stringtranslate.com

Инь-йога

Поза шнурка, классическая асана Инь-йоги, основанная на традиционной Гомукхасане, но не идентичная ей [1]

Инь-йога — это медленный стиль йоги (как упражнения) , включающий принципы традиционной китайской медицины , с асанами (позами), которые удерживаются в течение более длительного времени, чем в других стилях йоги. Продвинутые практикующие могут оставаться в одной асане в течение пяти минут или более. Как концептуализируется в даосских и дхармических традициях, последовательности поз предназначены для стимуляции каналов тонкого тела , известных как меридианы в китайской медицине и как нади в хатха-йоге .

Позы Инь-йоги оказывают умеренное напряжение на соединительные ткани тела — сухожилия , фасции и связки — с целью улучшения циркуляции в суставах и повышения гибкости. Более медитативный подход к йоге, его цели — осознание внутренней тишины и выявление универсального, взаимосвязанного качества.

Инь-йога была основана экспертом по боевым искусствам и учителем даосской йоги Поли Зинком в конце 1970-х годов и официально названа так Сарой Пауэрс . Инь-йога преподается по всему миру, поощряемая ее учителями Полом Грилли , Сарой Пауэрс и Берни Кларком . Как учат Грилли, Пауэрс и Кларк, она не предназначена как полноценная практика сама по себе, а как дополнение к более активным формам йоги и упражнениям. Подход Зинка включает в себя полный спектр даосской йоги, фокусируясь на животных движениях и балансировке энергий Инь и Ян.

Корни в Индии и Китае

Длительные позы использовались как в индийской хатха-йоге , так и в китайской даоинь . Например, БКС Айенгар рекомендовал удерживать Супта Вирасану (позу полулежащего героя) в течение 10–15 минут. [2] Длительные растяжки также рекомендуются в западных физических дисциплинах, таких как гимнастика и балет , для повышения гибкости. [3] Дао Инь включал позы, подобные позам Инь-йоги, в систему Нейдан (внутренняя алхимия) , предназначенную для улучшения здоровья и долголетия. [4] Даосские священники обучали длительным позам, а также дыхательным техникам, практикующих кунг-фу , начиная с 2000 лет назад, чтобы помочь им полностью развить свои навыки боевых искусств. [5]

История

Поли Зинк

Поли Зинк

Практика серии длительных поз на полу была введена в Северной Америке в конце 1970-х годов чемпионом по боевым искусствам Поли Цинком . [6] [7] [8] [9] [10] [11] В конце 1970-х годов Цинк начал преподавать синтез хатха-йоги с даосской йогой, а также позы, движения и идеи, которые он разработал сам. Позже он назвал этот синтез «Йога Инь и Ян». [12] [13] [14] [15]

В первые годы преподавания многие из учеников Цинка были практикующими боевые искусства , которые развили сильные, но плотные мышцы, и он обучал их только даосской йоге начального уровня, сосредоточившись на длительно удерживаемых позах инь, чтобы компенсировать их нехватку гибкости. Однако, по мере того, как приходило больше учеников, он начал преподавать более продвинутые уровни. Он объяснил, что для того, чтобы развить полную гибкость, ученик должен восстановить свою собственную изначальную природу с помощью нескольких практик даосской йоги, а именно: инь- асаны — в основном позы сидя или лежа; ян -асаны — более активные, напряженные позы; даосская флоу-йога — позы как инь, так и ян-йоги, практикуемые непрерывными, плавными и круговыми движениями; цигун — включающий простые и мягкие движения и дыхательные техники; и даосская алхимия — основанная, предположительно, на даосской теории пяти элементов, используемой в китайской медицине . Даосская алхимия подразумевает воплощение энергетических качеств различных животных и оживление пяти алхимических элементов, которые, как полагают, содержатся в энергетическом поле тела, а именно: Земля, Металл, Вода, Дерево и Огонь. Считается, что они оживляют определенные качества в теле, а именно: спокойствие, силу, текучесть, упругость и легкость соответственно. [12] [14]

Пол Грилли

Учитель йоги Пол Грилли разыскал Зинка и учился у него в 1980-х годах. [16] [17] [18] Грилли изучал анатомию в Монтане у врача Гэри Паркера, а затем в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе . Там он также преподавал традиционную йогу, включая Аштанга и Бикрам-йогу , и управлял студией йоги. [19] В 1989 году Грилли познакомился с Хироши Мотоямой, японским ученым и практиком йоги, [16] который исследовал физиологию традиционной китайской медицины и много писал о ней. [20] Мотояма интересовался физиологией меридианов , или тонких путей и сосудов, и ци , или тонкой энергией, которая, как предполагалось, протекает по ним или хранится в них. Это фундаментальные концепции китайской медицины и акупунктуры . Он связал их с параллельными концепциями путей нади и чакр индийской йоги, и праной, которая, как говорят, находится внутри них. [21] Грилли начал преподавать слияние иньских поз, которым он научился у Цинка, с хатха-йогой и анатомией, а также учениями Мотоямы. [22] [16] Он создал иньские последовательности с целями, схожими с целями иглотерапевта. [16] Учитель и автор Инь Ульрика Норберг говорит, что Грилли «дальнейшим образом развил Инь-йогу». [23] Берни Кларк, автор и преподаватель Инь-йоги [24], сказал, что синтез анатомии, даосской йоги и теории меридианов Грилли «нашел отклик у многих людей, которые осознали пользу практики и соотнесли ее с моделью тела/разума/души Пола». [22]

