stringtranslate.com

Лодочники Салоник

Болгарская почтовая открытка, изображающая арест выживших членов «Гемиджи», апрель 1903 года.

Лодочники Салоник ( болг . Гемиджиите , романизированное названиеGemidzhiite ; македон . Гемиџиите , романизированное названиеGemidžiite ) — болгарская анархистская группа, действовавшая в Османской империи в период с 1898 по 1903 год. [3] Членами группы были преимущественно выходцы из Велеса , большинство из них — молодые выпускники Болгарской мужской гимназии в Салониках . [4] Группа была радикализирована болгарским анархистом Слави Мерджановым , чьей первоначальной целью была столица Стамбул, а затем Адрианополь , [5] [6] но после его казни османами в 1901 году внимание группы переключилось на Салоники. [7] С 28 апреля по 1 мая 1903 года группа проводила кампанию террористических бомбардировок в Салониках . [8] Их целью было привлечь внимание Великих держав к османскому гнету в Македонии и Фракии. [9] Корни группы можно проследить до 1898 года в Женеве, и почти все ее основатели были выходцами из Болгарии. [10] Она была связана с Внутренней Македонско-Адрианопольской революционной организацией , [11] но также имела тесные связи с Верховным Македонско-Адрианопольским комитетом . [12] Результат бомбардировок был катастрофическим для болгарской общины в Салониках. [13]

Происхождение и этимология

Слави Мерджанов (1876 - 1901), болгарский анархист и основатель группы «Гемиджий». [14]

Группа берет свое начало в болгарском анархистском движении , которое возникло в 1890-х годах, а территория Княжества Болгария стала перевалочным пунктом для анархистской деятельности против османов, особенно в поддержку македонского и фракийского освободительных движений. [15] Лодочники Салоник произошли от группы, основанной в 1895 году в Пловдиве и называвшейся « Македонский секретный революционный комитет », которая в 1898 году в Женеве развилась в тайное анархистское братство под названием « Женевская группа ». Ее активистами были студенты Михаил Герджиков , Петар Манджуков и Слави Мерджанов. Они находились под влиянием анархо-национализма, возникшего в Европе после Французской революции , восходящего, по крайней мере, к Михаилу Бакунину и его участию в панславянском движении. Анархисты в так называемой «Женевской группе» студентов сыграли ключевые роли в антиосманской борьбе. Почти все члены, основавшие Комитет в Женеве, были выходцами из Болгарии. Несмотря на то, что они были немакедонского происхождения, они поддерживали наднациональную македонскую идентичность , освобожденную от панболгарского национального проекта . [16] Их девизом было: Нет богов, нет хозяев . [17] [18]

В 1899 году Мерджанов переехал в болгарскую школу в Салониках, где работал учителем и привил некоторым выпускникам анархистские идеи. В 1900 году Петр Манджуков также проживал в Салониках, где имел контакт с Гемидзиями, и они находились под влиянием его анархистских идей, особенно тех, которые касались методов террористической борьбы. Первые встречи группы состоялись в 1899 году с целью формирования революционной террористической группы с целью изменения международного общественного мнения в вопросе освобождения Македонии и Адрианопольской Фракии путем призыва к социальной совести угнетенных. [19] Группа встречается в опубликованных работах под несколькими названиями: «Лодочники Салоник», «Экипаж», [20] или «Гемициды», форма османского слова, означающего «лодочник». В начале они имели другое название, «Смутьяны», gürültücü . [21] Название «лодочники» произошло от того, что они «оставили позади повседневную жизнь и ограничения закона и плыли на лодке по свободным и диким морям беззакония». [21] Их новым лозунгом стало « мы потратим себя », т. е. мы умрем во имя свободы народа. [22] [23]

