Чарльз Юджин Фагер (родился в 1942 году), известный как Чак Фагер , американский активист, автор, редактор, издатель и откровенный и видный член Религиозного общества друзей или квакеров. Он известен своей работой как в Движении за гражданские права , так и в Движении за мир . Его письменные работы включают религиозные и политические эссе, юмор, художественную литературу для взрослых и литературу для детей, и он наиболее известен своей книгой 1974 года «Сельма 1965: Марш, который изменил Юг» , его глубокой историей Движения за избирательные права в Сельме 1965 года , которое привело к принятию Закона об избирательных правах.
С 2002 по 2012 год Фейгер занимал должность директора Quaker House в Фейетвилле, Северная Каролина , миротворческого проекта, основанного в 1969 году недалеко от Форт-Либерти , крупной военной базы США. [1] [2] [3]
Чарльз Э. Фейгер родился в Канзасе в семье католиков . Он старший из одиннадцати детей. Он рос на различных базах ВВС США . [4]
В старших классах школы Фагер оставил католицизм и несколько лет считал себя атеистом. Однако он интересовался религией и в то время находился под сильным влиянием работ К. Г. Юнга , который относился к религии серьезно, хотя и неортодоксальным образом. [5]
Фагер поступил в Университет штата Колорадо в 1960 году. Там он попал в Корпус подготовки офицеров резерва ВВС в Университете штата Колорадо , где он выиграл медаль как выдающийся первокурсник-кадет, а позже командовал призовой группой по строевой подготовке AFROTC. Однако к последнему году обучения его интерес к военно-воздушным силам угас, и он добровольно покинул ROTC. Покинув Колорадо в конце 1964 года, он получил степень бакалавра гуманитарных наук в Университете штата Колорадо в 1967 году.
Он посещал Гарвардскую школу богословия , в основном заочно, в течение четырех лет, начиная с 1968 года. [6] В 1994 году он получил степень доктора служения в Высшем теологическом фонде, который сейчас находится в Мишаваке, штат Индиана.
Фагер переехал в Атланту, штат Джорджия , в конце лета 1964 года и вскоре стал активистом Движения за гражданские права. В декабре 1964 года он присоединился к штату Конференции южного христианского руководства (SCLC) в Атланте, а затем был отправлен SCLC в Сельму, штат Алабама, где он принял участие в Движении за избирательные права в Сельме 1965 года, организованном и руководимом Джеймсом Бевелом . За это время Фагер был арестован три раза и провел одну ночь в тюремной камере с доктором Мартином Лютером Кингом-младшим , как описано в его книге « Eating Dr. King's Dinner » , его личной истории о его ранней жизни и активизме. [7]
Фагер покинул Сельму в начале 1966 года. Его опыт ненасилия доктора Кинга заставил его отказаться от провоенных взглядов, унаследованных им с юности, проведенной на военных базах, и в конце 1965 года он успешно подал заявление на получение статуса отказника по убеждениям (или CO) от призыва на военную службу. В результате ему пришлось отслужить два года альтернативной службы. Сначала он проходил эту службу в Friends World Institute , затем в Friends World College, базирующемся в Лонг-Айленде, штат Нью-Йорк. Затем он завершил свою службу в Департаменте социальных служб города Нью-Йорка.
Позже Фагер участвовал в нескольких мирных протестах против войны во Вьетнаме . За это время его дважды арестовывали. [ необходима цитата ]
В 1968 году он подписал « Протест писателей и редакторов против военного налога », пообещав отказаться от уплаты налогов в знак протеста против войны во Вьетнаме. [8]
В конце 1970-х годов Фагер недолгое время был активистом антиабортного движения, устанавливая связи с некоторыми антивоенно настроенными активистами в нем. Однако он никогда не поддерживал идею юридического запрета всех абортов. Он проводил семинары по ненасильственному протесту на антиабортных конференциях, как описано в книге «Гнев ангелов» Джеймса Райзена и Джуди Томас (Basic Books, 1998, стр. 60f). Однако, поскольку политические и религиозные правые по сути поглотили антиабортное движение в начале 1980-х годов, Фагер отошел от него, отверг его все более правый и репрессивный характер, а также пересмотрел свое понимание эмбриологии и метафизики. Эта эволюция описана в его эссе «Аборт и гражданская война». [9] Часть этого эссе была опубликована в The New Republic в выпуске от 30 мая 1988 года под названием «Отвлечение плода».
Фагер впервые встретился с квакерами в Сельме, штат Алабама, в конце 1965 года, когда студенты из недавно созданного Института друзей мира приехали помочь с регистрацией избирателей. [10] Он присоединился к Институту, чтобы отработать свои обязанности CO, и познакомился с некоторыми квакерами, которые были в нем задействованы. Он работал младшим преподавателем в этом колледже в 1966–1967 годах. В 1969 году он присоединился к Собранию друзей в Кембридже, штат Массачусетс, во время учебы в Гарвардской школе богословия . С тех пор он был членом ряда Собраний друзей. В настоящее время (2014 год) он является членом Собрания государственного колледжа, которое имеет двойную связь с Годовым собранием Балтимора и Годовым собранием Филадельфии . Поскольку сейчас он живет в Дареме, штат Северная Каролина, он осмотрел Собрания в этом районе и теперь посещает Весеннее собрание недалеко от Эли Уитни в округе Аламанс.
