Благай — историческая деревня и охраняемый объект культурного наследия в Боснии и Герцеговине . Она расположена в юго-восточной части бассейна реки Мостар , в кантоне Герцеговина-Неретва . Она стоит на краю равнины Бишче и является одним из самых ценных смешанных городских и сельских застроенных районов в Боснии и Герцеговине, отличаясь от других подобных застроенных районов своей городской планировкой. [1] Благай, скорее всего, был назван из-за своих мягких погодных условий, поскольку «blaga» на боснийском означает «мягкий». [2] Благай расположен у источника реки Буна и исторической текии ( монастыря дервишей ). Благай Текия была построена около 1520 года с элементами османской архитектуры и средиземноморского стиля [3] [4] и считается национальным памятником. Благай Текке — монастырь, построенный для дервишей.
Врело Буне , источник реки Буна , является мощным карстовым источником. Река течет на запад примерно 9 километров (6 миль) и впадает в Неретву около деревни Буна. Историческое место Форта Благай (также Степан-град или Стипан-град ) на холме над Благаем было резиденцией великого князя Боснии Степана Вукчича и местом рождения боснийской королевы Катарины Косачи-Котроманич .
В классическую античность здесь существовали иллирийская крепость и римский каструм . Во время правления византийского императора Юстиниана в этом районе было построено несколько укрепленных городов. Благай упоминается в труде Константина Багрянородного « Об управлении империей» как Бона , тогда часть Захумле ( Хум ).
В конце XII века, во время правления Стефана Немани ( Великое княжество Сербское ), префект Юрко воздвиг церковь, посвященную святым Косме и Дамиану . В XIV веке, во время правления боснийского бана Степана II Котроманича , Хум стал частью Боснийского государства. В XV веке Сандаль Хранич Косача и его племянник Стефан Вукчич Косача правили территорией Хума и Благая до прихода османов в 1466 году. Благай также известен как жилой район боснийских правителей и, в частности, королевских семей Хранич и Косача.
В исторических источниках Благай впервые упоминается в 1423 году. В период Османской империи Благай был резиденцией Благайского вилайета и был разделен на несколько кварталов. В городе было семь мечетей, две гостиницы , четыре мусафирханы ( гостевых дома ), медресе ( боснийский : medresa ), два мактаба , семь мельниц и четыре каменных моста на реке Буна. Боснийцы составляли большинство до 1835 года, во время австро-венгерского периода христиане составляли вдвое больше. Православная церковь была построена в 1893 году, а римско-католическая церковь — в 1908 году.
Самое раннее поселение Благай располагалось у подножия форта Благай, где дорога спускается от форта и пересекается с дорогой Невесинье. Торговля была слишком слабой для возникновения торгового центра, а в сельскохозяйственной среде такого рода обстоятельства не способствовали возникновению городского поселения. Урбанизация территории (в том виде, в котором мы ее знаем сегодня) определилась во второй половине XV века, а ее структура сформировалась в XVI веке.
Исторические источники часто упоминают средневековую крепость Благай Форт ( Степан Град ) как отдельную территориальную единицу. В период Османской империи строительство зданий началось на окраинах крепости (дома и общественные здания). Жилые районы были сформированы как городские кварталы или махалы , со зданиями, обращенными внутрь - на их дворы. Жилые комплексы демонстрируют свидетельство высокого уровня жизни, а комплекс домов Велагича является одним из самых ценных в этом типе в Герцеговине. Город в основном развивался вдоль правого берега реки Буна, поскольку левый берег несколько круче и менее пригоден для строительства.
Общественные здания были расположены вполне преднамеренно в городской структуре в целом. Среди первых сооружений была мечеть Careva (императорская), построенная в 1521 году, которая помогла поселению обрести статус касабы. За ней последовало строительство моста Караджоз-бег в 1570 году, а затем моста Лехо. Использование смелых структурных решений сыграло важную роль в архитектуре Благая: добавление колонн и сводов, наряду с другими структурными элементами, совершенно очевидно. Цилиндрические своды, которые были распространены в мечетях, текке и хаммаме, были подняты до высокой степени совершенства и сделали возможной полностью свободную планировку. Синхронизация ремесленных ремесел и строительных методов, с одной стороны, и развитие поселения, с другой, оставили след в образе Благая как отличительного городского центра в Боснии и Герцеговине.
Во времена правления Австро-Венгерской империи Благай все еще сохранял характер восточного поселения как в своем общем облике, так и в архитектурных и композиционных деталях, несмотря на очевидное ухудшение городской структуры. [6]
По данным переписи 2013 года, его население составляло 2531 человек. [7]