Планы и действия по нападению в Стамбуле

Сначала анархисты начали строить планы взрыва бомбы в Стамбуле . Летом 1899 года под руководством Слави Мерджанова группа запланировала убийство султана. Мерджанов, Петр Соколов и их друг, анархист Петр Манджуков , обратились к Борису Сарафову , лидеру Верховного Македонско-Адрианопольского комитета , и попросили у него средств для финансирования широкомасштабной террористической деятельности в главных городах Османской империи. [5] Он обещал предоставить деньги, и трое отправились в Стамбул, где после долгих обсуждений решили убить султана. В декабре того же года Мерджанов был связан секретарем Болгарского экзархата Димитром Ляповым с местными армянскими революционерами. Здесь они установили, что даже с помощью армян это сделать невозможно. Довольно рано они решили, что эффект от взрыва будет больше, если будут параллельные действия в других городах, и они посоветовались с Йорданом Попёрдановым , членом небольшой террористической группы в Салониках, который согласился взорвать отделение Османского банка в Салониках. Он заручился помощью ряда близких друзей. [5] Салоникские террористы были очень молодыми людьми, в основном из Велеса , учениками болгарской гимназии. Салоникская террористическая группа называла себя «Гемиджи» (от турецкого слова «лодочник», gemici ). Они планировали начать со взрыва центральных офисов Османского банка в Салониках и Стамбуле. В 1900 году Мерджанов снова прибыл в Стамбул, чтобы обсудить план с армянами, и после этого террористы начали работать, роя туннели в обоих местах. 18 сентября 1900 года османская полиция задержала члена группы, который перевозил взрывчатку, а затем была арестована вся группа, включая Мерджанова, Соколова и Павла Шатева . Ядро было спешно расформировано в целях безопасности, и только Пингов остался в Салониках для подготовки к будущей деятельности. В 1901 году заключенные были депортированы в Болгарию после давления со стороны болгарского правительства. [24]

Планы и действия наступления в Адрианополе

Мерджанов и Соколов отправились в Софию и начали придумывать новые идеи, одной из которых было задержать Восточный экспресс на османской территории около Адрианополя и завладеть почтой, чтобы финансировать будущие действия. [5] Преследуя этот план, они отправились в район Адрианополя в июле 1901 года с четой, состоящей из десяти человек, снаряженных с помощью Павла Геннадия, представителя Верховного македонского комитета в Пловдиве . Чете удалось разместить большое количество динамита на железнодорожной линии, но что-то пошло не так, и поезд прошел неповрежденным. Затем они узнали, что персидский шах будет проезжать через Адрианополь на поезде, готовясь отвезти его на станцию ​​в Луле Бургас , но потерпели неудачу. Оттуда они направились в Адрианополь с намерением захватить губернатора, который был зятем султана, но снова потерпели неудачу. После этой неудачи они похитили сына богатого местного турецкого землевладельца , но вскоре были обнаружены и окружены крупными турецкими силами . В бою, который длился несколько часов, большинство четниц были убиты или тяжело ранены. Соколов был среди убитых, а Мерджанов был взят в плен живым, вместе с болгарином из Лозенграда и двумя армянами. Пленников доставили в Адрианополь, где в ноябре 1901 года все четверо были публично повешены. [25] Гемиджии были готовы снова к действию в 1902 году, но захват динамита в Дедеагаче , организованный лидером Верховного македонского комитета Борисом Сарафовым , заставил группу отказаться от запланированных атак на австрийское почтовое отделение в Адрианополе и ограничить свою деятельность. После этого члены группы отправились в Салоники и продолжили планировать свои бомбардировки.

