stringtranslate.com

Coetus Internationalis Patrum

Coetus Internationalis Patrum ( лат . Международная группа отцов ) была наиболее важной и влиятельной группой интересов «консервативного» или « традиционалистского » меньшинства на Втором Ватиканском соборе . [1]

Организация и членство

Во время первой сессии совета они неформально действовали как неназванная «исследовательская группа» из отдельных отцов Совета традиционалистской ориентации. [2] Между первой и второй сессиями собора архиепископы Марсель Лефевр ( Высший CSSp ) и Джеральдо де Проенса Сиго ( Диамантина, Бразилия ) и епископ Хосе Маурисио да Роша ( Браганс, Бразилия ) [ не удалось проверить ] решили организовать более формальная группа епископов-единомышленников. [3] Группа вскоре создала руководящий комитет, в состав которого вошли архиепископы Лефевр и Проэнса Сиго, епископы Луиджи Мария Карли ( Сеньи ), Антонио де Кастро Майер ( Кампос, Бразилия ). и аббат Солема Жан Пру OSB . [4] После второй сессии совета группа официально возникла, выпустив циркулярное письмо, подписанное архиепископами Лефевром, Проенса Сиго, Кабаной (Шербрук, Квебек, Канада), Сильвой Сантьяго (Консепсьон, Чили (почетный)) , Лаччио (Чанша, Китай) и Кордейро (Карачи, Пакистан), которые объявили группу отцов Собора, приверженных традициям Церкви. [5]

Источники, близкие к организации, сообщают, что в нее входили 250 членов [6] из примерно 2400 епископов, присутствовавших на Соборе в любой момент времени. [7] Другие исследования описывают его как наличие 16 «основных членов» [8] или как наличие 5 членов в руководящем комитете, 55 основных членов и 9 поддерживающих кардиналов. [4] Помимо отцов Собора, были также богословы, которые сформировали незначительную группу, которая помогала формулировать ответы группы на вопросы, обсуждаемые на соборе. [9] По конкретным темам им удалось собрать дополнительных сторонников среди отцов Собора; они получили 435 подписей под петицией, призывающей к явному осуждению коммунизма. [10]

Проблемы

В качестве члена Подготовительной комиссии Второго Ватиканского Собора архиепископ Марсель Лефевр принял участие в обсуждении проектов документов, представленных архиереям на рассмотрение Собора. Его обеспокоенность этими предложениями привела к созданию исследовательской группы для решения ряда вопросов на совете. Основным элементом их программы было противодействие принципу епископской коллегиальности , который, как они опасались, мог подорвать папское первенство [11] и права отдельных епископов. [12] Они считали, что должно быть конкретное осуждение коммунизма [13] и что должен быть отдельный документ Собора, повышающий статус Пресвятой Девы Марии , а не просто глава в Lumen gentium . [14]

Продолжающиеся жалобы группы на присутствие протестантских наблюдателей побудили Папу Павла VI, который был «озаботен тем, чтобы не оттолкнуть традиционалистов » , спросить кардинала Огюстена Беа , «возможно ли присутствие «отделенных братьев» и их «менталитет» чрезмерно доминируя в совете, тем самым уменьшая его психологическую свободу». (Он) подчеркнул, что защита «последовательности учения Католической церкви» важнее, чем удовлетворение наблюдателей». Посоветовавшись таким образом с кардиналом Беа, Папа решил не отменять приглашение наблюдателей. [15]

Влияние

Их влияние на исход совета было решительно неоднозначным. Их противодействие принципу епископской коллегиальности и, в частности, предоставлению больших полномочий конференциям епископов, затрудняло им эффективную работу с национальными и региональными конференциями епископов. [16] Некоторые считают, что противодействие Группы коллегиальному принятию решений также повлияло на их нежелание достигать консенсуса путем разработки компромиссных позиций. [17]

