак. [8] Кукуруза и батат, особенно для жителей дельты Окаванго, также широко выращиваются.
{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )