Международное братство христианских ассамблей ( IFCA ), ранее известное как Христианская церковь Северной Америки ( CCNA ), является североамериканской пятидесятнической конфессией, корни которой уходят в итало-американскую общину, но в настоящее время является многокультурной конфессией. Центральные офисы находятся в Трансфере , штат Пенсильвания . [4] Служения церкви включают благотворительность, домашние миссии, FOCUS, зарубежные миссии, образование, мирянское служение и связи с общественностью. Ежегодно проводится съезд, [5] а их официальным изданием является Vista , ежеквартальный журнал. [6] В 2000 году количество членов составляло около 7200 человек в 96 церквях в Соединенных Штатах. У них также есть тысячи дочерних конгрегаций по всему миру в Африке, Австралии, [7] Канаде, Европе, Южной Америке и Азии с сильным присутствием в Индии с более чем 100 000 членов в более чем 1000 церквях. [8] Брат Рик Джордж является генеральным надзирателем конфессии. [9]
Международное братство христианских ассамблей является частью более крупного пятидесятнического движения, которое началось в Соединенных Штатах в первой половине 20-го века и уходит корнями в движение возрождения среди этнических итальянцев в Чикаго . Преподобный Луи Франсескон организовал там первую итало-американскую пятидесятническую церковь в 1907 году после того, как услышал проповедника-пятидесятника Уильяма Говарда Дарема и испытал крещение Святым Духом . Уильям Дарем пророчествовал, что Франсескон был божественно назначен, чтобы донести пятидесятническое послание до итальянского народа. [10] IFCA по-прежнему привержена евангелизации людей и общин с итальянскими корнями, но теперь является многокультурной конфессией и твердо придерживается миссии Великого поручения . [11] Франсескон, Пьетро Оттолини и несколько других ранних пятидесятников-иммигрантов из Италии вскоре отправились в Бразилию и Италию, чтобы евангелизировать итальянские общины за пределами Соединенных Штатов. Преподобный Франческо Эмма (1875–1948) основал первую церковь в Нью-Йорке для итальянских иммигрантов . Новостные агентства того времени сообщали, что его похороны длились пять дней, и семь тысяч человек посетили их из разных уголков мира. Преподобный Джозеф Джордано (1890–1955) продолжил итальянское, а затем и английское служение в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси, с 1927 по 1950-е годы. После его кончины преподобный Биаджио Паризи (1914–1992) продолжил служение в Джерси-Сити. Преподобный Джозеф Де Мола (1912–1987), который вышел из служения преподобного Джозефа Джордано, продолжил итальянское и английское служение в Статен-Айленде в 1950-х и 1960-х годах. Первый съезд Итальянского пятидесятнического движения был созван в Ниагарском водопаде, штат Нью-Йорк , в 1927 году, где группа приняла положения веры и организовалась в кооперативное братство, известное как Неорганизованные итальянские христианские церкви Соединенных Штатов. Это помогло превратить движение в сплоченное целое. Позже братство немного изменило свое название на Итальянские христианские церкви Северной Америки . К 1940-м годам слово «итальянский» было исключено, чтобы передать сообщение о том, что его послание не ограничивается только итальянцами. В 1948 году движение было зарегистрировано в Пенсильвании как Миссионерское общество христианской церкви Северной Америки . В 1963 году орган был реструктурирован в Генеральный совет христианской церкви Северной Америки . В 2006 году он принял свое нынешнее название. [12][13] [14]
IFCA является консервативной и пятидесятнической по своим убеждениям и практикам. Они подчеркивают порядок в своих общинах, когда дело касается проявлений Святого Духа среди прихожан. Объясняя свое стремление к порядку, IFCA говорит, что они «откровенно ненавидят излишества, допускаемые или практикуемые в церквях, использующих одно и то же название [пятидесятничество]». [15] На первом Генеральном совете конфессии в 1927 году была фреска, на которой было написано: «Все должно быть благопристойно и чинно», цитата из 1 Коринфянам 14:40. [16] IFCA считает себя «Церковью Полного Евангелия», но это не следует путать с четырехчастной концепцией Полного Евангелия, встречающейся в некоторых других пятидесятнических конфессиях. Они объясняют Полное Евангелие как то, что они «принимают все учения Нового Завета». [17]