Взрывы в Салониках

28 апреля 1903 года член группы Павел Шатев взорвал динамитом французское судно «Гвадалквивир», выходившее из гавани Салоник. [26] [27] Он покинул судно вместе с другими пассажирами на спасательной шлюпке, но позже был пойман османской полицией на железнодорожной станции Скопье по описанию члена команды лодки. Той же ночью другие террористы-смертники: Димитар Мечев, Илья Трачков и Милан Арсов нанесли удар по железной дороге между Салониками и Стамбулом, нанеся ущерб локомотиву и некоторым вагонам проходящего поезда, не ранив ни одного пассажира. [28]

На следующий день сигнал к началу большого рейда в Салониках дал Костадин Кирков, который с помощью взрывчатки отключил электро- и водоснабжение города. Йордан Попёрданов (Орчето) взорвал здание отделения Османского банка, под которым «гемиджии» ранее вырыли тоннель. Милан Арсов взорвал бомбу в театре Альгамбра. [26] Той же ночью Костадин Кирков, Илья Трачков и Владимир Пингов взорвали бомбы в разных частях города. Димитару Мечеву и Илье Трачкову не удалось взорвать резервуар газодобывающего завода. Позже они были убиты в своих казармах во время перестрелки с армейскими и жандармскими силами, против которых Мечев и Трачков применили более 60 бомб. [5] Пингов был застрелен при попытке поджечь гостиницу «Бошняк».

Йордан Попёрданов был убит 30 апреля в перестрелке с армией. [26] В мае Костадин Кирков был убит часовым при попытке взорвать почтовое отделение. [5] Прямо перед тем, как его поймали, Цветко Трайков, чьей миссией было убийство местного губернатора ( вали ), покончил с собой, взорвав бомбу, а затем сев на нее. [27]

Схожие атаки в Бургасе и Кулелибургазе

Павел Шатев, один из самых известных выживших членов группы, был заключен в тюрьму в коммунистической Югославии и умер под домашним арестом.

Продолжением бомбардировок Салоник стали подрыв в том же году пассажирского поезда около железнодорожной станции Кулелибургаз под руководством Михаила Герджикова и бомбардировка пассажирского судна «Васкапу» в Бургасском заливе под руководством Антона Прудкина, оба организованные анархистами, близкими к Внутренней македонско-адрианопольской революционной организации (IMARO). [29] Ежедневный экспресс из Будапешта в Стамбул был взорван около Кулелибургаза 28 августа. Взрыв был направлен на то, чтобы разрушить мост и прервать сообщение между Адрианополем и Салониками. Семь человек погибли и пятнадцать получили ранения. Два автомобиля были разбиты. Второй террористический акт на борту австро -венгерского речного и морского парохода «Васкапу» произошел 2 сентября. Подрыв судна относится к тому времени, когда пассажирское сообщение на судах между рекой Дунай и портами Черного моря было оживленным вплоть до Стамбула. [30] Он убил капитана, двух офицеров, шестерых членов экипажа и 15 пассажиров, а также поджег судно. Нападавшие - Иван Стоянов и Стефан Димитров, оба близкие родственники Захари Стоянова , также погибли от взрыва. Планировалось атаковать порт Стамбула, и 9 сентября там были взорваны четыре судна: помимо «Васкапу», это были австро-венгерский «Аполлон», немецкий «Тенедос» и французский «Феликс Фрессине». Из-за преждевременного взрыва «Васкапу» план провалился.

Последствия

Абстрактный монумент, представляющий Гемиджий, в центре Велеса , Северная Македония

После атак в городе было объявлено военное положение . В ответ турецкая армия и « башибозуки » вырезали множество невинных болгарских граждан в Салониках, чтобы очистить провинцию от болгарской «угрозы», а затем и в Битоле . Репрессии против христиан были совершены мусульманским населением, а консульские источники сообщали об одиннадцати смертях христиан. [31] Павел Шатев, Марко Бошнаков, Георгий Богданов и Милан Арсов были приговорены к смертной казни турецким военным судом. [26] Под давлением России и Австро-Венгрии смертные приговоры были заменены пожизненным заключением. Их отправили в исправительную колонию в Феццане . Члены Центрального комитета ИМОРО , включая Ивана Гарванова , Д. Мирчева и Я. Кондова, были заключены в тюрьму. [32] Атаки группы были плохо восприняты в Европе. [27] [33]

В Ливии Бошнаков умер от малярии 14 февраля 1908 года, а Арсов от истощения 8 июня того же года. После 30 июля 1908 года, в связи с победой движения младотурок , османская амнистия была дана двум оставшимся «лодочникам». Они отрезали головы своим погибшим товарищам и прибыли в Салоники 18 октября, где отдали головы родителям погибших.

