Музыкальный съезд Чаттахучи — это съезд пения Священной арфы . Это ежегодное собрание, целью которого является поклонение посредством пения музыки Священной арфы и укрепление уз товарищества среди певцов. [1] Он известен тем, что является старейшим сохранившимся музыкальным съездом Священной арфы, основанным в 1852 году.
Планы проведения съезда были заложены осенью 1851 года в доме композитора Оливера Брэдфилда, к северу от Ньюнана, штат Джорджия . Оно было организовано в 1852 году в западной Грузии в баптистской церкви Македонии в округе Коуэта . Толчком к созданию Музыкального съезда Чаттахучи стал успех оригинального сборника гимнов Священной арфы и Южного музыкального съезда , который тогда был связан с ним. С распространением пения Священной арфы на север в регионе округа Коуэта возникло ощущение, что для жителей этой области пришло время провести свой собственный съезд. [2] На первых сессиях присутствовал основатель Sacred Harp Б. Ф. Уайт и другие ведущие деятели Sacred Harp того времени. [3]
В ранний период съезд длился четыре дня, заканчивался в первое воскресенье августа и начинался в предыдущий четверг. [3] В настоящее время это двухдневный конгресс, заканчивающийся в один и тот же день. [4]
Съезд пропустил несколько сессий во время Гражданской войны в США . Как утверждает Турман (1952/2002, 34), «прогресс Конвенции был сильно нарушен войной. Многих ведущих певцов призвали к оружию, и это было серьезным ударом по организму». В конце войны в 1865 году Конвент снова собрался на горе Сион в округе Кэрролл, штат Джорджия, чтобы начать все заново; На мероприятии присутствовали Б.Ф. Уайт и другие светила Священной Арфы. [5] В том же году Конвенция Чаттахучи начала вести письменные записи своих заседаний, записи, которые сохранились до настоящего времени и служат историческим ресурсом для науки Священной Арфы. В 1866 году Конвент принял письменную конституцию. [6]
В состав Конвента вошли некоторые из создателей современных изданий « Священной арфы» . По словам Турмана, Джозеф Стивен Джеймс , возглавлявший комитет, создавший издание 1911 года, от которого произошло современное издание «Денсон», «был членом Чаттахучи сорок четыре года, когда его исправленное издание было представлено публике». [7] Основные создатели издания Денсона (1936 г.), Томас Денсон и Сиборн Денсон , также неоднократно посещали Конвенцию, начиная с 1878 года; и сын Томаса Пейн Денсон, завершивший работу над изданием 1936 года, был его членом. [8]
Конвент собирался каждый год с момента возобновления после гражданской войны, за единственным исключением 1881 года .
В 1930-х годах Мэтью Х. и Ада Уорд Уилсон построили здание недалеко от Кэрроллтона, штат Джорджия , под названием Часовня Уилсона, специально для размещения Музыкального съезда Чаттахучи. [9] Конвенция собиралась здесь большую часть лет, начиная с 1938 года, [9] и исключительно с 1989 года. Здание продолжает поддерживаться семьей Уилсон. [10]
«Чаттахучи» — местное топоним, особенно реки Чаттахучи , одного из основных ручьев Джорджии, протекающего через регион конвенции. Говорят, что [11] происходит от выражения на языке крик , означающего «раскрашенный камень».