Кокопа ( Cocopah : Xawiƚƚ Kwñchawaay ) — коренные американцы, проживающие в Нижней Калифорнии , Мексика, и Аризоне , США.
В Соединенных Штатах народ кокопа принадлежит к федерально признанному племени кокопа Аризоны .
Кокопа также называют Кукапа (на языке Кокопа : Квапа или Квии Капай ).
Язык кокопа принадлежит к дельта-калифорнийской ветви семьи юман . Их самоназвание — Xawiƚƚ kwñchawaay , что переводится как «Те, кто живут на облачной реке» (от Xawíƚƚy — «река», kwii — «облако», (ny)way — «жить», llyay/nyaam — «много»). Согласно переписи населения США, в 2010 году насчитывалось 1009 кокопа. [1]
Альтернативные варианты написания Cocopah в испанских документах включают: Cócopa, Cócapa, Cócope, Cósopa, Cúcapa. [2]
Предки кокопа населяли части современной Аризоны , Калифорнии и Нижней Калифорнии и известны западным ученым как принадлежащие к культуре патайян . Патайян — это термин, используемый археологами для описания доисторических культур коренных американцев , которые населяли части современной Аризоны , к западу от озера Кауилла в Калифорнии и в Нижней Калифорнии между 700 и 1550 годами нашей эры. Это включало районы вдоль реки Хила , реки Колорадо и в нижней долине реки Колорадо , близлежащие возвышенности и на север до окрестностей Большого каньона . Они, скорее всего, являются предками кокопа и других племен, говорящих на языке юман в этом регионе. Народы патайян практиковали пойменное земледелие, где это было возможно, и в значительной степени полагались на охоту и собирательство .
Первый значительный контакт кокопа с европейцами и африканцами , вероятно, произошел в 1540 году, когда испанский исследователь Эрнандо де Аларкон приплыл в дельту реки Колорадо. Кокопа были специально упомянуты по имени экспедицией Хуана де Оньяте в 1605 году.
После мексикано-американской войны земли Кокопа были разделены между США и Мексикой в соответствии с мексиканской уступкой, вытекающей из Договора Гваделупе-Идальго .
Расширение на запад в 1840-х годах и открытие золота в Калифорнии в 1849 году привели многих мигрантов через район около устья реки Колорадо и регион Большого каньона. Стратегическое значение переправы через реку было признано правительством США, и армия Соединенных Штатов основала лагерь Независимости в 1850 году для защиты пути въезда через территории племени. Многие племена вдоль реки Колорадо занялись паромным бизнесом, учитывая его прибыльность, создав много рабочих мест для кокопа. [3]
Кокопа согласились присоединиться к восстанию Гарры против налогов 1851 года, возглавляемому Купеньо , чтобы сражаться против правительства США вместе с кечанами и близлежащими группами Кумеяай . Вместе кокопа осадили лагерь Независимости, но осада развалилась после споров с кечанами по поводу распределения овец, конфискованных ранее у белых пастухов.
Кокопа также вступили в войну Юма после налогового восстания, первоначально на стороне кечан против США. После заключения мира с США кокопа объединились с пайпаи и халиквамаи и выступили против кечан, после накопления напряженности между двумя племенами. Война разразилась в мае 1853 года, когда кокопа осадили три деревни кечан, взяв их в заложники. В отместку союзные кечанам мохаве поддержали кечан и совершили набег на кокопа. Война Юма подошла к концу, когда США пригрозили мохаве, что они вмешаются на стороне кокопа.
Во время Мексиканской революции магонисты получили поддержку кокопа под влиянием Камило Хименеса, который был вождем племени кокопа в долине Мехикали. Кокопа симпатизировали борьбе магонистов против империализма как со стороны Мексики, так и со стороны США, и приватизации их земли. К кокопа присоединились пайпаи, килива и кумеяай, и они были готовы сражаться вместе с магонистами, поскольку Хименес контрабандой переправлял американское оружие в Мексику при поддержке Индустриальных рабочих мира (ИРМ). [4]
29 января магонисты и кокопа захватили Мехикали и оказали дальнейшую логистическую поддержку на всех своих землях. Хименес провел кампанию с армиями кокопа, пайпаи и килива от Эль-Росарио до Энсенады , совершая набеги на небольшие города и грабя китайско-мексиканские предприятия. [4]
В конце концов, в последующие месяцы кокопа были побеждены мексиканскими войсками и были вытеснены со своих земель компанией Colorado River Land Company. [4]
В 1964 году племя Кокопа в Аризоне, на американской стороне границы, ратифицировало свою первую конституцию и сформировало Совет племени из пяти человек в индейской резервации Кокопа . В конце 1970-х и 1980-х годах племя приобрело дополнительные земли, построило дома, установило коммуникации, развило инфраструктуру и инициировало экономическое развитие. [3]
Народ кокопа в Соединенных Штатах зарегистрирован в племени кокопа Аризоны . По данным переписи населения Соединенных Штатов 2000 года, племя кокопа Аризоны насчитывало 891 человек. [1] В резервации есть казино, автодром, курорт, семейный развлекательный центр и зал для бинго, а также музей и культурный центр. [5] Другая группа юман, кечаны , живет в соседней индейской резервации Форт-Юма . В важных случаях люди кокопа надевают свои традиционные рубашки и платья из лент.
Люди кокопы живут в муниципалитете Мехикали , Нижняя Калифорния (поселения Кампо Камерина (Колония Терренос Индиос), Кампо дель Прадо (Колония эль Майор), Кампо Флорес, Кампо Сонора (Колония Терренос Индиос), Колония ла Пуэрта, Комунидад Индигена Кукапа эль Майор [ Эхидо эль-Майор], Эхидо Кукапа-метис, Доктор Эхидо Альберто Мота (Эль Индивизо), Эхидо Дуранго, Эхидо Мексика, Фамилия Регаладо (Эхидо Сонора 2 Кампос Нуэвос), Ла Каса де лас Курвас (Колония-эль-Майор), Мехикали, Сайнс Домингес (Колония-эль-Майор) и Сан-Фелипе) и муниципалитет Сан-Луис-Рио-Колорадо , Сонора (поселения Посас-де-Колорадо). Арвизу (Ла Резерва) и Сан-Луис-Рио-Колорадо), Мексика , [6] и в Сомертоне , штат Аризона , США .