Участники

В состав группы входили: [34] [5]

Наследие

Памятник в честь Гемиджии, в центре Скопье , Северная Македония

Бомбардировки Салоник и изгнанники в Феццане , основанные на мемуарах Павла Шатева, были опубликованы в 1927 году в Софии Македонским научным институтом . История группы была описана в романе 1930 года «Роби» (Рабы) болгарским писателем Антоном Страшимировым , бывшим членом ИМАРО. [39] [7] В Македонии в условиях рабства. «Заговор в Салониках» (1903) , воспоминания Павла Шатева, были опубликованы в 1934 году в Софии революционером ИМАРО Петром Глушковым. В 1961 году в югославской Македонии был выпущен югославский фильм под названием «Террористы из Салоник» , в котором основное внимание уделялось борьбе за независимую Македонию. [7] В 1983 году писатель Георгий Данаилов (1936–2017) создал пьесу «Салоникские заговорщики», которая популярна в театрах Болгарии. [40] [41] Коста Царнушанов (1903–1996), активист MYSRO , написал документальный роман под названием «Салоникские убийцы » , который был опубликован в Софии в 1987 году. [42] Муниципалитет Велеса построил памятник у железного моста. [43] В рамках проекта «Скопье 2014» в центре Скопье , Северная Македония , был также воздвигнут памятник в честь группы. [7]

