Цари Вавилона, 626 г. до н.э. – 539 г. до н.э.
Халдейская династия , также известная как Нововавилонская династия [b] и именуемая как X династия Вавилона [ c], была правящей династией Нововавилонской империи , правившей как цари Вавилона с восхождения Набопаласара в 626 г. до н. э. до падения Вавилона в 539 г. до н. э. Династия, связанная с Набопаласаром по происхождению, была свергнута в 560 г. до н. э. арамейским чиновником Нериглиссаром ( годы правления 560–556 гг. до н. э.), хотя он был связан с халдейскими царями через брак, а его сын и преемник Лабаши-Мардук ( годы правления 556 г. до н. э.) мог восстановить родословную на троне. Последний нововавилонский царь Набонид ( годы правления 556–539 до н. э.) генеалогически не был связан с предыдущими царями, но, как и Нериглиссар, мог быть связан с династией через брак.
История
Термин «халдейская династия» и соответствующее ему «халдейское царство», альтернативное историографическое название Нововавилонской империи , происходит из предположения, что основатель династии Набопаласар был халдейского происхождения. Хотя современные источники предполагают происхождение из южной Месопотамии , например, текст пророчества Урука, описывающий Набопаласара как «царя моря» (т. е. самой южной Вавилонии) и письмо ассирийского царя Синшаришкуна, описывающее его как «из нижнего моря» (также самой южной Вавилонии), нет ни одного источника, который бы приписывал ему конкретное этническое происхождение. Поскольку халдеи жили в самой южной Месопотамии, многие историки идентифицировали Набопаласара как халдея, но другие называли его ассирийцем или вавилонянином .
Проблема усугубляется тем фактом, что Набопаласар никогда не писал о своей родословной, доходя до того, что называл себя «сыном никого ». Это почти наверняка ложь, поскольку настоящий сын никого, т. е. малоизвестная фигура, не смог бы собрать достаточно влияния, чтобы стать царем Вавилона. Существует несколько свидетельств, связывающих Набопаласара и его династию с городом Урук (который был расположен к югу от Вавилона), в частности, что несколько потомков Набопаласара жили в городе и что его сын и преемник Навуходоносор II работал там священником, прежде чем стать царем. В 2007 году ассириолог Майкл Юрса идентифицировал Набопаласара как сына Навуходоносора (или Кудурру), губернатора Урука, назначенного новоассирийским царем Ашшурбанипалом . Этот Навуходоносор принадлежал к видной политической семье в Уруке, что объясняет, как Набопаласар смог прийти к власти, а имена его родственников соответствуют именам, которые позже были даны потомкам Набопаласара, что, возможно, указывает на родственные связи через патронимы . Поскольку Набопаласар провел свое правление, сражаясь с ассирийцами, называть себя «сыном ничтожества» вместо того, чтобы ассоциировать себя с проассирийским правителем, могло быть политически выгодно.
Потомки Набопаласара правили Вавилонией до тех пор, пока его внук, Амель-Мардук , не был свергнут генералом и чиновником Нериглиссаром в 560 г. до н. э. Нериглиссар был могущественным и влиятельным до того, как стать царем, но не был связан с династией по крови, вместо этого, вероятно, имея арамейское происхождение, вероятно, из клана Пукуду . Однако он не был полностью отделен от халдейской династии, обеспечив свои права на трон через брак с одной из дочерей Навуходоносора II, возможно, Кашшая . Нериглиссару наследовал его сын, Лабаши-Мардук , который был свергнут вскоре после этого. Причина свержения Лабаши-Мардука неизвестна, но возможно, что он был сыном Нериглиссара и жены, которая не была дочерью Навуходоносора II, и, таким образом, совершенно не был связан с халдейской династией.
Лидером переворота с целью свержения Лабаши-Мардука, вероятно, был придворный Валтасар , который вместо Лабаши-Мардука провозгласил царем Набонида , отца Валтасара. Источники предполагают, что, хотя он был частью заговора, Набонид не намеревался и не ожидал сам стать царем и не решался принять эту кандидатуру. Восхождение Набонида на престол поставило Валтасара на первое место в линии наследования (ему не следовало бы становиться царем, пока его отец был еще жив), а также сделало его одним из самых богатых людей в Вавилонии, поскольку он унаследовал поместья семьи Лабаши-Мардука. Вероятно, что Набонид, как и Нериглиссар, также был женат на дочери Навуходоносора II, и что это был метод, с помощью которого он обеспечил себе право на трон. Это также объясняет более поздние традиции, согласно которым Валтасар был потомком Навуходоносора II. Набонид, по-видимому, был преданным бога Сина , хотя степень, в которой он мог попытаться возвысить Сина над национальным божеством Вавилона Мардуком, оспаривается. Последующие вавилоняне, по-видимому, помнили Набонида как неортодоксального и заблудшего, хотя и не безумного или обязательно плохого правителя. Валтасар так и не стал царем, и Вавилон в конечном итоге попал под руководство Набонида, поскольку Кир Великий из империи Ахеменидов вторгся в Вавилонию в 539 г. до н. э. и положил конец Нововавилонской империи. Судьбы Набонида и Валтасара неизвестны. Набониду, возможно, было позволено жить и уйти в отставку, но обычно предполагается, что Валтасар был убит.
