Фредерик Темпл (30 ноября 1821 — 23 декабря 1902) [2] был английским академиком, учителем и церковным деятелем , который служил епископом Эксетера (1869–1885), епископом Лондона (1885–1896) и архиепископом Кентерберийским (1896–1896 ). 1902).
Темпл родился на Санта-Мауре , одном из Ионических островов , в семье майора Октавиуса Темпла , который впоследствии был назначен вице-губернатором Сьерра-Леоне . Выйдя на пенсию, майор Темпл поселился в Девоне и подумывал о фермерской жизни для своего сына Фредерика, дав ему с этой целью практическую подготовку. [3]
Дедушкой Темпла был Уильям Джонсон Темпл , ректор Мамхеда в Девоне , который несколько раз упоминается в « Жизни Джонсона » Джеймса Босуэлла . [4]
Темпла отправили в школу Бланделла в Тивертоне , и вскоре он показал признаки того, что подходит для другой карьеры. Он сохранил теплую привязанность к школе, где преуспел как в учебе, так и в физической активности, особенно в ходьбе. Семья не была богатой, и Темпл знал, что ему придется зарабатывать себе на жизнь самостоятельно. Он сделал первый шаг, выиграв стипендию Бланделла в Баллиол-колледже в Оксфорде [5] еще до того, как ему исполнилось семнадцать. [3]
Трактарианское движение началось пятью годами ранее, но памятный «Трактат 90» еще не был написан. В интеллектуальном и религиозном возбуждении он сблизился с лагерем «Оксфордского либерального движения». В 1842 году он получил двойное первое место и был избран членом Баллиола и преподавателем математики и логики . Четыре года спустя он был рукоположен и, с целью улучшения образования очень бедных слоев населения, принял пост главы Кнеллер-холла , колледжа, основанного правительством для подготовки мастеров работных домов и исправительных школ. Эксперимент не увенчался успехом, и сам Темпл посоветовал отказаться от него в 1855 году. Затем он принял должность школьного инспектора, которую занимал до тех пор, пока в 1858 году не пошел преподавать в школу регби . Тем временем он вызвал восхищение принца Альберта Саксенского. -Кобург-Гота , а в 1856 году он был назначен ординарным капелланом королевы Виктории . В 1857 году он был избранным проповедником в своем университете. [3]
В школе регби Томас Арнольд умер в 1842 году, и его сменил Арчибальд Кэмпбелл Тейт , за которым снова последовал Эдвард Мейрик Гоулберн . После отставки последнего попечители назначили Темпла, который в том же году (1858 г.) получил степени BD и DD. Его жизнь в школе регби была отмечена большой энергией и смелой инициативой. [3]
Темпл укрепил академическую репутацию школы в области классики, но также учредил стипендии по естественным наукам, построил лабораторию и признал важность этих предметов. Он реформировал спортивную деятельность, вопреки всем традициям спортивных площадок. Его огромные трудолюбие и грубые манеры пугали учеников, но вскоре он стал популярным и поднял репутацию школы. Его школьные проповеди произвели на мальчиков глубокое впечатление, обучая верности, вере и долгу. [3]
Спустя два года после того, как он начал свою работу в Регби, книга под названием « Очерки и обзоры» вызвала споры. Первое эссе в книге «Образование мира» было написано Темплом. Авторы тома несли ответственность только за свои статьи, но некоторые из них были сочтены настолько разрушительными, что многие люди запретили всю книгу, а шумное требование, возглавляемое Сэмюэлем Уилберфорсом , епископом Оксфорда, призвало директора школы регби отмежеваться от своих товарищей. Эссе Темпла касалось интеллектуального и духовного роста расы и указывало на вклад, внесенный соответственно евреями , египтянами , греками , римлянами и другими. Хотя его считали безобидным, его обвиняли в том, что он появился в книге. Темпл отказался отречься от своих соратников, и только гораздо позже (1870 г.) он решил отозвать свое эссе. Тем временем он напечатал том своих проповедей по регби, чтобы ясно показать, какова была его собственная религиозная позиция. [3]
В политике Темпл был последователем Уильяма Юарта Гладстона и одобрял упразднение Ирландской церкви . Он также писал и выступал в поддержку Закона о начальном образовании 1870 года Уильяма Эдварда Форстера и был активным членом Комиссии по обеспеченным школам. [3]
В 1869 году Гладстон предложил ему пост деканата Дарема , но он отказался, поскольку хотел остаться в школе регби. Однако, когда позже в том же году умер Генри Филпоттс , епископ Эксетера, премьер-министр снова обратился к Темплу и принял епископство города, который он так хорошо знал. [3]
Это назначение вызвало новый спор; Джордж Энтони Денисон , архидьякон Тонтона , Энтони Эшли Купер, 7-й граф Шефтсбери и другие сформировали сильный комитет протеста, в то время как Эдвард Пьюзи заявил, что «этот выбор был самым ужасным чудовищным преступлением, когда-либо совершенным премьер-министром». После подтверждения его избрания епископ Уолтер Троуэр поручил адвокату возразить против этого, и в ходе голосования отделение разделилось. Гладстон стоял твердо, и 21 декабря 1869 года Храм был освящен Джоном Джексоном , епископом Лондона . (6) Среди его духовенства ходили ропоты против того, что они считали его жестоким контролем, но его настоящая доброта вскоре дала о себе знать, и за шестнадцать лет своего пребывания в должности он преодолел предубеждения против него, так что, когда после смерти Джона Джексона в 1885 году перевели в Лондон, это назначение принесло всеобщее удовлетворение. В 1884 году он стал лектором в Бэмптоне , взяв своим предметом «Отношения между религией и наукой». В 1885 году он был избран почётным членом Эксетер-колледжа в Оксфорде . [3]