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Рэймонд Детрез, Болгария от А до Я, Scarecrow Press, 2010, ISBN  9780810872028 , стр. 390.
  2. ^ Стефан Трёбст, Das makedonische Jahrhundert: von den Anfängen der nationalrevolutionären Bewegung zum Abkommen von Ohrid 1893–2001; ausgewählte Aufsätze, Ольденбург (на немецком языке) , 2007, ISBN 9783486580501 , стр. 56. 
  3. ^
    • «В 1898 году была сформирована группа под названием «Лодочники Салоник», которая действовала в духе пропаганды: члены группы, болгарского происхождения, совершали смертоносные нападения на такие цели, как городской Османский банк, гостиницы, театр, а также световые и газовые трубы. Почти все члены группы были казнены». Антониос Врадис и Димитриос К. Далакоглу, Анархизм, Греция в Международной энциклопедии революции и протеста, том 8, выпуск: с 1500 года по настоящее время под редакцией Иммануила Несса, Wiley-Blackwell, 2009, ISBN 1405184647 , стр. 126. 
    • «Лодочники Салоник были анархо-националистической, панславянской болгарской воинствующей группой, действовавшей в Θεσσαλονίκη (Салоники) между 1898 и 1903 годами». Николас Апоифис, Анархия в Афинах: этнография воинственности, эмоций и насилия, Manchester University Press, 2017, ISBN 9781526100597 , стр. 73. 
    • Яннес Мегас, Лодочники Салоник: анархистская болгарская группа и бомбардировки 1903 года, Афины: Трохалия (на греческом языке) , 1994, ISBN 9789607022479
    • От А до Я Османской империи, Сельчук Аксин Сомел, Scarecrow Press, 2010, ISBN 1461731763 , стр. ixx. 
    • История Османского банка, Edhem Eldem, ISBN 975333110X , Центр исторических исследований Османского банка, 1999, стр. 239; 433. 
    • Императорский Османский банк в Салониках: первые 25 лет, 1864-1890, Джон Карацоглу, Архивы и исследовательский центр Османского банка, 2003, ISBN 9759369257 , стр. 9. 
    • Илкай Йылмаз, Пропаганда посредством актов и правил регистрации в гостиницах в поздней Османской империи, Журнал Ассоциации османских и турецких исследований, т. 4, № 1, стр. 142, doi :10.2979/jottturstuass.4.1.08.
  4. ^ Посткосмополитические города: исследования городского сосуществования, Кэролайн Хамфри, Вера Сквирская, Berghahn Books, 2012, ISBN 0857455117 , стр. 213. 
  5. ^ abcdefg Мерсия Макдермотт, Свобода или смерть, жизнь Гоце Делчева, Journeyman Press, 1978; ISBN 0904526321 , стр. 304–306; 350–355. 
  6. ^ Георг Брандес, Права человека и угнетенные народы: Сборник эссе и речей; Редактор Уильям Бэнкс; Издательство Висконсинского университета, 2020, ISBN 0299324109 , стр. 97. 
  7. ^ abcd Димитар Бечев, Исторический словарь Северной Македонии; Исторические словари Европы, второе издание, Rowman & Littlefield, 2019, ISBN 1538119625 , стр. 124. 
  8. ^ Яковос Д. Михайлидис, От христиан к членам этнического сообщества: создание границ в городе Салоники, в Luďa Klusáková и Laure Teulières (ред.), Границы и идентичности: города в регионах и нациях , PLUS-Pisa University Press, 2008, стр. 174.
  9. Исторический словарь Республики Македония, Исторические словари Европы, Димитар Бечев, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , стр. 82; 198. 
  10. ^ Дончо Даскалов, Анархизмът в Болгарии, Унив. изд-во «Св. Климент Охридски», 1995, ISBN 954-07-0157-0 ; стр. 34–36. Дончо Даскалов, Анархизм в Болгарии, Университет Св. Климента Охридского. Издательство (на болгарском языке) ; стр. 34–36. 
  11. ^ "В апреле 1903 года в Салониках прошла кампания бомбардировок, предпринятая анархистскими болгарскими студентами, связанными с IMRO. За бомбардировкой последовало всеобщее крестьянское восстание среди христиан Македонии". Подробнее см.: Костас Лапавицас, Пинар Чакироглу; Капитализм на Османских Балканах: индустриализация и современность в Македонии, Османская империя и мир; Bloomsbury Publishing, 2019; ISBN 1788316592 , стр. 252. 
  12. ^ Дункан М. Перри, Политика террора: македонские освободительные движения, 1893-1903; Duke University Press, 1988; ISBN 0822308134 , стр. 101. 
  13. ^ "Согласно информации от болгарского торгового агента Атанаса Шопова , власти убили более ста человек и арестовали более трехсот. Среди них были все директора и учителя болгарских школ, четыре священника, 25 членов болгарских торговых семей, 52 богатых предпринимателя и многие члены ремесленных гильдий. Большинство из этих людей не имели никакого отношения к Гемиджии или IMARO". Подробнее см.: Димитрис Керидис и Джон Брэди Кислинг в качестве редакторов, Салоники: город в переходный период, 1912–2012; Routledge, 2020; ISBN 0429513666 , Димитрис Керидис, Введение. 
  14. ^ Die makedonische Frage. Ihre Entstehung und Entwicklung bis 1908. Steiner, Wiesbaden 1979, ISBN 3-515-02914-1 (Фикрет Аданир, Франкфурт-на-Майне, Universität, Dissertation, 1977), p. 171. 
  15. Райан Роберт Митчелл, Анархизм в Болгарии в Международной энциклопедии революции и протеста, ISBN 9781405198073 , DOI: 10.1111/b.9781405184649.2009.01759.x. 
  16. Мы, народ: политика национальной специфики в Юго-Восточной Европе, Диана Мишкова, Central European University Press, 2009, ISBN 9639776289 , стр. 123–124. 
  17. ^ Павел Шатев, В Македонии под робом: солунското заклятие (1903 г.), подготовка и изпълнение. Изд-во на фронте Отечества, 1983, стр. 66.
  18. ^ Михаил Герджиков: спомени, документы, материалы, Наука и искусство, 1984, стр. 71.
  19. ^ Петдесет 50-ти най-големи атентата в болгарской истории, Крум Благов, Репортер, 2000, стр. 21.
  20. Джеймс Сотрос, Грекоязычное анархистское и революционное движение (1830–1940). Сочинения для истории , Нет Бога — нет мастеров, 2004, стр. 191.
  21. ^ Яннес Мегас, Лодочники Салоник: анархистская болгарская группа и бомбардировки 1903 года , Афины: Trochalia (на греческом языке) , 1994, ISBN 9789607022479 , стр. 52. 
  22. ^ ...Бяхме решил извършим нещо, против тирании нашего народа, в чем-то изгорим. Девизът ни быть "ке се архиме", т.е. ще умрем в името о свободе народа. Я хочу, чтобы вы знали, что хотите, чтобы мы думали о личном благополучии. Често бягахме от училище и продолжалось на море, чтобы се къпем или да зяпаме. В старших классах, но в старшей школе это не так, возможно, "ке есть архиме". Тази фразы ничуть не виноваты в устах. В противном случае, если вам нужны сильные учебы, любознательность, но это не значит, что в учении есть смысл. Когда вы находитесь в училище, отправляйтесь на море, возьмите лодку и маленькие камни, посмотрите на них в море, или помогите им на море, когда вы потеряете деньги на суше, чтобы это исправить. Благодаря этому добихме прозвище "гемиджиите". Така възприехме това имэ... (На русском: ...Мы решили что-то сделать против тиранов нашего народа, в чем мы сгорим. Наш девиз был "мы потратим себя", т.е. мы умрем за свободу людей. Поэтому не было смысла учиться, одеваться, думать о личном благополучии. Мы часто сбегали из школы и шли к морю купаться или смотреть. Мы закончили седьмой класс, но мы не t явиться на выпускной, потому что "мы себя потратим". Эта фраза всегда была у нас на устах. В остальном мы были хорошими учениками, любознательными, но не находили смысла в учебе. Мы часто сбегали из школы, бродили по море, брали лодки и небольшие суда, выходили с ними в море или помогали лодочникам, когда они спускали суда на берег для ремонта. Постепенно у нас появилось прозвище «Гемиджии». Так мы и придумали это название... ) Подробнее см.: Тодор Органджиев, "За Солунското съзаклятие", упоминается в сборнике "50 лет от Илинденското въстания", София, 1953 год, стр. 126-124. (на болгарском языке).
  23. ^ Младенцы стремились осмыслить свою жизнь в тазиборде, как бы умрат в името на свободу народа. Вы служили с думой: «Ке се архиме» в понимании того, что придется пожертвовать свободой народа. (На английском языке: Молодежь хотела придать смысл своей жизни в этой борьбе, умирая во имя свободы народа. Они служили друг другу словами: «Мы потратим себя» в том смысле, что они пожертвуют собой ради свободу народа.) Подробнее см.: Илинденско-Преображенското въстание 1903—1968, Отг. редакторы: Дино Кьосев и Ламби Данаилов. Редакторы на замену: Йордан Анастасов, Тодор Браянов и Илья Славков. (Издательство Национального совета на фронте Отечества, София, 1968 г.), 2. Божидар Д. Божиков - Въстояние в Битолский революционный округ, стп. 25.