Однако они добились большего успеха, используя другие каналы. У Группы было много контактов в Папской курии , которые разделяли их традиционалистскую точку зрения, и в первые годы существования Собора они эффективно использовали эти обратные каналы, чтобы донести свое мнение до сведения на самых высоких уровнях. [18] В последние годы существования совета они произвели почти непрерывный поток моди (поправок) к предложениям, представленным совету. [19] Эти шаги не всегда были успешными; между третьей и четвертой сессиями группа была отвергнута кардиналом Чиконьяни , государственным секретарем Ватикана , за их раскольническое влияние на собрание. [20]

По конкретным вопросам им не удалось победить конституцию о литургии, которая вводила народный язык и давала больший авторитет епископским конференциям, или декрет об экуменизме, который, по мнению некоторых, подорвал традиционную веру в то, что католическая церковь является единственным путем к спасению. [21] Их петиция, настаивающая на осуждении коммунизма в конституции Церкви в современном мире, имела лишь немногим больший успех; это привело к вставке сноски, в которой говорилось о более раннем папском осуждении коммунизма, без упоминания этого слова. [13] Возможно, их самым большим успехом стало вмешательство Папы в последнюю минуту, когда Папа Павел VI настоял на включении пояснительной записки в документ о Церкви, что значительно ослабило силу ее претензий на соборность. [22]

Позднее возрождение

В октябре 2019 года, незадолго до открытия Синода епископов Панамазонского региона , анонимная группа епископов и католических мирян, назвавшая себя Рабочей группой Coetus Internationalis Patrum, опубликовала текст, в котором утверждается, что четыре тезиса, взятые из Instrumentum Laboris Синода, или Рабочий документ были неприемлемы, поскольку противоречили положениям католической доктрины. [23]