Пребывание Темпла в епископстве Лондона заставило его работать усерднее, чем когда-либо. Его обычный рабочий день в это время длился четырнадцать или пятнадцать часов, хотя от напряжения быстро наступала слепота. Многие из его духовенства и кандидатов в сан считали его довольно устрашающим человеком, требующим почти невыполнимых стандартов усердия, точности и эффективности проповеди, но его явная преданность своему делу и его рвение на благо народа снискали ему всеобщее доверие. В Лондоне он продолжал неутомимо пропагандировать трезвость , и рабочий класс инстинктивно признал его своим другом. Когда ввиду растущей слепоты он предложил уйти с епископства, его убедили пересмотреть свое предложение, и после внезапной смерти Эдварда Уайта Бенсона в 1896 году, хотя ему сейчас было семьдесят шесть лет, он принял кафедру Кентербери . [7] В соборе Святого Павла ему установлен памятник . [8]
Между 1871 и 1902 годами Темпл был губернатором школы Шерборн . [9]
В качестве архиепископа он председательствовал в 1897 году на десятилетней Ламбетской конференции . В том же году Темпл и архиепископ Йоркский Уильям Маклаган выпустили совместный ответ на Apostolicae curae , энциклику Папы, отрицающую действительность англиканских приказов. В 1899 году архиепископы снова выступили сообща, когда к ним было обращено обращение объединенного епископата с просьбой вынести постановление об употреблении ладана в богослужении и о ношении светильников в литургических процессиях. Выслушав аргументы, два архиепископа отказались от обеих практик. [10] Во время своего архиепископства Темпл был глубоко огорчен разногласиями, которые ослабляли Англиканскую церковь , и многие из его самых запоминающихся проповедей были призывами к единству. [11]
Его первое обвинение в качестве предстоятеля в «Спорах в Церкви» было воспринято как мощнейший призыв к более католическому и более милосердному характеру, и снова и снова в последние годы своей жизни он возвращался к этой же теме. Он также был ревностным в деле иностранных миссий, и в проповеди, произнесенной в начале нового столетия, он убеждал, что на Британию в эту эпоху мировой истории возложена высшая обязанность стремиться евангелизировать все народы. В 1900 году он председательствовал на Всемирном конгрессе трезвенников в Лондоне и однажды проповедовал в интересах женского образования. [11]
9 августа 1902 года он выполнил важные обязанности своего офиса на коронации короля Эдуарда VII и королевы Александры , а два дня спустя был принят на частной аудиенции королем и королевой, где ему вручили Королевскую Викторианскую цепь , новую награду. основан королем в честь его матери. [12] В начале октября того же года он посетил Теологический колледж Св. Давида в Лампетере , Уэльс, на его 75-летие. [13] Однако напряжение в преклонном возрасте сказалось на его здоровье. Во время речи, которую он произнес в Палате лордов 4 декабря 1902 года [14] по поводу законопроекта об образовании того же года , он заболел и, хотя достаточно оправился, чтобы закончить свою речь, так и не выздоровел полностью и умер 23 декабря 1902 года. Четыре дня спустя он был похоронен в Кентерберийском соборе , где его могила находится в монастырском саду. Его второй сын, Уильям Темпл , тридцать девять лет спустя стал архиепископом Кентерберийским и похоронен рядом с ним. [11]
Темпл всю жизнь интересовался взаимоотношениями науки и религии . В 1860 году на знаменитом собрании Британской ассоциации , на котором проходили дебаты между Томасом Хаксли и Сэмюэлем Уилберфорсом , Темпл произнес проповедь, приветствующую идеи эволюции . [15] В своих «Восемь Бэмптонских лекциях об отношениях между религией и наукой» (1884 г.) Темпл ясно заявил, что «доктрина эволюции ни в каком смысле не противоречит учению религии». [16] В этих лекциях также рассматривались происхождение и природа научных и религиозных убеждений, а также очевидные конфликты между наукой и религией по поводу свободы воли и сверхъестественной силы.
Темпл женился в 1876 году на Беатрис Бланш Лассель (1844–1915), младшей дочери достопочтенного. Уильям Ласселлес (1798–1851), политик- виг и сын 2-го графа Хэрвуда . Ее матерью была леди Кэролайн Джорджиана Ховард (1803–1881), дочь другого политика-вига Джорджа Ховарда, 6-го графа Карлайла . У Беатрис Ласселлес было девять старших братьев и сестер, в том числе леди Чешам , леди Эдвард Кавендиш и дипломат сэр Фрэнк Ласселлес .
У них было два сына:
Читальный зал и музей Храма в школе регби названы в его честь и содержат его бюст работы Томаса Вулнера 1869 года . В Кентерберийском соборе в восточной части Короны есть прекрасный мемориал, изображающий Темпла, преклонившего колени в молитве. Западное окно Эксетерского собора также изображает его среди показанных там великих деятелей истории собора.
Бюст Фредерика Темпла, созданный сэром Джорджем Фрэмптоном, расположен возле Большого школьного зала школы Шерборн , где он служил губернатором с 1871 по 1902 год. [9] Бюст находится внутри мраморной ниши, спроектированной сэром Реджинальдом Бломфилдом , в которой изображено его пальто. оружия, пронзенного оружием Эксетера и Кентербери слева и справа соответственно. [17]
Ф.Д. Как включил Темпла в книгу 1904 года «Шесть великих учителей» . [18]
