Bouyei (также пишется Puyi , Buyei и Buyi ; самоназвание: Buxqyaix , [puʔjai] или "Puzhong", "Burao", "Puman"; китайский :布依族; пиньинь : Bùyīzú ; вьетнамский : người Bố Y ), также известные как Zhongjia , являются этнической группой , проживающей в Южном материковом Китае. Насчитывая 2,5 миллиона человек, они являются 11-й по величине из 56 этнических групп, официально признанных Китайской Народной Республикой .
Боуэй в основном проживают в префектурах Цяньсинань и Цяньнань провинции Южный Гуйчжоу , а также в провинциях Юньнань и Сычуань .
Около 3000 буйей также проживают в Северном Вьетнаме , где они являются одной из 54 официально признанных этнических групп страны . Во Вьетнаме они проживают в округе Мыонгкхыонг провинции Лаокай и округе Куанба провинции Хазянг .
Буйей состоит из различных подгрупп. Ниже приведены их автономии, записанные в Международном фонетическом алфавите с числовыми тонами Чао . [3]
Некоторые кланы в составе групп Буйеи включают:
В уезде Цунцзян , провинция Гуйчжоу, есть группа, которая называет себя «Буеи, 布也益», но официально классифицируется китайским правительством как этническая группа чжуан . [4]
(Включая только округа или эквиваленты округов, в которых проживает >0,1% населения Китая, относящегося к народности буэй.)
Во Вьетнаме Bố Y признаны одной из 54 официальных этнических групп. Они в основном проживают в двух местах: округе Mường Khương провинции Лаокай (подгруппа Tu Dí) и округе Quản Bạ провинции Хазянг . [ необходима цитата ]
Bouyei говорят на языке Bouyei , который очень близок к стандартному чжуанскому . Между этими двумя языками существует диалектный континуум. У языка Bouyei есть собственная письменная форма, созданная лингвистами в 1950-х годах на основе латинского алфавита и с правилами правописания, похожими на систему пиньинь , которая была разработана для романизации мандаринского китайского языка .
Bouyei — коренные народы тай с равнин Гуйчжоу. Они являются одним из древнейших народов Китая, живущих в этом районе более 2000 лет. До установления династии Тан Bouyei и Zhuang были связаны друг с другом; различия между обеими этническими группами увеличивались, и с 900 года они уже были двумя разными группами. Династия Цин отменила систему местных глав и вместо нее командовала чиновниками армии, что вызвало изменения в местной экономике; с тех пор земля находилась в руках нескольких землевладельцев, что вызвало восстание населения. Во время восстания Наньлун (南笼起义) 1797 года под предводительством Ван Нансяня Bouyei подверглись сильным репрессиям, что заставило многих из них эмигрировать в далекий Вьетнам .
Многие буйеи являются фермерами, которые обычно выращивают сельскохозяйственные культуры для потребления или продажи, такие как рис, просо, пшеница, картофель, кукуруза, какао, чай, шелк и многие другие виды культур. Буйеи также играли важную роль в качестве посредников-торговцев в регионе. Из-за меняющейся экономики буйеи занимаются как мелкомасштабными, так и крупномасштабными коммерческими или деловыми операциями. [5]
Традиционные ремесла и батики Буэй известны во всем регионе. Буэй празднуют множество фестивалей, как местных, так и тех, которые произошли от культуры Хань. Один из местных фестивалей называется День короля быков (牛王节) 8 апреля, ежегодный праздник, призванный чествовать быков и их вклад в сельскохозяйственную деятельность. [6] 6 июня является важным традиционным праздником Буэй для поклонения предкам . История, лежащая в основе этой традиции, существует. Согласно мифологии Буэй, после того, как Паньгу стал экспертом в выращивании риса после сотворения мира, он женился на дочери короля драконов , и их союз дал начало народу Буэй.
У дочери Короля Драконов и Паньгу родился сын по имени Синьхэн (新横). Когда Синьхэн проявил неуважение к своей матери, она вернулась на небеса и больше не спускалась, несмотря на неоднократные мольбы мужа и сына. Паньгу была вынуждена снова выйти замуж и в конце концов умерла на шестой день шестого месяца лунного календаря .
Мачеха Синьхэна плохо с ним обращалась и чуть не убила его. Когда Синьхэн пригрозил уничтожить ее урожай риса, она поняла свою ошибку. Она помирилась с ним, и они стали ежегодно отдавать дань уважения Паньгу в шестой день шестого месяца лунного календаря.
В Китае среди этнической группы Буэй есть христианские церкви. Большинство из них находятся в Гуйчжоу и Юньнани. Есть католическое влияние. [7] [8] [9]