Христианская партия наследия Новой Зеландии (CHP, некоторое время известная просто как Христианское наследие Новой Зеландии ) была новозеландской политической партией, исповедующей христианские ценности и консервативные взгляды на социальную политику. Хотя она никогда не получала мест на выборах, она была близка к этому в 1996 году в составе Христианской коалиции и недолгое время имела члена в парламенте .
3 октября 2006 года партия заявила, что она распустится, чтобы позволить «новым вещам возникнуть в христианской политике Новой Зеландии». Это произошло после широко разрекламированного скандала, в результате которого ее лидер Грэм Капилл отправился в тюрьму за совершение сексуальных преступлений против детей. [1] [2]
Согласно самоописанию Christian Heritage New Zealand, партия стремится «обеспечить лидерство , которое возьмет на себя инициативу в построении культуры, утверждающей брак , укрепляющей семьи и прославляющей жизнь как драгоценный дар Бога . Мы считаем, что это ключевые вопросы, которые необходимо решить, если мы хотим оказать влияние на следующее поколение».
В нем описываются три основных направления политики: «Утверждение брака, создание семьи и празднование жизни», то есть противодействие однополым бракам и абортам и поддержка закона и порядка .
Партия придерживалась строго консервативных взглядов на социальную политику . Она выступала за внесение изменений в законодательство с целью укрепления гетеросексуальных браков и предотвращения однополых браков и гражданских союзов . CHP выступала против абортов . Большую часть своего существования партия поддерживала повторное введение в Новой Зеландии смертной казни (отмененной в 1989 году). Christian Heritage NZ поддерживала ограничения на проституцию , а также обязательные стандарты для телевидения с целью сокращения насилия и порнографии . Этот консерватизм распространялся на выставки произведений искусства и, в частности, на две выставки, проведенные в Городской галерее в Веллингтоне, американскую выставку Роберта Мэпплторпа в 1995 году [3] и Кита Харинга в 1999 году [4]. Партия проводила демонстрации, включая «Митинг за праведность» возле галереи, и распространяла петиции с требованием убрать работы. Директор городской галереи Паула Сэвидж обвинила партию «Наследие» в низкой посещаемости выставки Харинга, на которую пришло всего 30 000 посетителей, хотя ожидалось вдвое большее число. [5]
В экономической политике партия «Христианское наследие» придерживалась умеренно правых взглядов и подчеркивала, что «экономическую политику нельзя рассматривать изолированно» от социальных вопросов. В сфере образования партия «Христианское наследие» подчеркивала влияние родителей на учебную программу и права родителей выбирать школу, в которой будет учиться их ребенок. Партия поддерживала права жертв .
CHP поддерживала конституционную монархию Новой Зеландии . В международных отношениях партия поддерживала союз Новой Зеландии с Австралией и возобновление ее союза с Соединенными Штатами . Начиная с всеобщих выборов в Новой Зеландии 1999 года , CHP поддерживала антиядерную политику Новой Зеландии, хотя ранее она одобряла возвращение в альянс ANZUS, но не обязательно возвращение кораблей с ядерным оружием.
Народно-республиканская партия поддержала Договор Вайтанги и работу Трибунала Вайтанги , а также призвала к урегулированию земельных претензий маори и расовому примирению.
Christian Heritage NZ заявила о широкой поддержке со стороны членов различных протестантских конфессий и Римско-католической церкви , хотя многие из ее прошлых членов, по-видимому, были членами небольших Реформаторских церквей Новой Зеландии , состоящих в основном из консервативных кальвинистов- иммигрантов из Голландии. Партия давно требовала от своих членов публично заявлять о своей принадлежности к христианству. Некоторые комментаторы [ требуется ссылка ] критиковали эту жесткую конфессиональную политику за то, что она якобы ограничивала базу партии.
Христианская партия наследия Канады была частью вдохновения для формирования новозеландской партии христианского наследия, и другие влияния также существовали. Многие из основателей партии имели голландское происхождение и были знакомы с историей Антиреволюционной партии , которая функционировала как влиятельная политическая партия в правительствах Нидерландов между 1888 и 1980 годами, и многие из основателей партии принадлежали к реформатским церквям Новой Зеландии .
Дирк Вандерпил отметил в своей книге « Доверяй и подчиняйся» (1994), что многие члены Реформатских церквей Новой Зеландии вышли из узкого слоя нидерландского общества, сосредоточенного в Зеландии , Велюве и Оверэйселе . В этих провинциях Нидерландов Staatkundig Gereformeerde Partij (SGP или Политическая реформаторская партия на английском языке) существовала с 1922 года и была моделью для сепаратистского реформаторского фундаменталистского политического активизма. SGP отличается от партии «Христианское наследие» тем, что ограничивает свое членство определенными реформаторскими конфессиями, в то время как членство в «Христианском наследии» было открыто для всех евангельских христиан, хотя поначалу многие из ее должностных лиц имели некоторую связь с реформаторскими церквями. Однако SGP всегда существовала только как « партия свидетелей ».
Также вдохновленная Христианской партией наследия Канады, Христианская партия наследия Новой Зеландии возникла в 1989 году для продвижения « библейских принципов» в политике, хотя руководство партии в целом утверждало, что ее политика выгодна даже нехристианам. Билл ван Ридж основал партию и стал ее первым президентом; Джон Аллен, бывший кандидат Национальной партии от Херетаунги , стал ее первым лидером. [6]
Первый съезд партии состоялся в 1990 году и установил структуру группы. В 1991 году партия утвердила Грэма Капилла , пастора Реформатских церквей Новой Зеландии , в качестве своего лидера. В 1990-х годах некоторые нереформатские евангельские христиане неоднократно жаловались [ требуется ссылка ] , что CHP потребовалось слишком много времени, чтобы выйти за рамки этой первоначальной базы.
Восемнадцать кандидатов от партии «Христианское наследие» боролись за места на всеобщих выборах 1990 года . Партия не получила ни одного места, но получила более 10 000 голосов по всей стране. В 1992 году кандидат партии Клайв Томсон занял четвертое место на дополнительных выборах в избирательном округе Тамаки .
На выборах 1993 года партия «Христианское наследие» выдвинула 97 кандидатов и набрала 2,02% от общего числа голосов, что сделало ее крупнейшей партией за пределами парламента. Эту позицию партия сохранила на всеобщих выборах 1996, 1999 и 2002 годов.
Партия «Христианское наследие» поддержала в конечном итоге успешную кампанию по изменению избирательной системы Новой Зеландии с мажоритарной на смешанно-пропорциональную (ММП) (Новая Зеландия одобрила ММП в 1993 году и использовала эту систему на всеобщих выборах с 1996 года).
В 1994 году у партии «Христианское наследие» появились новые конкуренты, когда депутат Национальной партии Грэм Ли сформировал партию «Христианские демократы» (первоначально названную «Объединенные прогрессисты»). Ли изначально рассматривал возможность вступления в партию «Христианское наследие», но в итоге отказался из-за требования партии, чтобы все ее члены объявляли себя христианами.
Однако позднее «Христианское наследие» и «Христианские демократы» достигли соглашения об участии в выборах 1996 года вместе. Это привело к формированию «Христианской коалиции» , сопредседателями которой стали Капилл и Ли. Ли занимал первое место в « партийном списке » группы, поскольку у него уже было место в парламенте.
Незадолго до выборов возникло много спекуляций [ требуется цитата ] относительно того, достигнет ли Христианская коалиция «пятипроцентного порога», необходимого для получения пропорционального представительства в избирательной системе Новой Зеландии MMP. Если бы партия набрала более пяти процентов голосов, она получила бы право на долю парламентских мест, эквивалентную ее поддержке, которая, как ожидается, составит пять или шесть депутатов. Хотя коалиция набрала 6,7% в опросах перед выборами, в окончательном подсчете она получила только 4,4% поддержки.
