По данным переписи населения Индии 2011 года, христианство является самой быстрорастущей и второй по числу последователей религией в Манипуре , штате на северо-востоке Индии .
Христианство в Манипуре можно проследить до англиканца по имени Уильям Петтигрю , [2] который жил в Индии, когда Сурчандра Сингх был махараджей Манипура. Петтигрю, родившийся в Эдинбурге и получивший образование в Лондоне , подал заявку на работу в Миссию аборигенов Артингтона в Индии и отправился в Бенгалию в 1890 году. Он работал в течение двух лет в Дакке и Силчаре . В 1891 году Петтигрю подал заявку на разрешение работать в Манипуре, но оно было получено только в 1894 году. Некоторое время он работал учителем в Импхале , обучая детей государственных служащих, а вскоре после этого открыл школу для мальчиков в Манипури и основал там постоянную миссионерскую станцию . [3]
Первый Мейтей, принявший христианство, является предметом споров. Традиционно считается, что Ангом Пором Сингх из Пхайенга был первым, кто принял христианство примерно в 1896 году, но другая традиция гласит, что Нингол Кабоклей встретил христианского миссионера в Силхете (в настоящее время в Бангладеш) и принял христианство примерно в 1893 году, на несколько лет раньше прибытия Уильяма Петтигрю. Те, кто утверждает, что Пором Сингх был первым обращенным христианином, намеренно игнорируют другую традицию о Кабоклее. Вполне возможно, что Кабоклей стал христианином раньше Порома Сингха, не в Манипуре, а в Силхете. [4] [5]
Некоторые теологи полагают, что Пором Сингх был крещен 3 января 1896 года. Однако, учитывая тот факт, что преподобный Уильям Петтигрю был рукоположен 23 декабря 1895 года в баптистской церкви Сибсагар в Ассаме, а также тот факт, что путь из Сибсагара в Импхал занял около 20 дней, практически невозможно подтвердить подлинность крещения Порома Сингха 3 января 1896 года, если только это не было какой-то неизвестной сектой христианства. Тем не менее, важно отметить роль Порома Сингха в формировании христианства в его ранние дни. В декабре 1912 года он стал директором школы в Укхруле, где в его обязанности по преподаванию входило проповедование Евангелия . Он был одним из семи христиан, которые поддерживали Петтигрю. С началом Первой мировой войны он помог Петтигрю сформировать рабочий корпус, позже став руководителем корпуса и переводчиком. Он получил отличные отзывы, когда служил во Франции , а по возвращении в Индию был освобожден от налога на недвижимость . [6]
Протестанты (в основном баптисты) численно превосходят католиков в Манипуре. [7] Существует Манипурская баптистская конвенция . Синод реформированной пресвитерианской церкви северо-восточной Индии находится в Манипуре. [8] Пресвитерианская церковь в Индии и Церковь Христа также присутствуют в штате. [9] [10] Римско -католическая архиепархия Импхала находится в штате. Манипурская секция Церкви адвентистов седьмого дня насчитывает около сорока общин. [11] Существует Всеманипурская христианская организация (AMCO). [12]
Процент христиан в Манипуре по десятилетиям [15]
Христианское население в штате увеличилось с 0,02% в 1901 году до 41,3% в 2011 году. Христиане составили подавляющее большинство в автономных холмистых регионах Манипура (которые составляют 90% от общей площади земель) штата соответственно. [16] Согласно переписи 2011 года, в Манипуре всего 9 округов , из которых 5 округов являются округами с христианским большинством. [17]
Процент христиан в зарегистрированных племенах [18]
Христиане, не являющиеся последователями СТ, в Манипуре в основном являются последователями Мейтей, численность которых в штате составляет от 1 до 3 лакхов. [19] [20] [21]
Источники [22] [23] [24] [25]