  24. ^ Экзарх Йосиф I в разговоре о современности. София, Университетское издательство «Св. Климент Охридски», 1995. ISBN 954-07-0530-4 . с. 202. 
  25. ^ Николов, Борис Й. Вътрешна македоно-одринская революционная организация: Войводы и ръководители (1893-1934): Биографически-библиографический справочник. София, Издательство «Звезди», 2001. ISBN 954-9514-28-5 , с. 102. 
  26. ^ abcd Надин Ланге-Ахунд, Македонский вопрос, 1893-1908, из западных источников, Восточноевропейские монографии, 1998, ISBN 9780880333832 , стр. 121-122. 
  27. ^ abc İlkay Yılmaz, Османские паспорта: безопасность и географическая мобильность, 1876-1908, Syracuse University Press, 2023, ISBN 9780815656937 , стр. 46. 
  28. ^ Николов, Борис Й. ВМОРО: псевдоними и шифры 1893-1934. София, Издательство «Звезди», 1999. ISBN 9789549514179 . с. 74. 
  29. ^ Благов, Крум. 50-е место в истории Българската, 3. Эксплозия на корабле "Вашкапу"
  30. ^ Юлиан Константинов, Изучение разобщенности: постсоциалистические «освобожденные» неформальные экономики и идеи европейского единства. Взгляд снизу вверх с Нижнего Дуная (Болгарский северо-запад) Болгарское общество региональных культурных исследований (BSRCS).
  31. Кит Браун, Верный до смерти: доверие и террор в революционной Македонии, Indiana University Press, 2013, ISBN 9780253008473 , стр. 66. 
  32. ^ Освободительна борба на българите в Македонии и Одринско 1902-1904. Дипломатические документы, София 1978, с. 182-183 – Доклад от 21.08.1903.
  33. ^ Ипек К. Йосмаоглу, Кровные узы: религия, насилие и политика государственности в Османской Македонии, 1878–1908, Cornell University Press, 2013, ISBN 9780801452260 , стр. 34. 
  34. ^ «Джеймс Сотрос...» то же, что и цитата 1, с. 194, Мегас Г. Лодочники из Салоник. п. 72.
  35. Лора Бет Шерман, Пожары на горе: македонское революционное движение и похищение Эллен Стоун, Восточноевропейские монографии, 1980, ISBN 9780914710554 , стр. 80. 
  36. ^ "После уничтожения проболгарских правых элементов после 1945 года югославские власти сосредоточили свое внимание на коммунистах с болгарским прошлым и проболгарскими комментариями. Одним из них был Венко Марковски, который осмелился выступить против идей Конески о сербизации македонского языка. Другими были Панко Брашнаров и Павел Шатев, которые писали письма Георгию Димитрову и Сталину, чтобы жаловаться на Тито и просить о помощи в сохранении болгарского характера Македонии... Югославские коммунисты создали специальные ГУЛАГи в Идризово, недалеко от Скопье и Голи Оток, бесплодном острове в Хорватии, куда они отправляли таких проболгарских или промакедонских агитаторов за независимость". Подробнее см.: Оспариваемая этническая идентичность: случай македонских иммигрантов в Торонто, 1900-1996, Крис Костов, Питер Лэнг, 2010, ISBN 3-0343-0196-0 , стр. 88. 
  37. Дети-дедушки Македонии: транснациональная политика памяти, изгнания и возвращения, 1948–1998 гг., Автор Кит Браун, Издатель Генри М. Джексон, Вашингтонский университет, 2003 г., стр. 32–33.
  38. ^ Иво Банац. Со Сталиным против Тито: коминформистские расколы в югославском коммунизме, Cornell University Press, 1988, ISBN 0801421861 , стр. 198. 
  39. ^ Радев, Ив. «Роби» - големет роман на Страшими. Родная речь (бр.1). 1995.
  40. ^ Словото, © 1999-2016, WEB-программа - Пламен Барух, Солунските съзаклатници, (набрала и въвела в мрежата: Вера Бучкова) 1983 г. Георгий Данаилов.
  41. ^ «Солунские съзаклятницы» – за героите, с човещиной и без этикети («Солоникские заговорщики» – о героях, с человечностью и без ярлыков), Bnr.bg, 7 ноября 2014 г.
  42. ^ Коста Църнушанов, "Солунские атентаторы", София, Изд-во на фронте Отечества, 1987 год.
  43. Visit.Veles.gov.mk: Памятник лодочникам, дата обращения 24 февраля 2024 г.

Внешние ссылки