.jpg/1280px-Haida_bear_figure_(UBC-2010).jpg)
Уильям Рональд Рид-младший OBC RCA (12 января 1920 - 13 марта 1998) был художником хайда , чьи работы включают ювелирные изделия , скульптуру , трафаретную печать и картины . [1] Создав более тысячи оригинальных работ за свою пятидесятилетнюю карьеру, Рид считается одним из самых значительных художников Северо-Западного побережья конца двадцатого века. [2]
Он был потомком по материнской линии Каадаса Гаа Киигавайя, [3] принадлежавшего к К_айкс_ал, матрилинии Ворона народа хайда. Эта матрилиния берет свое начало от Таануу Ллнагаай. [4] [5] Его зовут Илджуувас (Княжеский), Кихлгуулинс (Тот, кто хорошо говорит) и Яахл СГ_ваансинг (Одинокий ворон). [6]
Некоторые из его основных работ были изображены на банкноте в 20 канадских долларов из серии «Путешествие по Канаде» (2004–2012).
Уильям Рональд Рид-младший родился в Виктории, Британская Колумбия ; его отцом был американец Уильям Рональд Рид-старший шотландско-немецкого происхождения [7] , а его мать, Софи Гладстон Рид, была из Каадаас гаах Киигуваай, клана Ворона/Волка Тануу, более известного как Хайда , одного из коренных народов Тихоокеанского побережья. [8] Однако в ранние годы Рид воспитывался без особых знаний о своем наследии хайда из-за репрессивных мер Закона об индейцах . [2]
Когда Риду было чуть больше двадцати, он впервые с младенчества посетил дом своих предков Скидгейт . Он хотел соединиться со своими родственниками и своей коренной идентичностью, позже отметив, что «обращаясь к своим предкам, возвращая себе свое наследие, он... искал идентичность, которой он не нашел в современном западном обществе». [2] [9] В Скидгейте Рид проводил время со своим дедом по материнской линии, Чарльзом Гладстоном, традиционным серебряным мастером Хайда. [2] Гладстон впервые рассказал Риду об искусстве хайда, и через него Билл унаследовал свои инструменты от своего прадеда Чарльза Иденшоу , известного вождя и художника, который умер в год рождения Рида. [10] [11]
В 1944 году Рид женился на своей первой жене Мейбл ван Бойен. В 1948 году пара переехала в Торонто, где Рид еще больше развил свой живой интерес к искусству хайда, работая диктором на радио CBC Radio и изучая ювелирное дело в Технологическом институте Райерсона . В свободное время он регулярно ходил в Королевский музей Онтарио и восхищался резным шестом хайда, установленным на главной лестнице, родом из деревни его бабушки Таануу. [2] После завершения учебы Рид сделал свое первое украшение в стиле хайда - браслет, похожий на те, которые он видел, как его тетя по материнской линии носила, когда он был ребенком. [2]
В 1951 году Рид вернулся в Ванкувер , где в конце концов основал студию на острове Гранвиль . Он очень заинтересовался работами своего прапрадяди Эденшоу, пытаясь понять символику его работ, большая часть которых была утеряна вместе со многими традициями хайда. В это время Рид также работал над спасением артефактов, в том числе множества тотемных столбов с замысловатой резьбой , которые затем гнили в заброшенных деревнях. Он участвовал в частичной реконструкции деревни хайда в Музее антропологии Университета Британской Колумбии (MOA). В 1986 году работы Рида были представлены на выставке в МОА «За пределами основной формы», куратором которой был Уильям МакКленнан. [12] Каталог выставки был позже опубликован издательством Университета Британской Колумбии под названием « Билл Рид: за пределами основной формы » Карен Даффек, куратора отдела современного визуального искусства и Тихоокеанского северо-запада. [13]
Работая с традиционными формами и современными материалами (обычно с золотом , серебром и аргиллитом ), Рид начал с изготовления ювелирных изделий. Постепенно он исследовал более крупные скульптуры из бронзы , красного кедра и кипариса Нутка (желтого кедра), обычно изображающие фигуры, животных и сцены из мифологии Хайда . Он намеревался выразить визуальные традиции своих предков в современной форме. [14]
Самые популярные работы Рида — три большие бронзовые скульптуры. На двух изображено каноэ , наполненное фигурами людей и животных: один черный, « Дух Хайды Гвайи» , находится в посольстве Канады в Вашингтоне, округ Колумбия , в Соединенных Штатах; и один зеленый, «Нефритовое каноэ» , находится в международном аэропорту Ванкувера в Британской Колумбии . [15] Третья скульптура, «Глава подводного мира» , изображает прорывающуюся косатку и установлена в Ванкуверском аквариуме . Гипсовые слепки этих скульптур хранятся в Канадском историческом музее в Гатино , Канада. [15]
Его картина 1965 года «Оспа» выставлена в Канадском историческом музее . [16] Резьба Рида « Ворон и первые люди» , основанная на легенде хайда, была представлена [17] в Музее антропологии Университета Британской Колумбии (MOA) в апреле 1986 года.
В 1975 году диалог между Ридом и искусствоведом Биллом Холмом в связи с выставкой индийского искусства Северо-Западного побережья, организованной Институтом искусств Университета Райса в Хьюстоне, был опубликован под названием « Форма и свобода: Диалог об индийском искусстве Северо-Западного побережья ». 18] .
За свою жизнь Рид получил множество наград, в том числе почетные степени Университета Британской Колумбии , Университета Торонто , Университета Виктории , Университета Западного Онтарио , Йоркского университета и Трентского университета . В 1994 году он получил Национальную премию аборигенов за достижения , Indspire Awards, за заслуги перед жизнью, стал членом Ордена Британской Колумбии и кавалером Французского Ордена искусств и литературы . [19] Он стал членом Королевской канадской академии искусств . [20]
30 апреля 1996 года Почта Канады опубликовала книгу «Дух Хайды Гвайи, 1986–1991, Билл Рид» в серии «Шедевры канадского искусства». Марка была разработана Пьером-Ивом Пеллетье на основе скульптуры Уильяма Рональда Рида «Дух Хайды Гвайи» (1991) в посольстве Канады в Вашингтоне, США. Марки номиналом 90 центов имеют перфорацию 12,5 x 13 и отпечатаны компанией Ashton-Potter Limited. [21]
Две его скульптуры, « Ворон и первые люди и дух Хайды Гвайи» , занимают видное место на 20-долларовой банкноте в новом выпуске Банка Канады «Путешествие по Канаде » (2004 г.) вместе с цитатой автора Габриэль Рой . [22]
Он был героем документального фильма Аланис Обомсавин 2022 года « Билл Рид вспоминает» . [23]
Рид участвовал в блокаде лесозаготовительных дорог под руководством Хайды, что помогло спасти тропические леса Гвайи-Ханас (Южный Морсби) . В этот период он прекратил работу над скульптурой в Вашингтоне в знак протеста против уничтожения лесов Хайда-Гвайи . В то время, когда был жив Билл Рид, архипелаг назывался Островами Королевы Шарлотты. В 1981 году он женился на Мартине де Видерспах-Тор (Морманн), французском антропологе.
Посвятив последнюю часть своей жизни созданию новых произведений и кураторским задачам , Рид умер 13 марта 1998 года от болезни Паркинсона в Ванкувере. В июле 1998 года друзья и родственники гребли на Лутаасе, большом кедровом каноэ, вырезанном Ридом для Экспо-86 , в двухдневном путешествии вдоль тихоокеанского побережья, чтобы доставить его прах на остров Тану в Хайда-Гвайи , на месте деревни его матери Нью-Клю. .