Генеалогическое древо халдейской династии
В целом следует Уайзману (1983). Реконструкция родословной Набопаласара следует Юрсе (2007), родословная Нериглиссара следует Уайзману (1991) а дети Навуходоносора II следуют Болье (1998) и Уайзману (1983). Неясно, были ли Лабаши-Мардук и Гигитум детьми Нериглиссара от Кашшайи или от другой жены, не связанной с правящей династией. Также нет уверенности в том, что Набонид на самом деле женился на одной из дочерей Навуходоносора, что вносит некоторую неопределенность в предположение, что Валтасар и его братья и сестры были потомками Навуходоносора. Порядок рождения всех детей, за исключением Навуходоносора, который был старшим сыном Набопаласара, и Набу-шум-лишира, который был вторым сыном Набопаласара, неизвестен.
Кровные родственники Набопаласара
Матрилинейное происхождение – достоверность происхождения халдейской династии не всеми признана историками
Хронология нововавилонских правителей
Примечания
- ^ Шагающий лев с загнутым вверх хвостом был широко использован в качестве царского символа во времена Нововавилонской империи, появляясь на большом количестве кирпичей, печатей и контрактов. Такие львы также, вместе с другими животными, были широко использованы в рельефах улицы Процессий в Вавилоне. Символ также использовался для обозначения царской собственности, причем объекты, принадлежащие царю, были отмечены шагающим львом вместе с короткой надписью, называющей царя.
- ^ Само название этой династии не сохранилось ни в одном источнике, поэтому историки использовали несколько альтернативных названий. Помимо «халдейской династии» и «нововавилонской династии», некоторые ученые исторически используют и другие названия, в том числе «династию Навуходоносора», «династию Бит-Якин» и «третью династию Силенда». Бит-Якин были могущественным халдейским племенем в южной Вавилонии. Хотя нет никаких доказательств, связывающих их с халдейской династией, племя ранее поставляло вавилонских царей, таких как Мардук-апла-иддина II ( правил в 722–710 гг. до н. э. и 703 г. до н. э.).
- ^ Числовое обозначение XI , а не X , часто использовалось в более ранних исследованиях, когда царь Набу-мукин-апли ( правил около 978–943 до н. э.) был ошибочно приписан к его собственной династии, а не к династии E (VIII династия).
- ^ ab Два более поздних вавилонских мятежника Навуходоносор III и Навуходоносор IV оба утверждали, что являются сыновьями Набонида, но это не было правдой для обоих мятежников. Навуходоносор III был на самом деле сыном человека по имени Мукин-зери, а Навуходоносор IV был урартского (армянского) происхождения. Независимо от незаконнорожденности этих мятежников, известно, что у Набонида были правнуки, хотя их имена и точные родословные неизвестны. Записи в Сиппаре могут указывать на существование по крайней мере еще одной дочери Набонида, хотя ее имя неизвестно.
- ^ Набу-шума-укин был сыном человека по имени Ширикти-Мардук и принадлежал к известной семье Арка-или-дамка в Борсиппе , служа верховным жрецом главного храма этого города, Эзида. Набу-шума-ишкуна в VIII веке до н . э. Семья Арка-или-дамка в последний раз засвидетельствована в Борсиппе и Вавилоне во время правления Дария Великого ( годы правления 522–486 до н. э.).
- ^ Поздняя еврейская традиция приписывает Валтасару дочь по имени Вашти , которая в Книге Эсфири описывается как первая жена царя Ахашвероша . Ее существование исторически не подтверждено.
Ссылки
Библиография
- Бейлз Патон, Льюис (1901). «Недавние исследования в области древневосточной хронологии». Библейский мир . 18 (1): 13–30. doi :10.1086/472845. JSTOR 3137273. S2CID 144421909.
- Болье, Поль-Ален (1989). Царствование Набонида, царя Вавилона (556-539 до н. э.). Yale University Press. doi :10.2307/j.ctt2250wnt. ISBN 9780300043143. JSTOR j.ctt2250wnt. OCLC 20391775.
