stringtranslate.com

Церковь Святого Георгия (Лод)

Церковь Святого Георгия וטל הדרקון , « Церковь Святого Георгия, победителя дракона») [ 1] в городе Лод — греческая православная церковь , содержащая саркофаг , почитаемый как могила христианского мученика четвертого века Святого Георгия .

Церковь находится рядом с Большой мечетью Лода . [2] Здание церкви основано на частично перестроенной церкви периода крестоносцев , [1] которая сама была построена на части остатков и следов предшественницы византийского периода. [3]

Вид, около 1920 года.

История

Аннотированный план церкви-мечети, основанный на схеме Шарля Клермона-Ганно

Византийское учреждение

Церковь Святого Георгия была впервые основана в Лоде византийцами и существовала в V-VII веках. [3] Вероятно, она имела форму базилики, три нефа которой заканчивались на восточной стороне полукруглыми апсидами. [3] Помимо главной церкви, комплекс также включал вторую, меньшую церковь к юго-западу от нее. [3] Христианское место было разрушено в 614 году Сасанидами во время войны , которая привела к завоеванию ими Иерусалима .

Византийская базилика могла иметь только одну апсиду с двумя нерегулярными пастофориями (камерами) [ необходимо уточнение ] . [4]

Собор крестоносцев

Первоначальная церковь крестоносцев

Крестоносцы построили свой собор на том же месте, где стояла главная византийская церковь, повторно используя часть сохранившейся каменной кладки и имея те же внутренние размеры: 47 метров с востока на запад и 24 метра с севера на юг. [3] Трехнефная базилика также заканчивалась тремя полукруглыми апсидами, причем второй из пяти пролетов образовывал трансепт. [3] В 1177 году отряд армии Саладина напал на город, и жители выжили, укрывшись на крыше укрепленной церкви, что, по-видимому, указывает на то, что к этому времени крыша у нее была каменная. [3]

После отвоевания земель у крестоносцев после битвы при Хаттине 1187 года Саладин приказал снести собор Лидды и замок Рамле в 1191 году . [3] Территория вокруг Лидды неоднократно переходила из рук в руки в течение следующих восьми десятилетий, и состояние церкви в это время четко не задокументировано, и нет никаких данных, подтверждающих идею о том, что она была перестроена Ричардом Львиное Сердце . [3] Похоже, что греческие православные продолжали использовать все еще стоящую восточную часть церкви с хором и гробницей Святого Георгия, возможно, вместе с меньшими зданиями к юго-западу от разрушенного собора. [3] В 1266 году Лидда пала перед мамлюкским султаном Бейбарсом . [3] Клермон-Ганно предположил, что франкские материалы, присутствующие во вторичном использовании на близлежащем мосту Джиндас (1273), были взяты из снесенной части церкви в Лидде [3] , что Адриан Боас рассматривает как часть более широкого обычая мамлюков отмечать победу над христианами путем повторного использования их каменной кладки для собственных построек. [5]

Мамлюкская мечеть

В период мамлюков разрушенная западная часть церкви крестоносцев была преобразована в соборную мечеть , самое раннее упоминание о которой относится к началу XV века. [3] Остатки меньшей византийской базилики к юго-западу от главной церкви, включая ее апсиду, были включены в молитвенный зал мечети; [3] сегодня колонна, которая когда-то стояла в нефе базилики , остается внутри молитвенного зала мечети с надписью на греческом языке. [3]

Северный фасад здания мечети выходит во двор ( сан ) и использует южную стену церкви крестоносцев. Потолок мечети сводчатый и выполнен в форме креста. На восточной стороне молитвенного зала сохранились остатки византийской апсиды. Под мечетью [ требуется уточнение ] находятся подземные залы, построенные крестоносцами и использовавшиеся в качестве водохранилищ для церкви и жителей города. Мечеть и минарет были упомянуты Феликсом Фабри в 1480-х годах:

«Остальная часть церкви была отделена от хора стеной, и они превратили эту часть в прекрасную мечеть в честь Магомета и украсили ее высокой башней. Дверь находилась напротив нас, так что мы могли видеть двор мечети и саму мечеть, и это было похоже на рай по чистоте и красоте». [6]

церковь 19 века

Рисунок участка до перестройки, сделанный Чарльзом Уильямом Мередитом ван де Велде.

