В гей-культуре медведь — это толстый , волосатый или и то, и другое мужчина. [ 2 ]
Концепция медведя может функционировать как идентичность или принадлежность, и в сообществах медведей продолжаются дебаты о том, что представляет собой медведь. Некоторые медведи придают большое значение представлению четкого мужского образа и могут презирать или избегать мужчин, которые проявляют женственность, [3] в то время как другие считают принятие и включение всех поведенческих типов важной ценностью сообщества. [4]
В середине 1980-х годов геи в районе залива Сан-Франциско, называвшие себя «медведями», встречались неформально на вечеринках Bear Hug (секс) и через недавно появившийся Интернет. Термин «медведь» был популяризирован Ричардом Балджером, который вместе со своим тогдашним партнером Крисом Нельсоном (1960–2006) основал журнал Bear Magazine в 1987 году. Джордж Маццей написал статью для The Advocate в 1979 году под названием «Кто есть кто в зоопарке?» [5] , в которой геи были охарактеризованы как семь типов животных, включая медведей . [6]
В начале медвежьего движения некоторые медведи отделились от гей-сообщества в целом, образовав «медвежьи клубы» для создания собственных социальных и сексуальных возможностей. Многие клубы представляют собой слабо организованные социальные группы; другие созданы по образцу кожаных байкерских клубов с нашивками , со строгим набором уставов, требований к членству и благотворительных организаций. Медвежьи клубы часто спонсируют крупные ежегодные мероприятия — «медвежьи забеги» или «медвежьи встречи» — например, такие ежегодные мероприятия, как Southern HiBearNation в Мельбурне ; Bear Pride и Bear Essentials в Сиднее ; Bearstock в Аделаиде ; HiBearNation в Сент-Луисе, штат Миссури ; San Francisco Bear Weekend; CBL's Bear Hunt; [7] Bear Pride в Чикаго ; Atlanta Bear Pride; Texas Bear Round Up в Далласе ; Orlando Bear Bash; [8] и Bear Week в Провинстауне, штат Массачусетс (с 2001 года). Многие мероприятия ЛГБТК привлекают значительное количество поклонников, например, Southern Decadence в Новом Орлеане. [9]
«Социология городского гей-медведя», написанная Лесом К. Райтом, была первой статьей, появившейся в печати в журнале Drummer под редакцией Джека Фричера . Фричер был основателем и редактором California Action Guide в Сан-Франциско (1982). С California Action Guide Фричер стал первым редактором, опубликовавшим слово «медведь» со значением гей-культуры на обложке журнала (ноябрь 1982). [10]
Также, совместно с продюсером Марком Хемри в 1984 году, Фричер стал соучредителем пионерского Palm Drive Video, показывающего гомомаскулинные развлечения. В 1996 году Palm Drive Video расширилась до Palm Drive Publishing, Сан-Франциско. Для Palm Drive Фричер написал, снял и срежиссировал более 150 видеоматериалов. Его работа включает документальные кадры первого конкурса медведей (Pilsner Inn, февраль 1987 года). Конкурс медведей является особенностью многих мероприятий с медведями, своего рода мужским конкурсом красоты, на котором победителям вручают титулы и пояса (часто сделанные из кожи ). Эти кадры больше не продаются, поскольку Фричер отказался перейти на формат DVD и закрыл видеокомпанию.
Одним из примеров медвежьего конкурса был Международный Мистер Медведь, который раньше проводился каждый февраль на Международном медвежьем рандеву в Сан-Франциско. Он привлекал участников, часто с местными титулами, со всего мира. Первый Международный Мистер Медведь был проведен в 1992 году, а последний — в 2011 году. Конкурс включал титулы Медведя, Папы , Детеныша и Гризли, причем участник, набравший наибольшее количество очков, выигрывал титул медведя, независимо от того, к какому виду он относился. Пример: «Мистер Вашингтон, округ Колумбия, медведь, 2006». Гейские « кожаные медведи» соревновались в кожаных конкурсах , а «мускулистые медведи» — еще одна субкультура, известная своей мускулистой массой тела.
