Штат Боно (или Бономан ) был торговым государством, созданным народом Боно и расположенным на территории современной южной Ганы . Бономан — средневековое государство акан , которое простиралось на территории современных ганских регионов Боно , Восточного Боно и Ахафо (названных в честь народов Боно и Ахафо соответственно ) и восточного Берега Слоновой Кости . [1] Общепринято считать, что это происхождение подгрупп народа акан, которые в разное время мигрировали из штата для создания новых государств акан в поисках золота. Торговля золотом, которая начала процветать в Бономане еще в 14 веке, привела к Аканской войне, а также к увеличению власти и богатства в регионе, начиная со средневековья . [2]
Считалось, что аканцы из Бономана произошли дальше на север, в то, что сейчас называется Сахелем или тогдашней Ганской империей , когда коренные жители Боно хотели остаться со своей традиционной формой поклонения предкам и духовности Боно , тех акан, которые не соглашались и вели войны. против ислама , мигрировали к югу от Сахары , в современную Гану. [2] [3]
Боно Манса (буквально «в штате Боно»), иногда известный как Боно Мансо или Мансу, был торговой зоной в средневековом штате Бономан и крупным торговым центром в том, что сейчас является преимущественно восточным регионом Боно . Расположенный к югу от реки Черная Вольта, в переходной зоне между саванной и лесом, город часто посещали караваны из Дженне и Тимбукту в рамках транссахарской торговли . В число продаваемых товаров входили орехи кола , соль , кожа и золото ; золото было самым важным торговым товаром в этом районе, начиная с середины 14 века. [2] [4] [5] [6]
Бегхо (также Бигху или Биту ; называемыйАканами Бью и Нсоке ) [7] был средневековым торговым городом , расположенным к югу от Черной Вольты в переходной зоне между лесом и саванной на северо-западе Бронг-Ахафо . Город, как и Боно-Мансо, имел большое значение как перевалочный пункт , который часто посещали северные караваны из Малийской империи примерно с 1100 года нашей эры. Торговля включала слоновую кость , соль , кожу, золото, орехи кола , ткани и медные сплавы . [5] [8]
В ходе раскопок были обнаружены постройки с голыми стенами, датированные периодом между 1350 и 1750 годами нашей эры, а также керамика всех видов, курительные трубки и свидетельства выплавки железа . Бего с вероятным населением более 10 000 человек был одним из крупнейших городов в южной части Западной Африки на момент прибытия португальцев в 1471 году. [8]
По словам Бейкуэлла, малийский король оккупировал Бигу в середине шестнадцатого века как «предполагаемую неспособность Бигу Джула поддерживать запасы золота». «В результате оккупации Бигу кажется очевидным, что малийский король получил на какое-то время доступ к той части торговли золотом Акан, которую Вангара могли контролировать». Бейкуэлл также отмечает, что «место заброшенного города Бигу, или Биту, на территории современной Ганы … находится недалеко от нынешней деревни Хани». [9] 18,30–31
Бондуку был еще одним торговым центром империи Бономана. Здесь возникло государство Гьяман, также называемое Королевством Джаманг, которое особенно славилось производством хлопка. Государство существовало с 1450 по 1895 год и располагалось на территории нынешней Ганы и Кот-д'Ивуара . [4]
Основываясь на раскопках, радиоуглеродном датировании и местных устных традициях, Эффах-Гьямфи (1985) постулировал три различных городских этапа. По его словам, на раннем этапе (с тринадцатого по пятнадцатый век) городской центр был относительно небольшим, а города были населены тысячами людей, не все из которых жили в городском центре. Постройки были построены из обмазанного плетня . Расписная керамика этого периода была найдена в радиусе 3,3 км.
На втором этапе, с 16 по 17 века, городские центры были крупнее и состояли в основном из равномерно распределенных домов и центра ядерного рынка . К этому периоду относятся многие признаки участия в торговле на дальние расстояния, такие как импортированные стеклянные бусы и керамика, покрытая слюдой. [6] [2]
Падение государства Боно произошло во время подъема большего количества наций Акан, особенно исхода различных подгрупп Акан из государства Боно. Именно сюда мигрировало большинство аканских диалектов Кот-д’Ивуара к западу от Ганы. Несколько факторов ослабили это государство, в том числе конфликты среди руководства, конфликты из-за налогообложения и отсутствие прямого доступа к побережью Золотого Берега , где торговля помогала многим государствам Акан иметь больше влияния. [2] [4]
Различные аспекты культуры Акан происходят из государства Боно, в том числе зонтик, используемый для королей, мечи нации, табуреты, ювелирное дело, кузнечное дело, ткачество ткани Кенте, знаменитые символы адинкра и взвешивание золота. [4]