stringtranslate.com

Кристофер Бём

Кристофер Бём (1931–2021) был американским культурным антропологом со специализацией в приматологии , который исследовал разрешение конфликтов, альтруизм , эволюцию морали , а также вражду и войну. Он также был директором Исследовательского центра Джейн Гудолл в Университете Южной Калифорнии , мультимедийной интерактивной базы данных, посвященной социальному и моральному поведению охотников-собирателей мира. [1] Бём умер 23 ноября 2021 года в возрасте 90 лет. [2]

Образование

Бём получил докторскую степень по социальной антропологии в Гарвардском университете в 1972 году, а затем прошел обучение по этологическим полевым методам (1983).

Работа

Бём проводил полевые исследования с человеческими сообществами, такими как народ навахо и племена ровка в Черногории или племя верхней части реки Морача [3] , а также с приматами, такими как дикие шимпанзе, уделяя особое внимание вопросам морали в эволюционном контексте.

Проанализировав данные 48 человеческих сообществ, разбросанных по всему миру, от небольших групп охотников и собирателей до более оседлых вождеств, Бём предположил, что все человеческие сообщества, вероятно, практиковали эгалитаризм до одомашнивания растений и животных, и что большую часть времени они делали это весьма успешно. [4]

Бём написал:

«До тех пор, пока последователи будут бдительно соблюдать равенство, поскольку они понимают природу господства, а лидеры будут осознавать эту основанную на амбивалентности бдительность, преднамеренный контроль лидеров может оставаться по большей части в высшей степени рутинным и этнографически неочевидным».

Бём выделил следующие механизмы, обеспечивающие то, что он назвал «обратной иерархией доминирования»: общественное мнение , критика и насмешки, неповиновение и крайние санкции. Другие характеристики включают амбивалентность по отношению к лидерам и ожидание доминирования. [5]

В ключевой статье и двух влиятельных книгах Бём утверждает, что равенство и совместное пользование среди групп охотников и собирателей были достигнуты культурно и сознательно. Он говорит, что мы сохраняем наше обезьянье наследие, которое побуждает нас подчиняться, конкурировать и доминировать. Но для того, чтобы люди выжили, мы должны были сознательно договориться вместе, чтобы подавить ревность, агрессию и эгоизм, которые в нас нахлынули, и мы должны были подавить эгоизм в других. [6]

Награды

Бём получил премию Стерлинга по психологической антропологии, а также был обладателем стипендии Джона Саймона Гуггенхайма и стипендии в Школе перспективных исследований в Санта-Фе, штат Нью-Мексико.

Публикации

Библиография

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Профиль факультета > Колледж литературы, искусств и наук имени Даны и Дэвида Дорнсайфа при Университете Южной Калифорнии". dornsife.usc.edu. Архивировано из оригинала 25-08-2021 . Получено 12-08-2015 .
  2. ^ Crable, Margaret (4 марта 2022 г.). «Антрополог Кристофер Бём исследовал человеческий конфликт и моральные истоки». Университет Южной Калифорнии . Получено 27 июня 2022 г.
  3. ^ "usc" "Горные сербы в Черногории" . Получено 2022-01-13 .
  4. ^ Бём, Кристофер (1993). «Эгалитарное поведение и иерархия обратного доминирования». Current Anthropology . 34 (3): 227–254. doi :10.1086/204166. S2CID  28795296.
  5. ^ Бём, Кристофер (1993). «Эгалитарное поведение и иерархия обратного доминирования». Current Anthropology . 34 (3): 227–254. doi :10.1086/204166. S2CID  28795296.
  6. ^ «При всех равных условиях». 17 декабря 2021 г.