Bidriware — изделие ручной работы из металла из города Бидар в штате Карнатака. Он был разработан в 14 веке нашей эры во время правления султанов Бахмани . [1] Термин «бидриваре» происходит от поселка Бидар, который до сих пор является главным центром производства. [2] Используемый металл — белая латунь , черненая и инкрустированная серебром . [2] Этот родной вид искусства был внесен в реестр географических указаний (GI) 01.03.2006. [3]
Происхождение Бидривара обычно приписывают багаманским султанам, правившим Бидаром в XIV–XV веках. Техника и стиль бидривара находятся под влиянием персидского искусства . Впервые его привез в Индию известный суфий Ходжа Мойнуддин Хасан Чисти в виде посуды. [2] В королевстве развивалась форма искусства, которая представляла собой смесь турецкого, персидского и арабского влияний, которые смешивались с местными стилями, и таким образом родился собственный уникальный стиль. Абдулла бин Кайзер, мастер из Ирана, был приглашен султаном Ахмед Шахом Бахмани для работы по украшению королевских дворцов и дворов. [2] По некоторым сведениям, Кайзер работал с местными мастерами, и это партнерство привело к созданию бидривара под властью Ахмед-шаха и его сына Второго Алауддина Бахмани. Вместе с местными ремесленниками это искусство распространилось повсюду и со временем передавалось из поколения в поколение.
Исследователь искусства бидри Рехаман Патель рассказывает, что лауреаты также продемонстрировали свое мастерство, демонстрируя разновидности искусства бидри в зарубежных странах.
В этой художественной практике есть мастера, которые получили национальное и международное признание. Согласно переписи населения Индии 1961 года, Сайед Тассадук Хусейн, первый лауреат Национальной премии 1969 года, был главой кооперативного общества Гулистан в Бидаре. Другими известными национальными лауреатами являются Абдул Хаким, Мохаммед Наджиб Хан, Шах Маджид Квадри, Мохаммед Мойзуддин, Мохаммед Абдул Рауф и Мохаммед Салимуддин.
Шах Рашид Ахмед Квадари является лауреатом нескольких наград, включая Национальную премию, которую он получил в 1988 году, награду штата Карнатака в 1984 году, премию Раджоставы в 2006 году, награду за великие достижения Индии в 2004 году и премию округа Раджотсава в 1996 году. [ 4] Правительство Индии наградил его премией Shilp Guru в 2015 году.
Шах Рашид Ахмед Квадари, 67-летний мастер бидри, был награжден премией Падма Шри в марте 2023 года президентом Драупади Мурму.
Bidriware проходит восьмиэтапный процесс: формование, сглаживание напильником, моделирование долотом, гравировка долотом и молотком, инкрустация чистым серебром, повторное сглаживание, полировка и, наконец, окисление почвой и хлоридом аммония. [5]
Бидри посуда изготовлена из литой белой латуни ( соотношение меди и цинка 1:16). Сначала из почвы, сделанной пластичной за счет добавления касторового масла и смолы, формируется форма. Затем в него заливают расплавленный металл, чтобы получить отлитую деталь, которую затем выравнивают опиливанием . Теперь отливку покрывают крепким раствором медного купороса для получения временного черного покрытия, на котором от руки с помощью металлического стилуса гравируются рисунки. Затем его закрепляют в тисках, и мастер с помощью небольших долот выгравирует рисунок поверх гравюры от руки. Затем в эти канавки аккуратно вбивают тонкую проволоку или плоские полоски чистого серебра.
Затем изделие подпиливают, полируют и разглаживают, чтобы избавиться от временного черного покрытия. В результате серебряная инкрустация становится практически неотличимой от белой латуни.
Теперь программа Bidriware готова к окончательному процессу чернения. Традиционно мастера Бидара используют почву, взятую с территории форта 15-го века в Бидаре , богатую нитратом калия. [6] Почву смешивают с хлоридом аммония и водой для получения пасты, которую затем натирают нагретой латунной поверхностью. Паста затемняет латунь, но не серебряную вставку.
Черная патина представляет собой смесь оксида цинка и оксида меди(II) (Cu 2 O). Именно оксид меди придает патине черный цвет (оксид цинка — белый). Хлорид аммония, наносимый на изделия для бидри, выборочно растворяет цинк на поверхности латуни, оставляя поверхность, богатую медью, которая окисляется нитратом калия. [7]
Затем пасту смыли, и появился блестящий серебряный узор, который резко контрастирует с черной поверхностью. В качестве завершающего штриха на готовое изделие наносится масло для углубления матового покрытия. Готовое изделие выглядит черным с блестящей серебряной вставкой.
