stringtranslate.com

Бидаюх

Бидаюх — это собирательное название нескольких коренных групп, проживающих в южном Сараваке , Малайзия , и на севере Западного Калимантана , Индонезия , на острове Борнео , которые в целом схожи по языку и культуре (см. также вопросы ниже). Название Бидаюх означает «жители земли». Родом из западной части Борнео, собирательное название Земля Даяк впервые было использовано в период раджи Джеймса Брука , Белого раджи Саравака. Иногда их также называли меньше людьми Клемантан . [3] Они составляют одну из основных коренных групп в Сараваке и Западном Калимантане и живут в городах и деревнях вокруг Кучинга и Сериана в малазийском штате Саравак , в то время как в индонезийской провинции Западный Калимантан они в основном сосредоточены в северном округе Санггау . В Сараваке большая часть населения Бидаю проживает в радиусе 40 км от географической области, известной как Большой Кучинг, в пределах дивизии Кучинг и Сериан . Они являются второй по величине этнической группой даяков в Сараваке после Ибан и одним из основных племен даяков в Западном Калимантане.

Районы поселений

Мужчина-бидаю с флейтой из Саравака , Малайзия .

Преимущественно районы бидаю в Сараваке - это Лунду , Бау , Пенриссен, Падаван , Сибуран и Сериан . Большинство деревень бидаю можно найти в сельских районах округов Лунду, Бау, Падаван, Пенриссен и Сериан. Район продолжается до соседней границы Западного Калимантана, где они проживают в округах Кембаян, Ноян, Секаям и Джангканг в округе Санггау. Район, в котором они живут, в основном находится в бассейне реки Саравак и холмистом или горном лесу, традиционно обрабатываемом ротационным сельским хозяйством и охотой, основанной на фермах, заселенных из родительских деревень, расположенных на холмах для защиты. Сегодня почти все традиционные деревни с длинными домами были заменены индивидуальными домами, дорогами, и есть некоторые плантационные сельскохозяйственные угодья и уменьшенный акцент на выращивании горного риса. Фруктовые деревья, особенно дуриан , остаются важными маркерами собственности. Отличительной архитектурной и культурной особенностью бидаю является головной дом, который теперь принят в качестве символа.

Языки

В Сараваке, Малайзия, говорят примерно на 25 диалектах языка бидаюх (земельный даяк), которые можно сгруппировать в четыре группы диалектов: восточные, центральные, горные и западные. [4] В Сараваке обычно говорят о трех основных языковых группах ( биата , сингай-джагой и букар-садонг ), но их можно разбить даже за пределы списка, приведенного ниже, поскольку большинство людей могут различаться местными жителями вплоть до уровня деревни по небольшим различиям в словарном запасе и интонации. [5] Каждая область говорит на своем собственном диалекте:

  1. Лунду говорит на джагойском , салако и ларском языках .
  2. Братак, Сингай, Кроконг и Джагой говорят на сингай-джагойском языке .
  3. Пенриссен говорит на биситанге , а жители Кампунг Бунука говорят на бунуке (сегу-бенук).
  4. Окрестности Сибурана говорят на Биате .
  5. Бидаю, которые живут вокруг Сериана, такие как Тебаканг , Монгкос, Тебеду и Танджунг Амо недалеко от границы с Калимантаном, Индонезия, говорят на садонге .
  6. Бидаю, живущие вокруг Сериана, такие как Баки, Бару, Таи и Тарат, говорят на букарском языке .
  7. Бидаю в Падаване говорят на нескольких, но родственных диалектах, таких как Би-Анна , Пиньява , Браанг, Биа' , Бисепуг и Эмперох/Бипурух .
  8. Бидаю Моден говорит на смешанных языках, смешанных языках падавана и джагойского языка (семеба, темату, бумбок и судад).

Диалекты не являются взаимопонимаемыми, и в качестве общеупотребительных языков внутри сообщества часто используются малайзийский английский или малайский .

Лингвистические проблемы

Группа женщин ленд-даяк, возможно, из Батанг-Садонга, Саравак , Малайзия , 1910 год.

У бидаюхов из Сериана есть особый диалект, известный как букар-садонг , который непонятен бидаю из других округов. Вот несколько примеров различий в различных диалектах, на которых говорят в сериане, с их английскими и малайскими эквивалентами. Также включены два филиппинских языка, капампанган и тагалог :

Религия и верования

Бидюх борич или женщины-знахарки, 1908 год.