- Болье, Поль-Ален (1998). «Бау-аситу и Кашшая, дочери Навуходоносора II». Orientalia . 67 (2): 173–201. JSTOR 43076387.
- Болье, Поль-Ален (2007). «Набонид, Безумный царь: Переосмысление его стел из Харрана и Вавилона». В Хайнце, Марлисе; Фельдман, Мариан Х. (ред.). Представления о политической власти: истории болезни времен перемен и распада порядка на древнем Ближнем Востоке. Eisenbrauns. ISBN 978-1575061351.
- Болье, Поль-Ален (2016). «Нововавилонская (халдейская) империя». Энциклопедия империи . John Wiley & Sons, Ltd. стр. 1–5. doi :10.1002/9781118455074.wbeoe220. ISBN 978-1118455074.
- Болье, Поль-Ален (2018). История Вавилона, 2200 г. до н.э. - 75 г. н.э. Пондичерри: Wiley. ISBN 978-1405188999.
- Бедфорд, Питер Р. (2016). «Упадок Ассирии как возмездие: заметка о рассказах о сопротивлении в Вавилонии и Иудее». В Коллинзе, Джон Дж.; Мэннинг, Дж. Г. (ред.). Восстание и сопротивление в античном классическом мире и на Ближнем Востоке: в горниле империи . Brill Publishers. ISBN 978-9004330184.
- Chavalas, Mark W. (2000). "Валтасар". В Freedman, David Noel; Myers, Allen C. (ред.). Словарь Библии Eerdmans . Eerdmans. ISBN 9789053565032.
- Далли, Стефани (2003). «Висячие сады Вавилона?». Геродот и его мир: очерки конференции памяти Джорджа Форреста . Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0199253746.
- Фрейм, Г. (1984). «Первые семьи» Борсиппы в ранний нововавилонский период». Журнал клинописных исследований . 36 (1): 67–80. doi :10.2307/1360012. JSTOR 1360012. S2CID 163534822.
- Грасси, Джулия Ф. (2008). «Пир и подвиги Валтасара: последний принц Вавилона в древних восточных и западных источниках». KASKAL . 5 (5): 187–210. doi :10.1400/118348.
- Грюнтанер, Майкл Дж. (1949). «Последний царь Вавилона». The Catholic Biblical Quarterly . 11 (4): 406–427. JSTOR 43720153.
- Юрса, Майкл (2007). «Die Söhne Kudurrus und die Herkunft der neubabylonischen Dynastie» [Сыновья Кудурру и истоки нововавилонской династии]. Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale (на немецком языке). 101 (1): 125–136. дои : 10.3917/сборка.101.0125 .
- Джонстон, Кристофер (1901). «Падение Ниневии». Журнал Американского восточного общества . 22 : 20–22. doi :10.2307/592409. JSTOR 592409.
- Ламберт, Уилфред Г.; Зильберг, Питер (2017). «Серебряная чаша с надписью Навуходоносора II». Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale . 111 : 141–146. дои : 10.3917/сборка.111.0141. JSTOR 44646411.
- Мелвилл, Сара К. (2011). «Последняя кампания: ассирийский способ войны и крах империи». В Ли, Уэйн Э. (ред.). Война и культура в мировой истории . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0814752784.
- Нильсен, Джон П. (2015).«Я сокрушил царя Элама»: воспоминания о Навуходоносоре I в персидской Вавилонии. В Silverman, Jason M.; Waerzeggers, Caroline (ред.). Политическая память в Персидской империи и после нее . SBL Press. ISBN 978-0884140894.
- Британский музей (1908). Путеводитель по вавилонским и ассирийским древностям. Лондон: Британский музей. OCLC 70331064.
- Уайзман, Дональд Дж. (1983). Навуходоносор и Вавилон: Швейхские письма. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0197261002.
- Wiseman, Donald J. (2003) [1991]. «Вавилония 605–539 до н. э.». В Boardman, John; Edwards, IES; Hammond, NGL; Sollberger, E.; Walker, CBF (ред.). Кембриджская древняя история: III Часть 2: Ассирийская и Вавилонская империи и другие государства Ближнего Востока с восьмого по шестой век до нашей эры (2-е изд.). Cambridge University Press. ISBN 0-521-22717-8.
Веб-источники
- Lendering, Jona (2006). "Neriglissar". Livius . Получено 22 августа 2020 .
- Раднер, Карен (2012). "Саргон II, царь Ассирии (721-705 до н. э.)". Строители ассирийской империи . Получено 9 февраля 2020 г. .