Китайцы в Пакистане ( урду : چینی ) составляют одну из значительных общин экспатриантов страны . Китайско-пакистанский экономический коридор увеличил численность экспатриантов, которая выросла с 20 000 в 2013 году до 60 000 в 2018 году. [1] [2]
В 1940-х годах многие китайские мусульмане бежали от беспорядков в Китае и поселились в Карачи . [3] Однако китайская община там в основном немусульманского происхождения ; их предки были буддистами , но последующие поколения исповедуют другие религии или не исповедуют вообще. По оценкам, около 30% приняли ислам . [4]
Большинство китайцев в Карачи — дети иммигрантов во втором поколении — старшее поколение в основном вымерло, а третье поколение эмигрировало в другие страны. [4] Обычными местами назначения для эмигрантов являются Соединенные Штаты, Канада и Великобритания, или их родная страна Китай. [3] Они редко носят китайскую одежду, но все еще сохраняют китайский язык, хотя в последние годы они демонстрируют все больший языковой сдвиг в сторону урду . [3] [4] Раньше сообщество было разделено по провинциальному происхождению, но с созданием китайского комитета, представляющего сообщество, они стали более интегрированными. Они сосредоточены в нескольких районах, в том числе около PECHS и Tariq Road, а также в районе Саддар и совсем недавно в районах Клифтон и Дефенс в городе Саддар . [4] В районах Клифтон и Дефенс есть около 15 китайских ресторанов ; этот район иногда неофициально называют « Чайнатаун ». [5] Один из наиболее известных из них, китайский ресторан ABC, основанный Ли Дяньсянем (李殿贤) в 1930-х годах, когда-то находился под покровительством Чжоу Эньлая и продолжал работать до 1988 года . [6]
Распространенные профессии включают косметологов, сапожников, дантистов и работников ресторанного бизнеса; большинство представителей второго поколения, как правило, занимаются тем же ремеслом, что и их родители. [4] Китайские дантисты, в частности, имеют репутацию тех, кто предоставляет качественные услуги малообеспеченным жителям города. Тем не менее, многие из них не имеют лицензии и не имеют формального образования в области стоматологии . Вместо этого многие из их родителей ранее жили среди китайской общины в Британской Малайе (современная Малайзия ) и работали ассистентами стоматолога; когда они приехали в Пакистан в 1940-х годах, они сами начали практиковать как полноценные дантисты. В то время в Карачи была нехватка дантистов, так как во всей провинции Синд была только одна стоматологическая школа в Хайдарабаде . Они в основном предоставляли простые процедуры, такие как изготовление и установка зубных протезов , а также удаление зубов ; однако в последующие годы некоторые из них преуспели настолько, что смогли нанять официально обученных дантистов для предоставления более сложных процедур. [7]
В Лахоре китайские мусульмане основали мечеть под названием Чини Масджид (китайская мечеть). Обычно они вступали в браки с местными жителями и ассимилировались. [8] Двое китайских сапожников там , Хопсон и Кингсон, имели репутацию производителей высококачественной продукции. [9]
Несмотря на эмиграцию членов старых общин, китайское население в Пакистане пополнилось новыми жителями-экспатриантами. По состоянию на 2007 год [обновлять]в Пакистане временно проживало около 3500 китайских инженеров для работы над различными государственными проектами в разных местах, особенно на строительстве порта Гвадар . Их общее число могло достигать 5000 человек. [10] По оценкам, около 1200 человек проживали в Исламабаде . [11] Затем, между 2008 и 2009 годами, число китайцев, работающих в Пакистане, резко возросло, примерно до 10 000 человек, даже несмотря на то, что иностранные рабочие других национальностей покинули страну. [12] С начала года число китайских мигрантов приближается к полумиллиону из-за политики «нитки жемчуга» в отношении потребления нефти Китаем.
Некоторые представители этнических меньшинств Китая , в первую очередь мусульмане -уйгуры и таджики из Синьцзяна , также поселились в северных частях Пакистана. [ требуется ссылка ] Первые мигранты, насчитывавшие тысячи человек, прибыли в 1940-х годах, опасаясь коммунистических преследований . [13] Еще несколько сотен бежали в Пакистан после неудавшегося восстания в Хотане в 1954 году. [14] Более поздние волны миграции пришли в 1963 году и снова в 1974 году. [15] Начиная с 1980-х годов, все больше уйгуров, покинувших Китай, чтобы совершить хадж, начали селиться в Пакистане вместо того, чтобы возвращаться в Китай. [16]
В ряде пакистанских городов действуют китайские общественные организации:
Из-за различных угроз китайским рабочим в Пакистане посольство Китая также сформировало комитет по связи с правительством Пакистана для рассмотрения вопросов безопасности. [11]
{{citation}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )