Ceddo ( произносится [ˈtʃɛd.do] ), также известный как «Изгои » [1] — сенегальский драматический фильм 1977 года режиссёра Усмана Сембена . [2] Он был представлен на 10-м Московском международном кинофестивале [3] .
История происходит в Сенегале , некоторое время спустя после установления европейского присутствия в этом районе, но до введения прямого французского колониального управления. Седо (чужаки или немусульмане) пытаются сохранить свою традиционную культуру против ислама , христианства и работорговли. Когда местный король Демба Война встает на сторону мусульман, седдо похищают его дочь, Диор Ясин, в знак протеста против их принудительного обращения в ислам . Двое членов племени пытаются, но не могут вернуть принцессу. Опасаясь, что их положение находится под угрозой, местный имам вдохновляет своих мусульманских последователей убить короля и белых христианских работорговцев. Они силой обращают всю деревню в ислам и умудряются вернуть принцессу. Вернувшись в деревню, Диор Ясин сплачивает седдо против мусульман и убивает имама, который узурпировал ее отца.
На вопрос о том, в каком году происходит действие фильма, Усман ответил: «Я не могу назвать дату. Эти события произошли в 18-м и 19-м веках и все еще происходят». Эту историю можно рассматривать как сокращенную версию истории Западной Африки, а деревню — как микрокосм континента. Для Сембена седдо олицетворяют сопротивление культуры и традиционного образа жизни посягательствам ислама, христианства и колониализма. Режиссер утверждал: «Я считаю сегодня, что африканцы должны выйти за рамки вопроса цвета кожи, они должны признать проблемы, с которыми сталкивается весь мир, как люди, как и другие люди. Если другие недооценивают нас, это не имеет для нас дальнейшего значения. Африка должна выйти за рамки того, чтобы выводить все из европейского взгляда. Африка должна рассмотреть себя, признать свои проблемы и попытаться решить их». Он добавил: «В Африке часто говорят только мужчины, но забывают о роли и интересах женщин. Я думаю, что принцесса — это воплощение современной Африки ... В Африке не может быть никакого развития, если женщины не принимаются во внимание» [4] .
Наряду с рядом других фильмов Сембена, Ceddo был запрещён в Сенегале за показ конфликтов между исламской и христианской религиями, а также этническими и традиционными верованиями. [5] Согласно другому сообщению, опубликованному в The New York Times в 1978 году, запрет был вызван не «религиозной чувствительностью, а тем, что г-н Сембен настаивает на написании слова „ceddo“ с двумя d, в то время как сенегальское правительство настаивает на написании с одной». [6] Сембен был главным сторонником пионерских усилий по разработке системы транскрипции языка волоф и первых публикаций на языке волоф и с презрением отзывался о знании волоф президентом Леопольдом Седаром Сенгором или об отсутствии такового. Сенгор был серером, и в его языке, в отличие от волоф и других языков, на которых говорят в Сенегале, согласные не удваивались. [7]
Сембен также наложил свой собственный запрет, отказавшись предоставить агентам шаха множественные копии фильма для использования в Иране в качестве пропагандистского оружия против апелляции аятоллы Хомейни. [8]