Clericis laicos — папская булла , изданная 5 февраля 1296 года Папой Бонифацием VIII с целью помешать светским государствам Европы, в частности Франции и Англии , присваивать церковные доходы без предварительного разрешения Папы. Две экспансионистские монархии вступили в бой, и прецеденты налогообложения духовенства для «справедливой войны», если она была объявлена крестовым походом и санкционирована папством, были хорошо известны. Позиция Бонифация заключалась в том, что всегда требовалось предварительное разрешение и что духовенство не облагалось налогом за чисто светские и династические войны.
Бонифаций VIII считал конфликт между Англией и Францией особенно серьезным. Пока Франция находилась в состоянии войны, она вряд ли могла предложить ему какую-либо помощь в Италии, и оба вряд ли участвовали в какой-либо экспедиции в Святую Землю. Военные действия с Францией также привели к увеличению требований к английской церкви для их финансирования. Бенедикт послал кардинальных нунциев в каждый двор в надежде на перемирие, [1] но их усилия не увенчались успехом.
В то время, когда миряне облагались налогом в одиннадцатую часть на свое движимое имущество или в седьмую, если они жили в городе или в королевских владениях, духовенство под руководством архиепископа Кентерберийского Роберта Винчелси жертвовало десятую часть на национальную оборону. Король Эдуард I отказался и предложил четверть или треть. [1]
Четвертый Латеранский собор 1215 года подтвердил принцип, изложенный на Латеранском соборе 1179 года [1] , согласно которому светская власть не может облагать налогом церковную собственность без предварительного разрешения папы. Это стало общепринятой практикой. Филипп IV сам соблюдал это в 1288 году, собирая десятую часть в течение трех лет. Однако во время войны с Эдуардом I он отказался от формальностей, что вызвало протесты французского духовенства и жалобы в Рим.
Булла постановила, что все прелаты или другие церковные начальники, которые под каким бы то ни было предлогом или предлогом не должны без разрешения Святого Престола выплачивать мирянам какую-либо часть своего дохода или доходов Церкви , а также все императоры, короли, герцоги, графы и т. д. те, кто будет требовать или получать такие выплаты, подвергаются eo ipso приговору об отлучении от церкви. [2]
Джеймс Ф. Лафлин, писавший в « Католической энциклопедии» (1903 г.), видит в этом выражение двух основных принципов: (1) духовенство должно пользоваться наравне с мирянами правом определять необходимость и размер своих субсидий Короне; и (2) что с главой Церкви следует консультироваться, когда возникает вопрос об использовании доходов Церкви на светские цели. [3]
Быку критиковали за резкость ее тона, [4] за преувеличенное обвинение во враждебном отношении мирян всех возрастов к духовенству, а также за неспособность разъяснить различие между доходами чисто церковных бенефициаров и доходами от чисто церковных бенефициаров. «светские сборы», удерживаемые духовенством на феодальном владении . Недобросовестные советники Филиппа поспешили воспользоваться поспешными высказываниями Папы и, заставив его дать объяснения, заставили его занять оборонительную позицию и ослабили его престиж. [3]
Clericis laicos был напоминанием о традиционном принципе. Удивленный резкой реакцией французской короны и давлением со стороны французских епископов, ищущих компромисса, [5] в июле 1297 года Бонифаций издал еще одну буллу, Etsi de statu , которая разрешала светское налогообложение духовенства без согласия папы в чрезвычайных случаях. [6]
Тем не менее, Clericis laicos был включен Папой Бонифацием в его сборник канонического права , Liber sextus decretalium . Только после смерти преемника Бонифация, Бенедикта XI , канонисты начали считать буллу действительно отмененной. [7]
Etsi de statu — папская булла , изданная Папой Бонифацием VIII в июле 1297 года. Булла, по сути, представляла собой отмену Clericis laicos , которая запрещала налогообложение церковной собственности мирскими властями без явного согласия папства. Однако Эци де стату допускал это в экстренных случаях. [8]
Clericis laicos была направлена против королей Англии и Франции: Эдуарда I и Филиппа IV соответственно. Между ними шла подготовка к войне из-за Герцогства Аквитания , и булла была задумана как превентивная мера против налогообложения духовенства. [9] Бонифаций, однако, столкнулся с эмбарго, в том числе на вывоз денег из Франции. В то же время Бонифацию пришлось бороться с подозрительно удобным восстанием в Риме семьи Колонна. [10]
Папе пришлось отступить и издать более сговорчивый Etsi de statu . [8]