Бидаю традиционно являются анимистами или язычниками, и остатки этих верований сохранились. [6] [7] Эпоха семьи Брук ознаменовалась прибытием христианских миссионеров с 1848 года, принесших образование и современную медицину, в то время как аналогичный процесс также имел место на голландском Борнео на контролируемой голландцами стороне. Подавляющее большинство бидаю теперь являются христианами, [6] большинство из них являются католиками. Почти 70% людей бидаю изменили свои традиционные имена на английские имена, так как они обратились в христианство, и многие молодые коренные бидаю в Сараваке больше не практикуют свои традиционные церемонии, ослабляя свою культуру как коренных народов Саравака. Люди бидаю являются ближайшими родственниками людей меланау и, как говорят, имеют общего предка до разделения на разные племена. Первоначальные бидаю в основном язычники или анимисты, однако, 50% обратились в христианство. Они устраивали большие фестивали, такие как Гавай Даяк , праздник, призванный умилостивить духа риса и принести хороший урожай. [8]

В большинстве деревень Бидаюх есть либо римско-католическая , либо англиканская церковь, либо мечеть . Народ Биатах, проживающий в районе Кучинга, является англиканцем, а жители района Бау — католиком.

В некоторых деревнях также создаются известные церкви, такие как SIB (Sidang Injil Borneo), также называемая Евангелической церковью Борнео, Баптистской церковью, церковью Ассамблеи Бога, а также другие церкви, такие как SDA, Latter Rain.

У бидаюхов Букара была уникальная традиция подвешивать тела умерших на деревьях и оставлять их гнить. Скелеты оставляют на деревьях как напоминание об умерших. В наши дни эта традиция практикуется редко. [5]

Бидаю или Клемантан празднуют Гавай Пади (Фестиваль риса) [9] или Гавай Адат Наик Динго (Фестиваль хранения риса). [10]

Народы Салако и Лара

Хотя правительство Малайзии классифицирует культуру салако и лара как «бидаю», они мало похожи на другие группы бидаю, а их устная традиция утверждает различное происхождение и историю миграции. Лингвистически салако принадлежат к другому языковому генеалогическому древу, которое относится к малайской семье даяков (той же семье, что и ибан ). [11] Лара, хотя и считаются более родственными бидаю (джагои-сингаи), говорят на языке, который почти не является взаимопонятным с бидаю, но принадлежат к тому же языковому генеалогическому древу, которое является земельным даяком . [11] Даже их обычные ритуалы и обряды отличаются от других бидаю (все бидаю разделяют почти одни и те же ритуалы и обычные обряды).

Культура

Традиционный круглый дом бидаюх барук в Сараваке , Малайзия . Место для общественных собраний.
Мужчина-бидаю изготавливает веревку традиционным способом.

Музыкальное наследие

Музыкальное наследие бидаю состоит из различных типов ансамблей агунгов — ансамблей, состоящих из больших подвесных, подвешенных или удерживаемых гонгов с выступами/набалдашниками, которые действуют как гул без какого-либо сопровождающего мелодического инструмента. [12] [13] Они также используют бамбуковую идиохордовую трубчатую цитру, называемую пратуокнг . [14] [15]

Традиционный танец

Традиционная кухня

Вот несколько традиционных блюд Бидаю: [17]

Уровень жизни

По словам профессора, доктора Питера Сонгана (выпускника Корнельского университета ), в 2004 году сообщество выпускников Бидаю по категориям квалификации: большинство выпускников имеют диплом (45,1%), за ним следуют бакалавры (44,2%), магистры (5,2%), доктора наук (0,9%) и другие степени (4,7%).

Таблица 2. Распределение выпускников по степени Частота Процент Обладатели диплома 743 человека 45,06% Обладатели степени бакалавра 729 человек 44,21% Обладатели степени магистра 85 человек 5,16% Обладатели степени доктора философии 15 человек 0,91% Другие обладатели 77 человек 4,67% Всего 1649 человек 100,00%