Сара Пауэрс

Одна из учениц Грилли, преподаватель йоги Сара Пауэрс , начала преподавать йогу в его стиле. Она включила буддийскую психологию и сделала больший акцент на воздействии на системы меридианов для здоровья и просветления. Ее книга Insight Yoga объясняет последовательности Инь-йоги, предназначенные для усиления потока ци , как это понимается в традиционной китайской медицине. [25] Она подчеркивала сознательный и систематический подход к дыханию во время практики инь. [26] Грилли сначала назвал свой подход даосской йогой, в знак уважения к термину Цинк. Пауэрс, отметив, что йога, которую преподавали она и Грилли, отличалась от йоги Цинк, предложила термин Инь-йога. Цинк приняла этот термин как краткую форму для «Йоги Инь и Ян». [27] Пауэрс начала преподавать Инь-йогу в своих турах, [28] направляя студентов к Грилли за дополнительной информацией. Пауэрс, Грилли и Цинк начали предлагать курсы подготовки учителей Инь-йоги. К 2009 году Инь-йога стала доступна по всей Северной Америке и в Европе. [29] [17]

Принципы

Инь и Ян

Инь-йога основана на даосских концепциях инь и ян , противоположных и взаимодополняющих принципах в природе. Инь можно описать как устойчивый, неподвижный, женский, пассивный, холодный и движущийся вниз. Ян понимается как изменяющийся, подвижный, мужской, активный, горячий и движущийся вверх. Солнце считается ян, луна инь. [30] В теле относительно жесткие соединительные ткани (сухожилия, связки, фасции) считаются инь, в то время как более подвижные и гибкие мышцы и кровь называются ян. Более пассивные асаны в йоге считаются инь, тогда как более активные, динамичные асаны описываются как ян. [16]

Инь-йога использует определенные последовательности поз для стимуляции определенных меридианов , или тонких каналов, как их понимают в традиционной китайской медицине ; они эквивалентны каналам нади в хатха-йоге. [31]

Придерживаясь своих корней в даосской йоге, Цинк говорит, что Инь-йога имеет более глубокую цель: «открыть сердце и призвать изначальное Я». [14] Пауэрс говорит, что одной из основных целей практики Инь является развитие внутреннего покоя. [32]

Отличие от традиционной йоги

Хотя многие позы Инь-йоги очень похожи на асаны обычной или «ян»-йоги , они имеют разные названия, отчасти для того, чтобы предупредить тех, кто знаком с обычной йогой, не выполнять их таким же образом. [30] В целом, позы Инь-йоги выполняются с небольшим мышечным напряжением. Например, в позе печати, в которой практикующий лежит лицом вниз и поднимает туловище, движение вверх происходит постепенно и полностью поддерживается руками, в то время как ноги расслаблены, тогда как в Бхуджангасане (позе кобры) практикующий активно изгибает позвоночник вверх по дуге, используя руки и мышцы поясницы, и сильно тянется назад ногами. [16] Поскольку Инь-йога не делает практикующих горячими, температура в комнате поддерживается немного выше обычной. [33]

Упражняться

Подход Зинка к Инь-йоге состоит из поз как Инь, так и Ян, и включает движение между позами как элемент Ян. [11] Напротив, занятия Инь-йогой, которые преподают Грилли и Пауэрс, состоят из серии длительных пассивных поз на полу, которые в первую очередь воздействуют на нижнюю часть тела — бедра, таз, внутреннюю часть бедер, нижнюю часть позвоночника — около 18-24. Эти области особенно богаты соединительными тканями, «нагрузка» которых (учителя Инь-йоги избегают слова «растяжка») является основным направлением в этом стиле йоги. [16]

