Жители сеньории и Женевской республики были разделены на четыре класса людей: [1] граждане , буржуа , жители и натифы . Граждане и буржуазия сформировали буржуазию и, таким образом, класс патрициев Республики.
Собрание буржуазии и граждан Женевы образовало Генеральный совет. Число буржуазии, имевшей право голоса в Генеральном совете, никогда не превышало полутора тысяч человек. Первоначально Генеральный совет избрал Женевских попечителей, судей, ответственных за управление коммуной, сроком на один год. Позже он назначил Совет двухсот. Большинство жителей Женевы прибыли из соседней Савойи, поскольку многие из них работали и участвовали в управлении городом Женева. [6]
Восстания против кумовства и притока иностранцев, особенно французских беженцев-протестантов, которых Кальвин заставил войти в буржуазию, чтобы обеспечить свое господство. Таким образом, он обеспечил большинство на выборах 1554 года. В восемнадцатом веке Женева была отмечена множеством политических проблем, проистекающих из неравенства прав между женевцами . Буржуазия, пользовавшаяся привилегированным статусом, и их потомки, граждане, имели верх: имели все политические права и многие экономические привилегии. На их глазах жители и их потомки, туземцы, образуют население, лишенное политических прав и затрудненное в своей экономической деятельности. [2] Из-за французского вторжения в Швейцарию женевская буржуазия потеряла свои привилегии в 1798 году. С этого момента все жители Женевы стали обычными гражданами.
Способность буржуазии, то есть гражданина города, обладающего политическими правами, недоступными другим жителям, составляет основу городской организации городов. Эта городская система в Европе для многих городов восходит к греко-латинской античности , [7] другие были основаны около 1000 года. По мнению Пьера Бонанфана, эта система городской цивилизации развивалась параллельно с сельской цивилизацией, уходящей корнями в эпоху неолита . [8]
Il n’y a pas si longtemps, tout compte fait, que notre Préhistoire est revolue. В Северо-Западном углу Европы, жизнь, во время Верхнего века, представляет собой подобие très près, matériellement et Socialement, à ce qu'elle avait été à l'age du Fer, soit que latraditions «В чистоте и простоте поддержания, как в случае с пределами пределов Римской империи, так что Qu'elle ait Repris Vigueur, ce qui Advint En Deçà de ces Limites. В области техники археология не позволяет умножить преимущества этой ситуации. (...) Кузницы, чарронаж или сельская керамика, дебют моего века, реклама факта в традициях l'age du Fer. Tandis que notre mode, традиционное сельское хозяйство, фонд à la fois sur l'élevage pour la viande et le lait et sur lacultural du blé, remonte plus haut encore: à l'origin même du Néolithique européen континентальный (Дунай), c' est-à-dire au Ve millénaire au moins. Он не сможет изменить план рассредоточения наших деревень, которые противостоят группе мест обитания, которая знакома с Востоком в стиле неолита. Et la même origine vaut pour nos vieilles chaumières aux murs de colombage, hourdés de torchis et coiffés d'un toit à double pente. (...) Ajoutons que nos Campagnes ont Conservé Parfois jusqu'à l'aube de la Revolution Industrielle de Viilles, техники протоисторических времен. (...) Мы не хотим, чтобы мы требовали, чтобы не существовало, что эти три жизни продолжаются в Преистории, которая может совещаться с физиономией Валлонии в действительности с некоторыми особенностями.
Содержимое этой редакции переведено из статьи французской Википедии по адресу fr:Bourgeoisie de Genève; см. его историю для определения авторства.