В мае 1997 года Христианская коалиция распалась, и две партии-участника разошлись. Продолжаются дебаты [ требуется ссылка ] о причинах этого распада. Согласно партии «Христианское наследие», христианские демократы покинули альянс; но другие источники расходятся во мнениях (либо обвиняя «Христианское наследие», либо обвиняя и то, и другое) [ требуется ссылка ] . Среди спорных моментов был вопрос о том, в какой степени коалиция будет принимать нехристиан, разделяющих совместимые взгляды — после раскола христианские демократы будут скрывать явно религиозную природу своей партии, которую они в конечном итоге переименовали в « Будущую Новую Зеландию ».
Вскоре после этого Билл ван Рий покинул Christian Heritage и присоединился к Christian Democrats, обвинив Capill в крахе коалиции. Ряд других старших членов Christian Heritage во главе с бывшим заместителем лидера Джеффом Хаунселлом также ушли в отставку или были исключены из партии: они присоединились к Christian Democrats после безуспешной попытки добиться от Christian Heritage согласия на слияние с Christian Democrats.
Христианское наследие выдвинуло Юэна Маккуина в качестве своего кандидата на дополнительных выборах в округе Таранаки-Кинг в 1998 году . Маккуин обогнал по числу голосов кандидатов от более крупных партий New Zealand First и Green . [7]
За шесть месяцев до выборов 1999 года Фрэнк Гровер , лидер Либеральной партии , составляющей Альянс , перешел в партию «Христианское наследие», что дало ей одно место в парламенте. Гровер вошел в парламент как депутат от Альянса . [8] Известный телеведущий Филип Шерри также присоединился к партии «Христианское наследие» в 1999 году и занял 2-е место в партийном списке.
На всеобщих выборах 1999 года «Христианское наследие» набрало 2,4% голосов, что значительно меньше 5%-ного порога для прохождения в парламент, хотя и достаточно, чтобы стать крупнейшей партией за пределами парламента.
На выборах 2002 года у Christian Heritage были большие надежды. Она назначила австралийского политического консультанта (ныне депутата ассамблеи Нового Южного Уэльса от Либеральной партии Австралии ) Дэвида Эллиотта , который является видным агитатором против республиканизма в Австралии , в качестве своего менеджера кампании. Стратеги партии надеялись, что, сосредоточившись на одном электорате, Вайрарапе , CHP сможет пройти в парламент и обойти 5%-ный пороговый барьер. Однако результат оказался разочаровывающим для сторонников — сама партия набрала всего 1,35% голосов, [9] а ее кандидат от Вайрарапы, заместитель лидера Мерепека Раукава-Тайт , занял третье место в опросе Вайрарапы. [10] Поддержка «Христианского наследия» перешла [ требуется ссылка ] к «Объединенному будущему Новой Зеландии» , политической партии, которая образовалась в результате слияния « Будущего Новой Зеландии» (преемницы христианских демократов) и «Объединенной новозеландской партии» Питера Данна в 2000 году.
После выборов 2002 года между центральным руководством партии и отделением Вайрарапы существовала значительная напряженность. Люди утверждали, что обе стороны [ требуется цитата ] допускали финансовые ошибки, а Раукава-Тайт критиковала руководство партии Грэмом Капиллом. Капилл, в свою очередь, критиковал Раукава-Тайт и упрекал ее за ее комментарии. Раукава-Тайт и весь избирательный комитет Вайрарапы в конечном итоге ушли в отставку.
Вскоре после выборов 2002 года Капилл объявил о своей отставке с поста лидера партии и устроился на работу в качестве полицейского прокурора. Когда отставка Капилла вступила в силу в августе 2003 года, партия назначила на его место Юэна Маккуина . Партия также подтвердила свою решимость продолжать участвовать в выборах (вместо того, чтобы выходить из списка партий и становиться группой давления ). В 2003 году партия приняла название «Христианское наследие Новой Зеландии» (CHNZ), заменив первоначальное «Партия христианского наследия» (CHP).