Во время длительного удержания инь-асан учителя обычно проводят «беседы о дхарме», неформальные монологи, которые часто объясняют физиологию и анатомию поз, включая затрагиваемые меридианы. Они могут рассказывать традиционные буддийские истории, читать стихи, петь песни или размышлять о собственном опыте. [34]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Shoelace Pose". Tummee . Получено 26 апреля 2019 г.
  2. ^ Кларк 2012, стр. 12.
  3. Кларк 2012, стр. 28.
  4. ^ Кларк 2012, стр. 15.
  5. ^ Гонсалес, Майкл (декабрь 1983 г.). «Утраченное искусство гибкости». Журнал Black Belt . стр. 66.
  6. ^ Солан, Мэтью. Talking professional with Paul Grilley. Yoga Journal . Получено 30 июня 2014 г.
  7. ^ Клэри, Дэвид У. (ноябрь 1991 г.). «Long Beach Internationals». Журнал Black Belt . стр. 82.
  8. ^ "Награды Зала славы Черного пояса: награды на сегодняшний день". Журнал Black Belt . Август 1991. С. 59.
  9. Майкл Гонсалес (декабрь 1983 г.). «Утраченное искусство гибкости». Журнал Black Belt . стр. 66.
  10. ^ Норберг, Ульрика (2014). Инь-йога: и индивидуальный подход к балансу, здоровью и благополучию всего организма . Нью-Йорк: Skyhorse Publishing. стр. 23. ISBN 978-1626363953.
  11. ^ ab "Yin Yoga". Yoga Magazine. Архивировано из оригинала 11 февраля 2021 г. Получено 12 февраля 2013 г.
  12. ^ ab Clark 2012, стр. 19.
  13. ^ Kragie, Eileen (27 июня 2014 г.). "Yin Yoga: The Complete Art Form Founded by Paulie Zink". Elephant Journal . Получено 3 июля 2015 г.
  14. ^ abc Zink, Paulie; Zink, Maria (март 2012 г.). "Yin Yoga". Yoga Magazine. Архивировано из оригинала 11 февраля 2021 г. Получено 8 января 2013 г.
  15. ^ Кларк 2012, стр. 20.
  16. ^ abcdefgh Мария, Лиза (сентябрь 2008 г.). «Успокой себя». Yoga Journal .
  17. ^ ab Gamerman, Amy (июнь 2012 г.). «Больные суставы? Как может помочь Инь-йога». The Oprah Magazine . 13 (6) . Получено 6 июля 2015 г. .«Инь-йога — это реабилитация суставов», — говорит Пол Грилли, крестный отец движения.
  18. ^ Грилли 2012, стр. xiii.
  19. ^ Кларк 2012, стр. 21.
  20. ^ Джилл, Пейджет (январь 2013 г.). «Инь-йога — краткое введение» (PDF) . Yoga Scotland : 9.
  21. Грилли, Пол (июль–август 2001 г.). «Инь-йога». Yoga Journal . стр. 80–90.
  22. ^ ab Clark 2012, стр. 22.
  23. ^ Норберг, Ульрика (2014). Инь-йога: и индивидуальный подход к балансу, здоровью и благополучию всего организма . Нью-Йорк: Skyhorse Publishing. стр. 23. ISBN 9781626363953.
  24. ^ Берн, Джеральдин (5 января 2015 г.). «Инь-йога: станьте частью толпы инь». The Guardian . Получено 4 июля 2015 г.
  25. Мария, Лиза (февраль 2009 г.). «Руководство для инсайдеров — опытный учитель исследует глубины йоги и самопознания, создавая руководство по достижению внутреннего покоя». Yoga Journal : 111–112.
  26. Пауэрс 2008, стр. 26–27.
  27. ^ Kragie, Eileen (27 июня 2014 г.). «Инь-йога: совершенная форма искусства, основанная Поли Цинком». Elephant Journal . Получено 3 июля 2015 г. Поли называет свое искусство Инь- и Ян-йогой, но часто для краткости использует термин «Инь-йога».
  28. ^ Кларк, Берни. «Оригинальный Инь». YinYoga.com — Домашняя страница Инь-йоги . yinyoga.com.
  29. ^ Киносян, Джанет (21 сентября 2009 г.). «Инь-йога: менее агрессивный аналог стиля ян: практика, основанная на даосизме, нацелена на соединительные ткани, связки, суставы и синовиальную жидкость». Los Angeles Times .
  30. ^ ab Pizer, Ann (17 мая 2012 г.). "Yin Yoga". about.com Yoga. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Получено 11 января 2013 г.
  31. ^ Ферретти, Андреа (июнь 2007 г.). «Сладкая сдача». Yoga Journal .
  32. ^ Секстон, Майкл (13 ноября 2009 г.). «Интервью с YJ: Восторг прозрения». Yoga Journal . Получено 16 ноября 2014 г.
  33. ^ Кларк 2012, стр. 33.
  34. ^ Гейтс, Джанис (28 августа 2007 г.). «Випассана: простая медитация осознанности». Yoga Journal . Получено 18 апреля 2020 г. Пауэрс читает лекцию о дхарме, пока ученики находятся в давно удерживаемых позах инь, уделяя особое внимание таким темам, как сострадание или равностность. «Я узнала, что мы можем слушать и применять учения воплощенным образом, кинестетически, находясь в позе», — говорит она. «Затем, перейдя к сидению, мы можем немедленно интегрировать принципы».
  35. Пауэрс 2008, стр. 46–47.
  36. ^ Грилли 2012, стр. 74.
  37. Пауэрс 2008, стр. 39–41.
  38. Пауэрс 2008, стр. 71.
  39. ^ "Лебедь". Инь-йога . Получено 18 апреля 2020 г.

Библиография

Внешние ссылки