Убеждения IFCA изложены в 13-пунктных «Статьях веры», которые были первоначально сформулированы в 1927 году, но их формулировка и направленность были изменены за эти годы. [18] Эти статьи считаются «обязательными для всех членов», которые связаны с IFCA. Ниже приводится краткое изложение этих статей:
Несмотря на то, что IFCA происходит от пятидесятничества «Завершенной работы» Уильяма Дарема , а не от святости Уэсли , они делают акцент на библейской святости . IFCA верит «в необходимость жить последовательной жизнью, отмеченной послушанием Слову Божьему, святостью и доказательством благочестивых духовных плодов», и они дают конкретные определения тому, что они считают библейским браком и сексуальностью, выступая против гомосексуализма, трансгендеризма и однополых браков. [19] Сестринские конфессии, такие как Христианская конгрегация в Бразилии, также фокусируются на внешней святости в одежде и отсутствии бороды, но IFCA, как правило, не фокусируется на этом, вместо этого подробно излагая избегание «греховных удовольствий, практик и ассоциаций». В более ранних изданиях их Символов веры содержалось редкое утверждение, которое является убеждением «воздерживаться от идоложертвенного, от крови и от удавленины», [20] ссылаясь на Иерусалимский собор в Деяниях 15. Оно остается на некоторых веб-сайтах, связанных с IFCA. Это заявление восходит к ранним дебатам в истории конфессии, где разные лидеры обсуждали, являются ли правила Иерусалимского собора в настоящее время обязательными для христиан. Движение христианских конгрегаций и Ассамблеи Бога в Италии , также основанные Луи Франсесконом и пятидесятниками итальянского происхождения, также содержат символы веры, связанные с Иерусалимским собором. [21] [22]
IFCA — это кооперативное содружество конгрегаций и министерств, объединенных своими Статьями веры и взаимным сотрудничеством. В целом IFCA действует в соответствии с пресвитерианским политическим устройством с исполнительным советом, состоящим из 13 офисов и генерального надзирателя. На местном уровне церкви обладают высокой степенью автономии ( конгрегационалистское государственное устройство ) и «свободны принимать административные правила и положения». [23] В Соединенных Штатах церкви IFCA распределены по географическим округам, каждый из которых имеет окружного надзирателя. По состоянию на 2000 год в 96 церквях-членах насчитывалось около 7200 прихожан. К 2020 году, несмотря на рост за рубежом, количество церквей-членов в Соединенных Штатах сократилось до 69 общин. [24] В настоящее время существует 7 округов: [25]
В то время как большинство членов округа являются физическими церковными общинами, члены окружного братства также включают министерства, ориентированные на зарубежную деятельность, которые находятся в Соединенных Штатах. К ним относятся министерства, которые управляют детскими домами, библейскими школами и больницами в других странах. [28] IFCA также управляет библейским колледжем и семинарией в Ричмонд-Хайтс, штат Огайо , которые предлагают степени бакалавра и магистра в партнерстве с библейским колледжем SUM. [29]
Хотя IFCA базируется в Соединенных Штатах, она находится в общении/присоединении с министерствами и группами на международном уровне. Эта глобальная структура включает церкви, детские дома, библейские колледжи, школы и продовольственные программы. Эти члены общества нацелены на общую цель, которая включает Великое поручение евангелизации, и объединены в определенных доктринальных пунктах. [30] Ниже приведены некоторые глобальные статистические данные по регионам согласно отделу глобальных миссий IFCA:
Хотя IFCA и не является официальным братством, у нее есть прочные связи сотрудничества с другими пятидесятническими группами, также основанными Луи Франсесконом, такими как Ассамблеи Бога в Италии и Христианская Конгрегация в Бразилии . [33]
IFCA придерживается межконфессионального экуменизма с христианскими группами «подобной драгоценной веры». [34] Они являются членами Национальной ассоциации евангелистов и пятидесятнических/харизматических церквей Северной Америки . [35]
41°19′7″с.ш. 80°24′44″з.д. / 41,31861°с.ш. 80,41222°з.д. / 41,31861; -80,41222