Чарльз Эйзенштейн (род. 1967) — американский оратор, педагог и писатель. Его работы охватывают широкий спектр тем, включая историю человеческой цивилизации , экономику, духовность и экологическое движение . Ключевые изучаемые темы включают антипотребительство , взаимозависимость и то, как мифы и повествования влияют на культуру. По мнению Эйзенштейна, глобальная культура погружена в деструктивную «историю разделения», и одна из главных целей его творчества — представить альтернативную «историю межсуществования». Большая часть его работ основана на идеях восточной философии и духовных учениях различных коренных народов . Эйзенштейн принимал участие в движениях «Оккупай» , «Новая экономика» и пермакультурных движений.
Эйзенштейн родился в 1967 году и в 1989 году окончил Йельский университет по специальности математика и философия. Он прожил на Тайване девять лет, где свободно говорил на китайском языке и работал переводчиком. [1] Там он женился, завел детей, а затем вернулся в Соединенные Штаты. Он описывает свой возраст от 20 до 30 лет как «долгий период усиливающегося кризиса». В это время он занимал краткосрочные должности строителя, инструктора в колледже и преподавателя йоги, но большую часть времени проводил в качестве отца-домохозяина . Затем он потратил четыре года на написание книги «Восхождение человечества» , которая была опубликована в 2007 году и стала его первой коммерчески успешной книгой, положившей начало его писательской карьере. У Эйзенштейна четыре сына; один с его нынешней женой Стеллой и три с его предыдущей женой Пэтси. [2] В настоящее время он живет в Род-Айленде , Новая Англия . [3]
15 мая 2023 года Эйзенштейн объявил, что занял должность советника в предвыборной кампании кандидата в президенты от Демократической партии Роберта Ф. Кеннеди-младшего. [4] В этом качестве он принял участие в мероприятии по сбору средств, состоявшемся 27 июня 2023 года, объединив несколько видных активистов против вакцинации, таких как Микки Уиллис , Сэйер Джи , Дель Бигтри , Шерри Тенпенни и Джо Меркола . [5]
Книга «Восхождение человечества» , опубликованная в 2007 году, объединяет мысли Эйзенштейна об истории человеческой цивилизации. Он исследует развитие того, что он называет «отдельным человеческим царством», проводя различия между обществами охотников-собирателей и земледельческими обществами. По мнению Эйзенштейна, большее чувство оторванности от природы началось с появлением сельского хозяйства и усиливается по сей день.
Другие темы включают роль различных языков, математики, искусства, религий и других символических систем в структурировании субъективной реальности на уровне личности и культуры. Он утверждает, что они оказывают сильное, по большей части бессознательное влияние на отношение ко времени и миру природы.
Его прочитали в радиошоу «Нежеланные гости», а позже оно было выпущено в виде аудиокниги. [6] [7]
Эйзенштейн написал свою книгу «Сакральная экономика» в 2011 году в рамках движения «Новая экономика» . [8] Книга вращается вокруг темы того, как нынешняя денежная система, основанная на процентах и ростовщичестве , наряду с отказом от экономики дарения , привела к социальному отчуждению , конкуренции и потребности в экономической системе, основанной на непрерывном росте . [9] [10] Он был полностью или частично переведен как минимум на девять языков. [11] [12] Соответственно, его основная цель — восстановление некоторой формы экономики дарения как средства укрепления отношений в отличие от денежной экономики, которая превращает наши отношения в товар и делает людей взаимозаменяемыми . [13] [14] Он утверждает, что деньги создаются путем преобразования свободных человеческих взаимодействий в платные услуги . [15] [a] Сам Эйзенштейн пытается практиковать экономику дарения в своей жизни. [16]
В книге рассматриваются дополнительные экономические предложения, в том числе валюта с отрицательными процентными ставками по примеру Сильвио Гезелля , социальные дивиденды , экономический спад и личный акцент на правильном образе жизни, а не на финансовой мотивации. [17] В других работах он также выступал за всеобщий базовый доход . [18] Он описывает и отвергает то, что он называет мифом о дефиците , который, по его утверждению, способствует жадности и тревоге . [17] [19]
В ноябре 2013 года была опубликована книга « Более красивый мир, который знают наши сердца » . История разделения» — что люди отделены друг от друга и от остального мира природы. Новая история, которая появляется, «История межсуществования», представляет собой «историю мира, который нам действительно небезразличен». В книге это описывается как время перехода между этими историями: «Внутренне это [переход] — это… трансформация опыта жизни. Внешне это… трансформация роли человечества на планете Земля». Он деконструирует старую историю, описывая новую. Например, лучший способ прервать историю разлуки — дать кому-то опыт неразлучности. Издательство Weekly охарактеризовало ее как «революционную и интерактивную книгу — в том смысле, что она вдохновляет читателя мыслить нестандартно», добавив, что Эйзенштейн «будет известен в древности как один из плодотворных и новаторских рассказчиков этого нового мира». ". [21]
Книга «Климат — новая история» была опубликована в 2018 году. Она описывается как «перевернутая картина изменения климата » и рассматривает структуру, тактику и цели нашего подхода к проблемам окружающей среды. Эйзенштейн предполагает, что если бы мы почувствовали, что реки, леса и существа природного и материального мира священны или, по крайней мере, ценны сами по себе, тогда наша реакция могла бы быть более здоровой и в конечном итоге эффективной. Он порицает ценность живого мира просто за его выбросы углерода или за предотвращение вымирания того или иного вида. [22]
Эйзенштейн опубликовал статьи в The Guardian и The Huffington Post на такие темы, как генетическая модификация, патентование семян [23] [24] и долги. [25] [26] Он является редактором сайта Reality Sandwich . [27] Он появился в программе «Super Soul Sunday » Опры Уинфри 16 июля 2017 года. [28]
Эйзенштейн периодически публикует эссе на своем сайте. [29]
В 2013 году журналист и писатель Рори Спауэрс охарактеризовал Эйзенштейна как «освежающий новый голос», заявив, что он молод, свеж, хорошо информирован, скромен, но красноречив и имеет очень духовную точку зрения. Он добавил, что Эйзенштейн слишком умен, чтобы быть конфронтационным, но что своими работами, особенно «Восхождение человечества» и «Сакральная экономика» , «он действительно продвинулся вперед во многих отношениях». [30] Эйзенштейн оказал влияние на движение «Оккупай» . [14] [31]
В марте 2020 года Эйзенштейн стал ведущим диссидентом COVID, начиная с вирусного успеха эссе под названием «Коронация». [32] В эссе, опубликованном в Твиттере [33] Джеком Дорси , Эйзенштейн утверждал, что зарождающаяся глобальная пандемия предоставляет возможность для коллективной духовной трансформации, если системам политического, медицинского и информационного контроля будет оказываться сопротивление. По мере того как пандемия продолжалась, он поставил под сомнение рациональность таких мер общественного здравоохранения, как социальное дистанцирование и вакцинация, и предположил, что теории заговора скрывают истины, которые общество не готово принять. [34]
... лежащее в основе — и в значительной степени неисследованное — «нормальное» мировоззрение и история, которые программируют человеческие реакции; он называет это «Историей разлуки». Хорошая новость заключается в том, что одновременно с этим возникает новая история, История межсуществования, «история мира, который нам действительно небезразличен». Эта книга — путеводитель по этому времени перехода между историями: «Внутренне это [переход] — не что иное, как трансформация опыта существования. Внешне это не что иное, как трансформация роли человечества на планете Земля». Эйзенштейн блестяще деконструирует старую историю и одновременно сплетает амбициозное и вдохновляющее повествование новой истории, рассказывая истории из реальной жизни, которые демонстрируют лучший способ прервать историю разлуки: дать кому-то опыт неразлучности. Это революционная и интерактивная книга – в том смысле, что она вдохновляет читателя мыслить неординарно. Эйзенштейн в древности будет известен как один из плодотворных и новаторских рассказчиков этого нового мира.
Кто еще вас вдохновляет? Самый освежающий новый голос — парень по имени Чарльз Эйзенштейн, который активно участвует в движении Occupy. Его выдающийся труд — «Восхождение человечества», а его последняя книга — «Священная экономика». Он действительно продвинул все это вперед во многих отношениях. Он молод, свеж и информирован с очень духовной точки зрения. Скромный, но красноречивый; он не стучит в барабан и не настроен на конфронтацию. Он слишком умен для этого.