Нынешняя церковь Святого Георгия включает в себя только северо-восточный угол первоначального места. Во второй половине девятнадцатого века греческий православный патриархат Иерусалима получил разрешение от османских властей построить церковь на месте средневековых руин. Церковь 19-го века была построена на остатках строения крестоносцев 12-го века, занимая восточный конец ее нефа и северного прохода, от которого сохранились соответствующие две апсиды. [3]

Османские власти поставили условие, что часть церковного участка будет включена во двор мечети. [7] Южная часть церкви крестоносцев диктовала форму двора мечети. [3]

В церковном склепе находится саркофаг [1], почитаемый как символическая гробница Святого Георгия. [2]

Галерея

Комбинированный сайт

Библиография

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc "Экскурсии в Терра Санта". Franciscan Cyberspot. Архивировано из оригинала 23 октября 2012 года . Получено 22 февраля 2007 года .
  2. ^ ab Collins, M. (2018). St. George and the Dragons: The Making of English Identity. Fonthill Media. стр. 406-408 [в основном 408] . Получено 9 июля 2022 г. В Лоде и Аль-Хадре святилища Святого Георгия состоят из одного места, где церковь была построена рядом с мечетью.
  3. ^ abcdefghijklmnopq Прингл, Д. (1998). «Лидда (№ 137-8)». Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев. Том. II: LZ (за исключением Тира). Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-39037-0. Получено 22 декабря 2022 г. .(стр. 9 и далее, см. 9-15)
  4. ^ Маргалит, С., «Двуапсидальные церкви в Палестине, Иордании, Сирии, Ливане и на Кипре», Liber Annuus 40 (1990): 321-334, пожалуйста. 45-48.
  5. ^ Боас, Адриан Дж. (19 октября 2020 г.). О святом, драконе, церкви, мосте, кошке, крысе и заявлении. Доступ 21 декабря 2022 г.
  6. ^ Феликс Фабри, стр.257
  7. ^ Мосс, Кристоф-Эдуард (1892). «L'Eglise de Saint-Jérémie à Abou-Gosch (Emmaus de Saint Luc et Castellum de Vespasien) с этюдом на стадионе во времена Сен-Люка и Флавия Жозефа». Археологическое ревю . 19 . Э. Леру: 223–71. JSTOR  41729389. В 1870 году вали Дамаса и генеральный консул Франции в Бейруте воссоединились с Иерусалимом, чтобы урегулировать другую могилу, которая была возвышена между консульством Франции и муниципалитетом, а-ля Suite de l'envahissement du couvent de Сион для местных агентов. L'affaire une fois réglée, les deux commissaires repartirent pour Jaffa et s'arrêtèrent à Lydda afin d'examiner une, depuis longtemps подвесной между греками и латинянами, и относящийся к собственности руин церкви Сен-Жорж . Les Grecs soutenaient que les de Lydda remontainent au Vie siècle, époque à laquelle une première église dediee a Saint Georges fut édifiée à Lydda. Латиняне с радостью отдают дань уважения тому факту, что руины Лидды не являются pouvaient, historiquement, remonter plus haut que l'epoque des Croisades. Для того, чтобы говорить о религии, французский комиссар не [?] спустился к Лидде, и de lui donner notre avis sur l'é bable [?] о строительстве оспариваемой церкви. L'étude des Rues a démontré qu'il существует в Lydda fices [édifice?] Absolument Differents dont le plus ancien, conver quée à une époque indeterminée, peut être attribué au ainsi que le démontre la forme de Определенные профили и которые являются видимыми . Ce serait donc à cette mosquée qu'on pourrait appliquer la dition [?] conservée par les Grecs d'une église Saint-George sous l'empereur Justinien... Reconstruite encore une fois dans la deuxième moitié du XIIe siècle en dehors de V [l'?] ancienne église, la cathédrale de Lydda fut renversée par ordre de Saladin après la chute du royaume franc. Ce sont les Rues de Cette dernière église qui ont été adjugées au clergé grec, в 1870 году, на пуфике комиссара. Несмотря на византийское здание, которое не было возможности провести вечеринку по пути к Круазе, он был обращен в мечеть. La Cour aux омовения fut Prize aux dépens de l'église du XIIe siècle, et le minaret construit dans l'nord-ouest de l'église византийская... После получения награды за владение, в 1870 году, les Grecs de Lydda s' Императрица Окружающего мира руины в новой батиссе, которая, по праву, представляет собой пятидесятилетнюю реконструкцию церкви Сен-Жорж. L'église du Vie siècle - это дебют на бис, вечеринка: это мечеть. Часть сносов, по отношению к восточной стороне памятника, вероятно, является частью того, что еще труднее вернуть.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Церковь Святого Георгия в Лоде .