В ноябре 2004 года Грэм Капилл вышел из партии, сославшись на разногласия по поводу направления партии, в частности, отмены смертной казни.
В марте 2005 года газеты сообщили, что «известный новозеландец» был «избит и оставлен хныкать на земле» возле Высокого суда Крайстчерча, где он защищал себя от обвинений в сексуальных домогательствах. Газеты не могли назвать имя мужчины из-за судебного постановления о запрете разглашения. 1 апреля 2005 года суд снял запрет на разглашение имени, и пресса раскрыла имя мужчины как Грэма Капилла.
Капилл признался в непристойном нападении на восьмилетнюю девочку четыре раза в 2001 и 2002 годах, когда он возглавлял Christian Heritage. Последовали дальнейшие обвинения в изнасиловании и непристойном нападении на девочек младше 12 лет (совершенные в 1990-х годах).
Поскольку Капилл решительно осуждал «сексуальные извращения» на протяжении всей своей политической карьеры, обвинения оказали сильное влияние как на Капилла, так и на Christian Heritage, которая быстро осудила его поведение. Газетные репортажи описывали Капилла как «сексуального хищника». Перед вынесением приговора Капилл отправил электронное письмо сторонникам с просьбой молиться о мягком приговоре и заявил, что секс с одной из молодых девушек был «по обоюдному согласию». [11]
На всеобщих выборах 2005 года поддержка партии Christian Heritage упала еще больше. Партия выставила всего семь кандидатов и получила только 2821 голос (из более чем 2 миллионов поданных голосов) или 0,2 процента. Похоже, что большая часть ее поддержки перешла [ требуется ссылка ] в National , United Future и недавно сформированную Destiny New Zealand . Потеря поддержки Destiny оказалась несколько неожиданной, поскольку Destiny базируется в пятидесятнической организации, Destiny Church , а сам Маккуин имеет пятидесятнические связи.
Кампания, организованная консервативным христианским институтом Maxim под названием «Новая Зеландия голосует 2005», возможно, стала фактором разочаровывающего выступления партии на всеобщих выборах 2005 года. Институт Maxim изобразил кампанию как направленную на информирование избирателей. Однако некоторые комментаторы увидели в ней в конечном итоге успешную попытку убедить христианских избирателей не голосовать за Christian Heritage New Zealand. [12]
После выборов разгорелся спор, когда бывший директор по политике CHNZ Марк Манро защищал Капилла в частном письме, утверждая, что его серийные преступления педофилии не соответствуют «библейскому определению изнасилования». Юэн Маккуин и совет CHNZ оказали давление на Манро, требуя его отставки, что в конечном итоге и произошло.
CHNZ подробно изложила представление партии в парламентском избирательном комитете в мае 2006 года. Партия призвала к снижению пятипроцентного порога MMP для представительства партий по спискам без мест избирателей и отмене правила MMP об одном месте/представлении в списке, которое позволяет партиям, имеющим закрепленное место в избирательном округе, получать парламентское представительство без необходимости преодолевать пятипроцентный порог. После дальнейшего рассмотрения MMP парламенту было рекомендовано снижение 5%-го порога до 4% и отмена правила об одном месте/представлении в списке, но на сегодняшний день предложенные изменения не приняты.
3 октября 2006 года партия объявила о своем закрытии после голосования по почте, в котором 97% ее членов поддержали этот шаг. [13] Лидер партии Юэн Маккуин сказал, что закрытие позволит сформировать новую христианскую партию. Он обвинил осуждение и позор Капилла в крахе партии. [14]
Главным наследием партии является принятие Новой Зеландией смешанной пропорциональной избирательной системы, которую партия поддержала. Кроме того, партия стала катализатором формирования других нишевых религиозных или консервативных политических партий в Новой Зеландии, таких как Христианско-демократическая партия .
Хотя партия была расформирована, она продолжала спорадически появляться в опросах общественного мнения вплоть до апреля 2013 года. [15]