Известные бидаю

Ссылки

  1. ^ "State Statistics: Malays Edge Past Chinese in Sarawak". Borneo Post Online . 8 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 15 апреля 2016 г. Получено 15 апреля 2016 г.
  2. ^ https://govdocs.sinarproject.org/documents/department-of-statistics/population-and-housing-census-of-malaysia-2020/penemuan-utama-banci-penduduk-dan-perumahan-malaysia-2020.pdf /вид
  3. ^ MJ Мелалатоа (1995). Энциклопедия Suku Bangsa di Indonesia, Том 1 (на малайском языке). Департамент Пендидикан и Кебудаяан Р.И. ОСЛК  37396203.
  4. ^ Кэлвин Р. Ренш (2006). Ритм в Бидаю . СИЛ Интернешнл.
  5. ^ ab Шив Шанкер Тивари; PS Choudhary (2009). Энциклопедия Юго-Восточной Азии и ее племен (3 тома) . Anmol Publications. стр. 247. ISBN 978-81-261-3837-1.
  6. ^ ab Лукас Чин; Валери Машман, ред. (1991). Культурное наследие Саравака: живая традиция . Society Atelier Sarawak. стр. 21. OCLC  1027899014.
  7. ^ Ахмад Сауфи; Имануэлла Р. Андилоло; Нораин Отман; Алан А. Лью, ред. (2016). Баланс развития и устойчивости в туристических направлениях: Труды конференции Tourism Outlook 2015. Springer. стр. 90. ISBN 978-98-110-1718-6.
  8. ^ "Фестиваль Гавай Даяк". Туризм Малайзия . 7 мая 2008 года . Проверено 13 января 2021 г.
  9. ^ Рид, Майк. «Gawai Padi: уличная вечеринка для богини риса». Sarawak Alive . Кучинг, Саравак, Малайзия: SiliconNet Technologies Sdn. Bhd. Архивировано из оригинала 1 июня 2018 года . Получено 18 января 2020 года .
  10. ↑ Лина Кунджак (30 апреля 2019 г.). «Пади каламбур пенгидуп Даяк Калимантан Барат». Суара Саравак . Проверено 18 января 2020 г.
  11. ^ ab "Language Family Trees: Austronesian, Malayo-Polynesian, Western Malayo-Polynesian". Ethnologue . Архивировано из оригинала 4 марта 2007 г.
  12. ^ Меркурио, Филип Домингес (2006). «Традиционная музыка Южных Филиппин». PnoyAndTheCity: центр Кулинтанга — дом пасикингов . Проверено 21 ноября 2006 г.
  13. ^ Матуски, Патрисия (1985). «Введение в основные инструменты и формы традиционной малайской музыки». Asian Music . 16 (2): 121–182. doi :10.2307/833774. JSTOR  833774.
  14. ^ Варли, Озлем Догуш; Михайлович, Данка Лаич; Хуанг, Ван; Чулуунбаатар, Отгонбаяр; Лю, Сянкунь; Дзамбазов, Лейла; Сари, Махмут Джемаль; Хаджич, Фатима; Ковачич, Мойца; Талам, Жасмина; Кирдиене, Гайла; Жарскене, Рута; Йяхнихен, Гиза; Меддегода, Чинтака П. «ПРОГРАММА 21-го СИМПОЗИУМА Исследовательской группы ICTM Музыкальной академии музыкальных инструментов, Университет Сараево, Босния и Герцеговина, 5-8 апреля 2017 г.».
  15. ^ "Pratuokng: Бамбуковая цитра" . Август 2022.
  16. ^ Пэт Фо Чан (1995). Земля борцов за свободу . Министерство социального развития. ASIN  B0006FECIK.
  17. ^ Rintos Mail (1 ноября 2015 г.). «Serving Up Unique Bidayuh Cuisine». Borneo Post Online . Получено 6 марта 2018 г.
  18. ^ Тамара Тиссен (2008). Bradt Travel Guide - Борнео . Bradt Travel Guides. стр. 247. ISBN 978-18-416-2252-1.
  19. ^ The Rough Guide to Malaysia, Singapore & Brunei . Rough Guides UK. 2015. ISBN 978-02-412-3808-0.
  20. ^ Патрик Ригеп Нуек (2002). Сообщество даяков бидаю: ритуалы, церемонии и фестивали . Патрик Ригеп Нуек. п. 12. ISBN 98-341-1500-8.
  21. ^ "От реалити-шоу к музыкальному театру". New Straits Times Online . 18 августа 2014 г. Архивировано из оригинала 18 августа 2014 г.
  22. ^ «Бонни — икона для будущих спортсменов — генеральный директор SSS». Bernama.com . 28 августа 2021 г. Получено 28 августа 2021 г.
  23. ^ "Брайан Импи Джади Джурулатих Ренан". Синар Хариан (на малайском языке). 15 апреля 2013 года . Проверено 21 сентября 2018 г.
  24. ^ "Второй сингл-альбом бывшей участницы конкурса "Мисс Мира" Деви Лианы в разработке". Malay Mail . Бернама . 17 июля 2016 . Получено 17 июля 2016 .
  25. ↑ C, Irene (19 сентября 2021 г.). «Русалки, тайна и хаос». The Borneo Post . Получено 4 июля 2023 г.
  26. ^ Shanon Shah (17 сентября 2008 г.). «Уроки рассказчиков из Восточной Малайзии». The Nut Graph . Архивировано из оригинала 9 августа 2016 г. Получено 11 июля 2015 г.
  27. ↑ Шайфул Шамсудин (27 января 2017 г.). «Венецианский Arkitek Kejayaan ATM Benam MISC-MIFA». Стадион Астро (на малайском языке) . Проверено 21 сентября 2018 г.

Обозначения

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Бидаю» .