Международный флаг медвежьего братства — это флаг гордости медвежьего сообщества. Крейг Бирнс создал этот флаг в 1995 году. [1]
Проект Bear History Project, основанный Лесом Л. Райтом в 1995 году, документировал возникновение и раннюю эволюцию идентичности медведя и сообщества медведей. Он стал исходным материалом для большей части The Bear Book (1999) и The Bear Book II (2001). Публикация The Bear Book привела к тому, что Библиотека Конгресса добавила «медведь» в качестве категории. Проект Bear History Project архивируется в коллекции Human Sexuality Collection в Корнеллском университете. Он продолжает пополняться. [11]
Сообщество медведей распространилось по всему миру, и во многих странах есть клубы медведей. Клубы медведей часто служат социальными и сексуальными сетями для своих членов, которые могут вносить вклад в свои местные гей-сообщества посредством сбора средств и других функций. Мероприятия с медведями стали очень распространенными, включая небольшие города и многие сельские районы. Большинство кемпингов, ориентированных на геев, теперь включают в свой рабочий сезон некоторые мероприятия, связанные с медведями.
Сообщество медведей представляет собой специализированную нишу на коммерческом рынке. Оно предлагает футболки и другие аксессуары, а также календари, порнофильмы и журналы с изображением медвежьих икон, например, Джека Рэдклиффа . У Catalina Video есть линия на медвежью тематику «Furry Features Series». Другие студии для взрослых, которые представляют мужчин-медведей, это Bear Magazine , 100% BEEF Magazine , BearFilms, Bear, Butch Bear, Raging Stallion и Titan Media . Существуют также сайты социальных сетей и приложения для смартфонов, которые продают продукцию мужчинам из сообщества медведей.
По мере того, как сообщество медведей взрослело, взрослели и его музыка и литература, а также другие (не порнографические) виды искусства, медиа и культура. Примерами служат Bearapalooza, передвижной фестиваль медвежьей музыки; Bear Bones Books, импринт ЛГБТК- издательства Lethe Press , которое продает художественную, научно-популярную литературу и поэзию, написанную медведями и для них; BearRadio.net, транслирующий медвежью и ЛГБТ-музыку и подкасты на медвежью тематику. «Bear Icons», первая художественная выставка на медвежью тематику (1999-2002), гастролировала в Бостоне, Провинстауне, Нью-Йорке и Вашингтоне, округ Колумбия. Более крупные организованные забеги медведей часто организуют зону «медвежьего рынка», где ремесленники, музыканты и другие предлагают свои товары для продажи.
Поскольку все больше геев идентифицируют себя с медведями, все больше баров, особенно баров в кожаных или вестерн-барах, становятся дружелюбными к медведям. Некоторые бары обслуживают именно медведей-посетителей. [12]
Джек Фричер отмечает, что медведи прославляют «вторичные половые признаки самца: волосы на лице, волосы на теле, пропорциональный размер, облысение». [13] С конца 2000-х годов цисгендерные женщины и трансгендерные мужчины с похожими характеристиками, которые идентифицируют себя как медведи, получили признание в культуре. [14] [15]
За прошедшие годы культура медведей разделилась. Многие утверждают, что дискриминация в сообществе медведей усилилась, так как некоторые мужчины, которые идентифицируют себя как «медведи» или «мускулистые медведи», не приветствуют на своих мероприятиях мужчин с высоким телом и толстыми телами (см. chub ). Распространенная критика сообщества медведей заключается в том, что некоторые самоописанные медведи склонны исключать мужчин, которые не соответствуют их стандартам «настоящего медведя». Жир (или его отсутствие) рассматривается некоторыми как политическая проблема, некоторые из них рассматривают свой избыточный вес как форму самопринятия . Некоторые также отмечают отсутствие расового разнообразия в сообществе медведей, обычно воспринимая волосатость как стандарт физической привлекательности, который генетически благоприятствует белым мужчинам в эстетическом, социальном и сексуальном плане среди медведей. [16] Пример современного мужчины, борода обычно считается признаком мужественности.