Существует несколько техник изготовления изделий бидри: таркаши (инкрустация из листов), тайнишан (инкрустация из листов), зарнишан (низкий рельеф), зарбуланд (горельеф), афтаби (вырезанный рисунок на накладном листе материала). Не обязательно использовать для объекта одну технику, обычно сочетаются две или более техники. Наиболее распространенной комбинацией является таркаши и тайнишан, реже в различных композициях также используются комбинации зарнишана или тайнишана и таркаши или афтаби. В основном используется серебряная инкрустация, поскольку она обеспечивает лучший контраст с черным металлом, в некоторых случаях также используется медь или драгоценный металл, например золото. [8]
Наиболее распространенными типами используемых мотивов являются цветочные или геометрические, с влиянием Персии, Южной Индии, а затем и Европы. Традиционно цветочные мотивы состоят из ашарфи-ки-бути, на изделиях часто встречаются листья (лианы виноградной лозы), геометрические узоры, человеческие фигуры, стилизованные растения мака с цветами и т. д. Большим спросом на Западе пользуются также узоры персидских роз и отрывки из Корана, написанные арабской вязью. [8]
Раньше из бидри изготовляли кальяны, подставки для паан и вазы, а теперь из нее изготавливают сувениры, чаши, серьги, подносы, шкатулки для украшений, другие украшения и экспонаты. [3]
В Аурангабаде ремесленники также изготавливают узоры по мотивам пещер Аджанты, особенно Аджанты Падмапани, которые стали очень популярны среди иностранных туристов.
Ремесленники бидри чернят свои изделия, используя почву, полученную из форта 15-го века в Бидаре. Говорят, что в некоторых частях форта почва годами не получает ни солнечного света, ни дождя, и это придает почве нужные свойства. Когда ремесленники отправляются в форт в поисках такой почвы, они определяют ее на вкус. Форт является туристической достопримечательностью, защищенной от застройки, но доступной для публики, и охрана не возражает против того, чтобы ремесленники время от времени вытаскивали небольшое количество земли. [9]
Химический анализ вышеупомянутой почвы показывает, что она богата щелочными нитратами. Считается, что нитраты окисляют медь в латуни, образуя оксид меди(II) , имеющий черный цвет. [7] [10] Солнечный свет расщепляет нитраты, что объясняет, почему почва в частях форта, защищенных от солнечного света, богата нитратами.
Это художественное произведение из металла находится на пути возрождения после появления инновационных дизайнов и множества новых узоров. Дизайн варьируется от индийской до интернациональной тематики, включая новейшие аксессуары для дома и образа жизни. Инновационные дизайны разрабатывает Национальный институт технологий моды (НИФТ). Государственная корпорация развития кустарного промысла штата Карнатака с ограниченной ответственностью занимается продвижением формы искусства бидри. [3]
Традиционное искусство, которое идентифицируется с ограниченным набором образцов, сейчас пытается диверсифицироваться, найти точку опоры на современном рынке и привлечь более молодых посетителей. Новинки включают крышки для USB-накопителей, канцелярские принадлежности, такие как скрепки для бумаг, связки ключей, медальоны, открывалки для конвертов, подставки для ручек, абажуры и даже напольную плитку. Национальный институт дизайна разработал новые и более легкие изделия, в которых используется меньше серебра и, следовательно, они стоят дешевле. [11]
Хотя Бидар в Карнатаке и Хайдарабад в Телангане являются наиболее яркими центрами, это искусство также практикуется в некоторых других частях страны, таких как Пурния в Бихаре , Лакхнау в Уттар-Прадеше и Муршидабаде в Западной Бенгалии . Узоры в основном традиционные, включая лианы, цветы и иногда человеческие фигуры.
В Беллори, деревне недалеко от Пурнии, местные мастера, известные как Кансари, занимаются лепкой и токарной обработкой сосудов бидри. Затем гидролокаторы (ювелир) выполняют гравировку и полировку . Здесь также можно найти гарки , менее сложный вариант бидри. Другой вариант бидриворка можно увидеть в Заре Буланде в Лакхнау, где орнаментальные узоры возвышаются над поверхностью.
В Аурангабаде искусство бидри было представлено Низамом Хайдарабада , поскольку тогда оно было частью империи Низама. Поскольку Аурангабад имеет свое богатое наследие искусства и ремесел, работы Бидри вскоре смешались с местным искусством.
Художник из Гулбарги Рехаман Патель провел обширное исследование искусства бидри, собирая доказательства исторического происхождения бидри, методов изготовления бидри, критический обзор коллекций бидри в Индии и неиндийских музеях, а также знакомя с ремесленниками бидри. Патель был научным сотрудником Академии Карнатака Шилпакала в Бангалоре в 2014–2015 годах. Он представил документацию на «Международную коллекцию искусства бидри».
Индийская королевская академия искусства и культуры опубликовала книгу на языке каннада под названием « Карнатакада Бидри Кале» («Искусство бидри Карнатаки») при финансовой поддержке Департамента каннада и культуры правительства штата Карнатака в 2012 году. Английская версия искусства бидри был опубликован издательством Karnataka Historical Research Publication в 2017 году.
{{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ){{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь ){{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )