Breac Maodhóg (на английском языке: Пятнистая гробница Святого Мейдога ) [3] — сравнительно большой ирландский реликварий в форме дома , в настоящее время находящийся в Национальном музее Ирландии . Считается, что он датируется второй половиной XI века, [4] и хотя предлагались периоды вплоть до IX века, более поздняя датировка считается более вероятной, исходя из стиля его декора. [5]
Святилище изготовлено из больших пластин бронзы на деревянном основании, на котором размещены серии рельефных фигур на бронзовых пластинах. Его лучше всего ценят за индивидуальность этих фигур, а также за другие детали, которые дают представление о современных церковных и социальных практиках. [6] При высоте 190 мм и ширине 92 мм оно относительно большое по сравнению с аналогичными предметами своего типа. В течение столетий оно хранилось в небольшой украшенной кожаной сумке, добавленной в период позднего средневековья, [6] которая немного мала для святилища и, как полагают, изначально была предназначена для хранения рукописи.
Вероятно, святыня использовалась в качестве боевого штандарта, когда, как и в случае с Cathach of St. Columba ( Боец Колумбы ), ее мог вынести на поле боя священнослужитель, чтобы защитить войска и, возможно, принести победу. Средневековый текст о жизни покровителя королей Лейнстера , святого Медока из Фернса, повествует о том, как короли Брайфне стремились, чтобы «знаменитый чудотворный Breac [был] трижды обнесен вокруг них» во время битвы. [7]
Реликварии в форме дома (иногда известные как «в форме гробницы») датируются по крайней мере VIII веком. [3] Фигуры в Breac Maodhóg сделаны из бронзы, но так тонко отлиты , что напоминают резьбу по дереву . [8] В основном это священнослужители , святые и апостолы , они размещены группами, некоторые из которых теперь утеряны или сильно повреждены. [9] Сохранившиеся фигуры имеют весьма индивидуальные черты лица, выражения и позы. Они носят сложные прически [10] и одеты в роскошные наряды, а складки их струящихся одежд очень детализированы. [8] Фигуры глубоко отлиты на медных пластинах, до такой степени, что создается впечатление, что они были вырезаны из дерева. [11]
Наиболее известные фигуры — это два святых или священнослужителя в правой части среднего регистра. У святого слева меланхоличное выражение лица и опущенные глаза, он держит голову одной рукой, как будто вздыхает. Музыкант на одной стороне передней пластины играет на том, что считается самым древним сохранившимся визуальным изображением арфы . [ 8] Фигуры напоминают форму евангелистов в более раннем Soiscél Molaisse , хотя, по словам историка искусства Патрика Уоллеса, те, что на Breac Maodhóg, «наделены более глубокой человечностью, характером и юмором. Одетые в шерсть, туники и плащи, бородатые и длинноволосые фигуры, кажется, почти приглашают зрителя вернуться в начало двенадцатого века». [11]
В ранний современный период считалось, что святыня возникла в монастыре Драмлейн , графство Каван , однако первое упоминание о ней в «Житии святого» XV века описывает ее пожертвование деревне Россинвер , графство Литрим, епископом Маэдоком из Фернса . [5] Ее происхождение на протяжении многих веков неясно; в одном из отчетов отмечается, что святыня «хранилась в течение столетий в Драмлейн и была украдена в нынешнем столетии у римско-католического священника этого прихода». [12] Когда ее впервые обнаружили заново, ее наследственными хранителями была семья О'Фаррелли. [13]
Из-за своего возраста он находится в очень плохом состоянии. [9] [14]