Кристофер Р. Зейтц (род. 1954) — американский исследователь Ветхого Завета и богослов, известный своими работами в области библейской интерпретации и теологической герменевтики. Он является старшим профессором-исследователем библейской интерпретации в Школе теологии Торонто , Колледж Уиклиф . [1] Он также является рукоположенным священником в Епископальной церкви и служил каноническим богословом в Епископальной епархии Далласа (2008–2015).
Зейтц получил степень AB в Университете Северной Каролины в 1976 году, степень MTS в Теологической семинарии Вирджинии в 1979 году. Он учился в Мюнхенском университете в 1979–80 годах и получил несколько степеней Йельского университета : STM 1981; Массачусетс, 1982 г.; Магистр философии, 1983 г.; Доктор философии 1986 г.
Зейтц был рукоположен Уильямом Х. Фолуэллом в епископальную епархию Центральной Флориды в дьякона 22 июня 1980 года и в священники 11 января 1981 года .
Он начал свою преподавательскую карьеру в качестве доцента Ветхого Завета в Лютеранской теологической семинарии в Филадельфии (1984–87), а затем стал доцентом Ветхого Завета в Йельском университете в 1987 году. [1] Он был профессором Ветхого Завета в Йельском университете с 1993 по 97 [1] , а затем в 1998 году занял кафедру в Университете Сент-Эндрюс (Шотландия), где до 2007 года был профессором Ветхого Завета и теологических исследований в колледже Святой Марии. [3] В настоящее время он является старшим профессором-исследователем библейской интерпретации в Университете Сент-Эндрюс (Шотландия) в 1998 году. Колледж Уиклиф в Университете Торонто. Он является соучредителем Уиклифского центра Священного Писания и теологии. [3]
Зейтц — автор и редактор более двадцати книг; он наиболее известен своим томом Исайи 1–39 в серии комментариев по толкованию, который хранится в 727 библиотеках по данным WorldCat [4] и переведен на корейский, японский и итальянский языки. Среди других крупных работ — «Слово без конца» , «Вычислено» , «Исайя 40–66» (Новая истолковочная Библия), «Пророчества и герменевтика» , «Доброе общение пророков » и «Характер христианских Писаний» . [5] Недавно он написал комментарий к Посланию к Колоссянам для серии Бразосских богословских комментариев (2014), в котором оценивается место книги в более широком сборнике писем. Комментарий к Джоэлю для новой серии «Международные теологические комментарии» появился в 2016 году. Кроме того, он опубликовал более шестидесяти статей в журналах и публикациях, в том числе «Журнал библейской литературы» , «Ветус Тестатум» , «Журнал по изучению Ветхого Завета» , «Шотландский журнал Теология , интерпретация , теология сегодня , Biblische Zeitschrift , Anglican Theological Review , Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft , The Christian Century , The Anchor Bible Dictionary , First Things и Pro Ecclesia . Он является редактором журнала «Исследования по богословской интерпретации» и работал в редакционных коллегиях журналов «Интерпретация» , «Герменея» , «Журнал богословской интерпретации» , «Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft » и «Pro Ecclesia». [1]
Он дважды был научным сотрудником Александра фон Гумбольдта (1991-2 в Мюнхенском университете и 2013 в Геттингенском университете), получателем гранта Фонда Генри Люса III и научным сотрудником Центра теологических исследований в Принстоне, штат Нью-Йорк. Джерси.
Зейтц — рукоположенный епископальный священник, служивший в приходах в Техасе, Коннектикуте, Пенсильвании, Германии, Франции и Шотландии. [1] В настоящее время он является президентом Института англиканского сообщества [6] и был каноническим богословом в епископальной епархии Далласа до 2015 года. В настоящее время он живет со своей женой Элизабет в Курансе, Франция. Он был приглашенным профессором в Центре Севр в Париже в 2019–2021 годах.
На Зейтца повлиял его бывший учитель, а затем коллега из Йельского университета Бревард Чайлдс , ключевая фигура, выступающая за значение канона в библейской интерпретации и за правильное использование Ветхого Завета в христианском богословии. [7] [8] [9] В его недавней книге обсуждается историческое наследие канонического чтения, аналогичные события во II Ватиканском соборе и важные совпадения в работах покойного французского ученого Поля Бошана. [10] В 2021 году ему была вручена Festschrift в честь его жизни и творчества. [11]