Рекомендации

  1. ^ Рой, Филипп (2012), «Le Coetus Internationalis Patrum au concile Vatican II: genèse d'une dissidence?», Histoire@Politique. Политика, Культура, Société (на французском языке) (18), Париж: 2 [43], ISSN  1954-3670
  2. ^ Рой, Филипп (2012), «Le Coetus Internationalis Patrum au concile Vatican II: genèse d'une dissidence?», Histoire@Politique. Политика, Культура, Société (на французском языке) (18), Париж: 5 [46], ISSN  1954-3670
  3. ^ Рой, Филипп (2012), «Le Coetus Internationalis Patrum au concile Vatican II: genèse d'une dissidence?», Histoire@Politique. Политика, Культура, Société (на французском языке) (18), Париж: 5–6 [46–47], ISSN  1954-3670
  4. ^ ab Рой-Лизенкур, Филипп (2014), Les Membres du Coetus Internationalis Patrum au Concile Vatican II: Inventaire des Interventions et Souscriptions des Adherents et Sympathisants, Liste des Signataires d'occasion et des Théologiens , Instrumenta Theologica (на французском языке), том . 37, Левен: Библиотека Маурица Саббе, факультет теологии и религиоведения, KU Левен / Петерс, стр. 483–4, ISBN 9789042930872
  5. ^ Рой, Филипп (2012), «Le Coetus Internationalis Patrum au concile Vatican II: genèse d'une dissidence?», Histoire@Politique. Политика, Культура, Société (на французском языке) (18), Париж: 9 [50], ISSN  1954-3670
  6. ^ Биография архиепископа Марселя Лефевра, написанная отцом Рамоном Англесом.
  7. ^ О'Мэлли, Джон В., SJ (2008), Что произошло во II Ватиканском соборе (изд. Kindle), Кембридж: издательство Гарвардского университета, местоположение 455, ISBN 978-0-674-03169-2{{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  8. ^ Уайльд, Мелисса Дж. (2007), II Ватикан: социологический анализ религиозных изменений, Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, ISBN 978-0-691-11829-1
  9. ^ Рой, Филипп (2012), «Le Coetus Internationalis Patrum au concile Vatican II: genèse d'une dissidence?», Histoire@Politique. Политика, Культура, Société (на французском языке) (18), Париж: 7–8 [48–49], ISSN  1954-3670 .
  10. ^ Уайльд, Мелисса Дж. (2004), «Как культура имела значение во II Ватиканском соборе: коллегиальность превосходит авторитет в организациях общественного движения Совета» (PDF) , American Sociological Review , 69 (4): 589, doi : 10.1177/000312240406900406, S2CID  144049244, заархивировано из оригинала (PDF) 22 июня 2010 г. , получено 11 июня 2015 г.
  11. ^ Райтон, Бэзил (1984), Коллегиальность: ошибка II Ватиканского собора (2), Общество Святого Пия X (округ США)
  12. ^ Уайльд, Мелисса Дж. (2004), «Как культура имела значение во II Ватиканском соборе: коллегиальность превосходит авторитет в организациях общественного движения Совета» (PDF) , American Sociological Review , 69 (4): 582–583, doi : 10.1177/000312240406900406 , S2CID  144049244, заархивировано из оригинала (PDF) 22 июня 2010 г. , получено 11 июня 2015 г.
  13. ^ Аб О'Мэлли, Джон В., SJ (2008), Что произошло во II Ватиканском соборе (изд. Kindle), Кембридж: издательство Гарвардского университета, местоположение 5209-5210, ISBN 978-0-674-03169-2{{citation}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  14. ^ Уайльд, Мелисса Дж. (2004), «Как культура имела значение во II Ватиканском соборе: коллегиальность превосходит авторитет в организациях общественного движения Совета» (PDF) , American Sociological Review , 69 (4): 594–596, doi : 10.1177/000312240406900406 , S2CID  144049244, заархивировано из оригинала (PDF) 22 июня 2010 г. , получено 11 июня 2015 г.
  15. ↑ Священник, присутствовавший на старте, рассматривает смелое экуменическое видение Второго Ватиканского собора, Джон Л. Аллен-младший, 31 января 2003 г., Word from Rome, National Catholic Reporter.
  16. ^ Уайльд, Мелисса Дж. (2004), «Как культура имела значение во II Ватиканском соборе: коллегиальность превосходит авторитет в организациях общественного движения Совета» (PDF) , American Sociological Review , 69 (4): 577, 590–591, doi : 10.1177 /000312240406900406, S2CID  144049244, заархивировано из оригинала (PDF) 22 июня 2010 г. , получено 11 июня 2015 г.
  17. ^ Уайльд, Мелисса Дж. (2004), «Как культура имела значение во II Ватиканском соборе: коллегиальность превосходит авторитет в организациях общественного движения Совета» (PDF) , American Sociological Review , 69 (4): 599, doi : 10.1177/000312240406900406, S2CID  144049244, заархивировано из оригинала (PDF) 22 июня 2010 г. , получено 11 июня 2015 г.
  18. ^ Рой, Филипп (2012), «Le Coetus Internationalis Patrum au concile Vatican II: genèse d'une dissidence?», Histoire@Politique. Политика, Культура, Société (на французском языке) (18), Париж: 8 [49], ISSN  1954-3670
  19. ^ Рой, Филипп (2012), «Le Coetus Internationalis Patrum au concile Vatican II: genèse d'une dissidence?», Histoire@Politique. Politique, Culture, Société (на французском языке) (18), Париж: 8 [49], ISSN  1954-3670, un flot presqu'ininterrompu de modi
  20. ^ Рой, Филипп (2012), «Le Coetus Internationalis Patrum au concile Vatican II: genèse d'une dissidence?», Histoire@Politique. Политика, Культура, Société (на французском языке) (18), Париж: 12 [53], ISSN  1954-3670
  21. ^ Рой, Филипп (2012), «Le Coetus Internationalis Patrum au concile Vatican II: genèse d'une dissidence?», Histoire@Politique. Политика, Культура, Société (на французском языке) (18), Париж: 14–15 [55–56], ISSN  1954–3670 .
  22. ^ Рой, Филипп (2012), «Le Coetus Internationalis Patrum au concile Vatican II: genèse d'une dissidence?», Histoire@Politique. Политика, Культура, Société (на французском языке) (18), Париж: 15 [56], ISSN  1954-3670
  23. ↑ Пентин, Эдвард (1 октября 2019 г.). «Группа публикует предложения, оспаривающие «неприемлемые» элементы рабочего документа Синода». Национальный католический реестр . Проверено 5 октября 2019 г.

дальнейшее чтение