Маттео ди Марко Пальмьери (1406–1475) был флорентийским гуманистом и историком, который наиболее известен своей работой Della vita Civile («О гражданской жизни»; напечатано в 1528 году), в которой пропагандировался гражданский гуманизм , а также его влиянием на усовершенствование тосканского языка до тосканского языка. тот же уровень, что и латынь. [1] Он был отправлен в качестве флорентийского посла при дворе Альфонсо I Неаполитанского . Веспасиано да Бистиччи включил его в число выдающихся людей своего поколения, чья карьера заслуживала статьи в его Vite di uomini illustri del secolo XV [2] vita .
Пальмиери родился в семье среднего класса, занимавшей видные должности в городе. Он получил образование во Флоренции и управлял прибыльной аптекой ; как и его отец, он сделал карьеру на государственной службе, став хорошо известным и уважаемым государственным чиновником между 1432 и 1475 годами, занимая множество должностей и титулов. [1]
В конце жизни он заказал у флорентийского художника Франческо Боттичини (1446–1498) монументальное «Успение Богородицы» [3] для церкви бенедиктинского женского монастыря Сан-Пьер-Маджоре во Флоренции, где у Пальмьери была своя часовня; на картине изображены коленопреклоненные донорские портреты Маттео и его жены Никколозы де Серрагли. [4]
Пальмиери твердо верил в гуманистический идеал, согласно которому вирту представляет собой сочетание обучения и политического действия, и поэтому, в соответствии со своей политической жизнью, он также был писателем. [1] Он писал как на латыни, так и на итальянском языке. Среди его латинских произведений - Liber de temporibus (Книга эпох), универсальная хроника мира от времени создания до наших дней; De captivitate liber (Взятие Пизы), отчет о взятии Пизы флорентийцами в 1406 году; и биография Никколо Аччайоли , переведенная на итальянский язык Донато Аччайоли .
В 1465 году Пальмьери написал на итальянском языке стихотворение из трех книг La città di vita («Город жизни»), которое представляет собой подражание « Божественной комедии» Данте Алигьери . Стихотворение не было опубликовано при его жизни, а после его появления в печати было осуждено церковью как еретическое, поэтому после его смерти тело Пальмьери было вынесено из церкви Сан-Пьер-Маджоре , а его изображение было сожжено. [1]
Самая известная работа Пальмьери как гуманиста — « Della vita Civile » («О гражданской жизни»; напечатано в 1528 году), написанная в 1429 году и распространявшаяся между 1435 и 1440 годами. [1] Это трактат, в котором обсуждаются качества идеального гражданина. Он написан как серия диалогов в четырех книгах, действие которых происходит в загородном доме в Муджелло во время чумы 1430 года, а главным докладчиком является Аньоло Пандольфини , богатый флорентийский купец. В зависимости от первого диалога, основанного на «Institutio oratoria » Квинтилиана , а последних трёх — на «De officiis » Цицерона , [5] он обсуждает физическое и интеллектуальное развитие детей, моральную жизнь гражданина и контрастирующие напряжения между тем, что полезно и что честно. Как и произведения классических писателей, таких как Цицерон , Квинтилиан и Плутарх , он опирается на личный опыт Пальмиери как государственного служащего. Его основной акцент и пропаганда направлены на необходимость хорошего образования и активного участия в жизни города. [1] Образование в раннем возрасте он считал решающим для улучшения способности человека делать добро для других и общества.
