CIL 4.5296 (или CLE 950 ) [a] — стихотворение, найденное на стене коридора в Помпеях . Обнаруженное в 1888 году, это одно из самых длинных и сложных сохранившихся текстов-граффити из города и, возможно, единственное известное любовное стихотворение от одной женщины к другой из латинского мира. Стихотворение состоит из девяти стихов, обрывающихся в середине девятого стиха; под ним написана единственная строка, написанная другим почерком. Оно находится в коллекции Национального археологического музея в Неаполе .
CIL 4.5296 был обнаружен в 1888 году итальянскими археологами, проводившими раскопки римского города Помпеи , нацарапанным на стене коридора дома номер шесть [b] инсулы номер девять, в районе девять города. [2] Стихотворение было впервые опубликовано Антонио Сольяно в отчете о раскопках того года. [3]
Стихотворение написано на семи строках текста аккуратным римским курсивом, слова разделены знаками препинания . [4] Надпись аккуратно написана внутри декоративно расписанных границ настенной панели. [5] За ней следуют три слова, написанные другим почерком, [6] которые пересекают расписанную границу. [7] На той же стене, ниже CIL 4.5296, было найдено еще несколько коротких надписей, выполненных более крупными буквами. [7]
Надпись сохранилась на гипсовой плите размером 74 × 38 см вместе с четырьмя другими фрагментами граффити . Она находится в коллекции Национального археологического музея в Неаполе . [8]
Текст является одним из самых длинных и сложных граффити, сохранившихся в Помпеях. [10] Поэма, вероятно, не была написана автором граффити; вместо этого автор граффити, похоже, скопировал стихотворение, которое он не совсем помнил. [11] Хотя стихотворение написано на семи строках текста, метрически оно состоит из девяти стихов, [4] причем последний стих незакончен. [12] Неизвестно, почему стихотворение заканчивается на середине стиха: возможно, автора прервали или он не мог вспомнить конец стихотворения. [13]
Метр несколько нерегулярен: три стиха написаны правильным гекзаметром [ 14] , и текст, возможно, изначально состоял полностью из гекзаметров или из смеси гекзаметров и пентаметров [15] .
Первый стих стихотворения правильно читается как гекзаметр; [16] второй и третий стихи можно легко исправить, чтобы они читались как пентаметр и гекзаметр соответственно. [17] Если стихотворение было составлено элегическими двустишиями , четвертый стих снова должен быть пентаметром; однако, его легче исправить так, чтобы он читался как гекзаметр, что предполагает, что стихотворение изначально не было составлено из обычных элегических двустиший. [18] Кристина Милнор предполагает, что причина нерегулярного рисунка того, что изначально было пентаметрическими и гексаметрическими строками, заключается в том, что CIL 4.5296 является центоном , составленным из стихов из двух или более разных стихотворений, сшитых вместе для создания новой композиции. Такая форма композиции известна из других граффити из Помпей: например, CIL 4.9847, двухстрочная надпись, состоящая из одного стиха гекзаметром из «Amores » Овидия и одного из Проперция I.1. [19]
Текст CIL 4.5296 относительно ясен, хотя есть некоторые разногласия относительно толкования слова meditas в стихе шесть. [4] В своей первоначальной публикации поэмы Сольяно исправил слово на meditaris , и Кристина Милнор утверждает, что meditas является правильной неотложной формой meditaris . [20] [d] Однако Лука Граверини утверждает, что порядок слов предполагает, что глагол в предложении должен быть в первом лице, соглашаясь с ego («я») в стихе пять, но meditas находится во втором лице; кроме того, vigilarem в стихе пять находится в прошедшем времени, и поэтому следующий глагол, вероятно, также будет. [21] В качестве альтернативы, предложение Августа Мау о meditans широко принимается учеными, [20] хотя это оставляет предложение без основного глагола. [22]
Стихотворение, сохранившееся в надписи в Помпеях, написано голосом женщины (что определяется по женскому роду perdita в стихе 5), адресовано другой женщине ( pupula , «моя маленькая дорогая», в стихе 3). [6] [e] Поскольку стихотворение обычно интерпретируется как любовное стихотворение, [24] многие ученые пытались найти способ интерпретировать либо говорящего, либо возлюбленную как мужчину, а не как женщину. [6] В равной степени многие ученые утверждали, что стихотворение не было составлено женщиной-автором и не было написано женщиной: Милнор цитирует Г. П. Гулда, который, по ее мнению, придерживается традиционного взгляда на авторство стихотворения: «с осознанием того, что граффити не отражает реальной жизненной ситуации, исчезает всякая вероятность того, что оно было составлено или написано девушкой». [25] Граверини, однако, утверждает, что «наиболее разумным предположением» является то, что автором стихотворения была женщина. [26] Если надпись представляет собой любовное стихотворение, написанное одной женщиной другой, то это единственное подобное стихотворение, сохранившееся от древнего латиноязычного мира. [27]
Первые три стиха поэмы посвящены возлюбленной [28] и комментируют отдельные части ее тела: ее «маленькие руки» и «нежные маленькие губы» ( braciola et teneris... labellis ). [29] Использование уменьшительно-ласкательных форм в этом разделе напоминает Катулла [30] , и единственный другой литературный источник слова braciolum находится у Катулла 61. [31] Конец этого предложения отмечен как концом третьего стиха, так и концом второй строки надписи. [28]
Следующий раздел поэмы более мрачный по тону и меняет фокус на возлюбленного, лежащего без сна, [32] известный троп античной любовной поэзии, появляющийся, например, в поэме о полуночи , часто приписываемой Сафо, Amores и Ars amatoria Овидия и других помпейских граффити, таких как CIL 4.2146. [33] Утверждение в стихе 4 о том, что «природа мужчин непостоянна», является инверсией распространенной темы в любовной поэзии: почти всегда именно женщины подвергаются такому осуждению. [34] Затем поэма обращается к непостоянству судьбы; еще один распространенный троп. [35] Это обеспечивает связь с заключительными строками поэмы, которые обращаются к нестабильности любви. [33]
Стихотворение часто рассматривалось как параклауситирон — форма любовной поэмы, в которой влюбленный оплакивает дверь, которая отделяет его от возлюбленной. [36] Фрэнк Олин Копли описал стихотворение как «в стиле параклауситирон» [37] в 1939 году, и многие ученые последовали его примеру. [36] Граверини оспаривает это, утверждая, что содержание стихотворения не подтверждает этот вывод (поскольку в стихотворении не упоминается ничего, что физически разделяло бы влюбленных, и не содержится мольбы о том, чтобы его впустили, чтобы он навестил возлюбленную; две «самые отличительные черты» параклауситирон) [36] и контекст надписи активно говорит против него, потому что самые ранние сообщения о надписи описывают ее как находящуюся внутри двери, в то время как интерпретация параклауситирон полагается на то, что она была найдена снаружи. [8]
Восьмая строка надписи, очевидно, написанная другой рукой, привлекла несколько различных прочтений. В Corpus Inscriptionem Latinarum она транскрибируется как AARIIIIS QVID AAM . Маттео Делла Корте предполагает, что строку следует читать Marius quidam («Некий Мариус»), как поддельную подпись к поэме. [7] Сольяно и Франц Бюхелер оба печатают paries quid ama , а Граверини и Милнор оба принимают это прочтение, предполагая, что оно происходит от строки из версии Овидия истории Пирама и Фисбы в его Метаморфозах : 'invide' dicebant "paries, quid amantibus obstans?" («Ревнивая стена», — сказали они, — «почему ты стоишь между этими любовниками?'»). [13] [38]