Бурдж-Хаммуд (также пишется как Бурдж-Хаммуд ; араб . بُرْجُ حَمُّودٍ ; армян . Պուրճ Համուտ ) — город и муниципалитет в Ливане, расположенный к северо-востоку от столицы Бейрута , в районе Матн , и являющийся частью Большого Бейрута . Город густо населен ливанскими армянами .
Бурдж-Хаммуд — смешанный жилой, промышленный и коммерческий район, один из самых густонаселенных районов на Ближнем Востоке . [1] Бурдж-Хаммуд имеет крупную набережную (река и море) у северных ворот Бейрута, которая, однако, подверглась анархической городской застройке. [2]
Бурдж-Хаммуд был заселен армянами , пережившими марши смерти в Дейр-эз-Зоре (Сирия) во время геноцида армян . Они прибыли в Бейрут после распада Османской империи и получили право строить хижины на восточных берегах реки Бейрут , которые в то время состояли из болот и заболоченных земель. [3] [4] Затем им разрешили возводить дома и здания, которые стоят и по сей день. В 1952 году Бурдж-Хаммуд стал независимым муниципалитетом и в настоящее время является членом группы муниципалитетов Метн-Норт.
Основателем Бурдж-Хаммуда и его муниципалитета был армянский католический отец Пол Арисс, который сыграл важную роль в закладке основ оживленного города и центра ливанской армянской общины и долгие годы был его мэром. Муниципалитет назвал главную улицу Бурдж-Хаммуда в его честь в знак признания его значительного вклада в создание и развитие города.
Во время своего основания и раннего заселения Бурдж Хаммуд также был центром соперничества между двумя армянскими политическими партиями, Армянской революционной федерацией и Социал-демократической партией Гнчакян , которые боролись за контроль над недавно созданным трущобным городом. Это привело к различным ссорам и убийствам, охватившим армянскую общину Ливана. [5] Это достигло кульминации во время ливанского кризиса 1958 года , примерно в то время, когда две партии и их сторонники стали поляризованными из-за религиозного спора о том, какой католикос будет лидером Армянской апостольской церкви . [6] Однако в разгар усиливающейся религиозной розни в конце 1960-х и начале 1970-х годов армянская община Ливана начала сплачиваться, и в 1972 году партия Гнчакян выдвинула совместный список с дашнаками.
Ливанская гражданская война поставила под угрозу существование армянской общины Бейрута. Армяне чувствовали необходимость держаться друг друга в те неспокойные времена, поэтому они собрались в Бурдж-Хаммуде. Армянское присутствие уже было заметно в Бурдж-Хаммуде по многочисленным армянским общинным центрам и церквям.
Во время гражданской войны в Ливане многие молодые армяне взялись за оружие, чтобы защитить его от противостоящих сил. Однако Армянская революционная федерация , армянская политическая партия, представляющая большинство армян в диаспоре, старалась изо всех сил оставаться нейтральной. Из-за армянской политики нейтралитета, отряды маронитской милиции держали жителей Бурдж-Хаммуда под сильным давлением, даже нападая на квартал Бурдж-Хаммуд, но не смогли захватить его, поскольку Армянская революционная федерация вместе с другими армянскими политическими партиями взялись за оружие и защитили город. [7]
Во время израильско-ливанского конфликта 2006 года беженцев принимали в церквях, школах и других комплексах Бурдж-Хаммуда, где их кормили и предоставляли убежище. После конфликта Турция предложила отправить часть своих войск в Ливан в составе UNIFIL . Большинство армян решительно выступали против турецкого вмешательства. Они проводили демонстрации против турецких сил в Бурдж-Хаммуде. [8]
Бурдж-Хаммуд расположен недалеко от шоссе и окружен общинами Дора , Карантина , Син-эль-Филь и Ахрафиех .
Большинство жилых зданий и домов в Бурдж-Хаммуде были построены в период с 1930-х по 1970-е годы. Обычно они имеют высоту от двух до четырех этажей. [1] Структура жилья выглядит балканской , с деревянными балконами, нависающими над в основном узкими улочками пригорода. [4] Большая часть коммерческой деятельности осуществляется на уровне улиц. Город динамичен и трудолюбив, хотя он сталкивается с некоторыми экологическими проблемами из-за своего расположения на окраине Бейрута. Он пересекается автомагистралями и обращен спиной к морю, у которого он отвоевал несколько гектаров земли. [1] В Бурдж-Хаммуде есть многочисленные церкви, школы, культурные центры и учреждения, расположенные поблизости.
В то время как в Ливане широко распространен стереотип, что Бурдж-Хаммуд является местом проживания армянского большинства, исследование, проведенное христианской НПО в 2006 году, нашло доказательства, противоречащие этому утверждению. В исследовании сообщалось, что только один район города фактически был населен в основном армянами, а город фактически состоял из других христианских групп. [9]