В старшей школе в конце 1950-х годов Фагер попал в беду из-за написания и распространения тайного сборника сатирических статей, высмеивающих учителей и школьную администрацию. С тех пор он пишет. Он начал работать журналистом в колледже и в 1967 году опубликовал свою первую книгу « Белые размышления о власти черных», за которой в 1969 году последовала «Неопределенное возрождение: кампания бедных людей в Вашингтоне». Позже он занялся журналистской работой, в основном для «альтернативных» газет в районе Бостона и Кембриджа, все еще обучаясь в Гарвардской школе богословия. К концу 1970 года он стал работать внештатным сотрудником на постоянной основе. В начале 1970-х годов ему поручили написать историю движения за избирательные права в Сельме от Charles Scribner's Sons. Это произведение получило название «Сельма 1965 года — марш, изменивший Юг» , впервые опубликованное в 1974 году и переизданное в 1984 и 2005 годах. Его можно приобрести в издательстве Kimo Press.
Из Массачусетса Фейгер переехал в Сан-Франциско в 1975 году , где стал штатным внештатным репортером для San Francisco Bay Guardian . Одним из объектов его репортажей там был бывший конгрессмен Пит Макклоски . К 1978 году, после того как Фейгер переехал в район Вашингтона, округ Колумбия, Макклоски нанял его в качестве штатного сотрудника Конгресса в Комитете по торговому флоту и рыболовству Палаты представителей США. Он оставался на этой должности до начала 1981 года, когда Макклоски начал безуспешную попытку баллотироваться в Сенат. Несмотря на свое высокое уважение к Макклоски, Фейгер не был склонен оставаться на Капитолийском холме и был рад покинуть его вскоре после этого из-за возобновившейся неопределенности пути внештатного автора.
В 1985 году Фагер начал работать в Почтовой службе США в северной Вирджинии, сначала в качестве заместителя сельского почтальона, а затем почтальона, до середины 1994 года. Оплата и льготы на этой работе были хороши для него и его семьи (четверо детей). Однако в течение этих лет ручного труда синих воротничков Фагер продолжал быть продуктивным писателем. Он использовал этот опыт для своего второго детективного романа, Un-Friendly Persuasion , доступного в Kimo Press.
В 1979 году Фагер основал собственное издательство Kimo Press, которое публикует квакерскую литературу, большую часть которой написал сам Фагер. Начиная с 1981 года он также редактировал независимый, разоблачительный и ворчливый квакерский бюллетень под названием A Friendly Letter, который выходил до начала 1993 года. В 1999 году он основал журнал под названием Quaker Theology. Он до сих пор выходит один или два раза в год, освещая текущие события и религиозную мысль среди квакеров.
После ухода из почтовой службы в 1994 году Фагер был нанят для создания программы Issues в Pendle Hill , квакерском учебном центре в Уоллингфорде, штат Пенсильвания. Оттуда в 1997 году он переехал в Беллефонте, штат Пенсильвания, где вернулся к внештатной работе писателем, а затем преподавал курсы делового письма в Университете штата Пенсильвания . После атак 11 сентября 2001 года он согласился занять должность директора Quaker House, квакерского мирного проекта в Фейетвилле, штат Северная Каролина, недалеко от Форт-Брэгга. Он ушел из Quaker House в ноябре 2012 года.
Фагер продолжает свои исследования и написание. В 2013–2014 годах он был стипендиатом Cadbury по истории квакеров в Пендл-Хилле; там он исследовал и написал две книги о движении «Прогрессивных друзей» 19-го и начала 20-го веков. [11]
В своих работах Фейгер следовал нескольким постоянным интересам: репортажи, особенно по актуальным социальным вопросам, таким как Движение за гражданские права, недавние войны, милитаризм и пытки; религия, уделяя особое внимание квакерству, или Обществу друзей; и истории, особенно для молодых читателей.
В июле 2013 года Фейгер был арестован во время мирной акции протеста, которая была частью кампании « Моральные понедельники » в Северной Каролине. [12]
С 1996 по 2002 год Фагер также занимал должность клерка в Содружестве квакеров в области искусств. [13] Он также был клерком на Круглом столе квакеров за мир 2001 года и организатором «Конференции на тему «Военно-промышленный комплекс в 50 лет»» в январе 2011 года. С начала 2005 года он был частью Инициативы квакеров по прекращению пыток (QUIT). [14]
Фагер был женат и разведен дважды. У него четверо детей.