Различные медиа были созданы специально для обслуживания медведей. Интернет-комикс Bear with Me сосредоточен вокруг жизни медведя Энди Маккаббина, богатого предпринимателя и наследника состояния Хауэлла/Маккаббина, а также его друзей и семьи. [17] Подавляющее большинство других персонажей также являются медведями. Комиксы созданы Тимом Вандербургом под псевдонимом Bruin. [18] В комиксе Тима Барелы Leonard & Larry большинство мужских персонажей — бородатые мужчины, некоторые из них идентифицируют себя как медведи, большинство — нет. [19] В веб-комиксе Blur the Lines часто появляются медвежьи мужчины, а два главных героя, Рик и Дрю, связаны с сообществом медведей; первый идентифицирует себя как голавль, тогда как последний идентифицирует себя как преследователь/медвежонок. (Определения терминов см. ниже.) События и персонажи, изображенные в комиксе, вдохновлены жизнью автора и художника Боба Кусиака, который также в некоторой степени связан с сообществом медведей. [20]
Фильмы, рассказывающие о сообществе медведей, включают «Медвежий город» , «Медвежий город 2: Предложение» и «Качорро» , а также комедийные веб-сериалы « Там, где медведи» , «БАЛК: Сериал» и «Команда скелетов» .
В 2012 году Bear World впервые был опубликован онлайн в ежемесячном формате PDF. Журнал стал первым журналом о стиле жизни для сообщества медведей, предлагая альтернативу журналам о красотках и порнографических журналах в печатном виде. За эти годы Bear World превратился в ведущий в мире журнал о стиле жизни медведей, превратившись в популярный новостной и журнальный веб-сайт. [21]
В 2013 году гей-певец и автор песен Том Госс выпустил свою песню «Bears», в которой поется о непредвзятости сообщества медведей и инклюзивности в отношении размеров. [22]
Международный флаг медвежьего братства — это флаг гордости медвежьего сообщества. Крейг Бирнс создал этот флаг в 1995 году. [1]
В выпуске Instinct за декабрь 2007 года на странице «Последнее слово» была опубликована статья писателя и режиссера Кевина Смита . Смит писал о своем брате-гее Доне и о том, что он (Кевин) оказался на обложке журнала A Bear's Life и связанной с этим историей на обложке, а также о своих чувствах по поводу того, что он «икона медведя» в гей-сообществе. [23] Позже Смит сыграл эпизодическую роль в фильме 2012 года BearCity 2: The Proposal , сыграв самого себя в коротком разговоре с главным героем, который работает в киноиндустрии.
В фильме Pixar 2015 года «Головоломка » персонаж Брезгливость говорит, что в Сан-Франциско нет медведей. Персонаж Энгер не согласен, говоря: «Я видел очень волосатого парня. Он был похож на медведя». [24]
Аллея истории кожевенного дела в Сан-Франциско к югу от рынка состоит из четырех произведений искусства вдоль аллеи Ринголд, посвященных культуре кожевенного дела ; она открылась в 2017 году. [25] Одним из произведений искусства являются металлические отпечатки ботинок вдоль бордюра, которые чтят 28 человек (включая Т. Майкла «Лерча» Саттона, байкера и соучредителя Bears of San Francisco), которые были важной частью кожевенных сообществ Сан-Франциско. [26]
Одно исследование показало, что медведи чаще, чем другие геи, занимаются анальным сексом без презерватива со случайными партнерами, что вызывает беспокойство, поскольку анальный секс является актом с самым высоким уровнем инфекций, передающихся половым путем . Исследование также показало, что медведи чаще, чем другие геи, имеют низкую самооценку, что является катализатором их высокого уровня рискованного сексуального поведения. [27]
Некоторые цветные медведи высказывались о нехватке расового разнообразия в сообществе больших медведей. Поэтому были созданы подгруппы цветных медведей, чтобы они чувствовали себя более комфортно и были видны. [28] [29] [30]
Вот некоторые сленговые термины, относящиеся к сообществу медведей: