Команданта Эстер — псевдоним революционерки из Сапатистской армии национального освобождения (EZLN) Чьяпаса, Мексика , созданный для защиты прав коренных народов. [1] Она считается высокопоставленной женщиной в EZLN. Военные «командиры» не имеют реальной военной или правительственной власти и являются просто представителями движения . [ 2] Команданта Эстер наиболее известна своей речью в марте 2001 года на Конгрессе Союза в Законодательном дворце Сан-Лазаро в Мехико , в которой она выступала за конституционное признание коренных народов [3] и трудности, с которыми сталкиваются женщины из числа коренных народов в Мексике, требуя признания их прав. [4] Ее работа помогла вдохновить женщин-активисток высказываться и занимать руководящие должности в своих общинах в Мексике. [5]
Команданта Эстер пережила трудное детство, поскольку ее семья страдала от нищеты и голода. Она жила с матерью и несколькими братьями и сестрами, четверо из которых умерли от недостатка еды или от болезней. У них не было достаточно денег; они питались лепешками и иногда фасолью. Кроме того, Эстер не знала испанского языка. Она ходила в школу в детстве, но не училась, потому что не понимала языка. По ее словам, она научилась говорить и писать по-испански, присоединившись к EZLN.
Позже, когда Эстер выросла и начала осознавать бедность вокруг себя, она начала посещать встречи коренных народов, где они говорили о состоянии их общины. Она постепенно начала увеличивать свое политическое участие, но не встречала препятствий из-за того, что была коренной женщиной, живущей в регионе, где неравенство является обычным явлением. [6]
Команданте Эстер стала известна благодаря своей роли представителя, передавшего официальное сообщение от Тайного революционного комитета коренных народов (CCRI) Сапатистской армии национального освобождения на Конгрессе Союза , состоявшемся в Законодательном дворце Сан-Ласаро 28 марта 2001 года. Ее позиция представителя EZLN привлекла большое внимание к речи, поскольку до этого момента субкоманданте Маркос был единственным и главным представителем организации.
Ее речь транслировалась в прямом эфире по всем мексиканским телеканалам [7] и была дополнительно опубликована 29 марта в разделе Profile мексиканской газеты La Jornada . В опубликованной статье сообщалось, что Комиссия по согласию и умиротворению (Cocopa) должна признать необходимость прав коренных народов, особенно прав коренных женщин, поскольку их демографическая группа сталкивается с гораздо большим гендерным целевым насилием, имеет меньше репродуктивных и медицинских прав, а также возможностей трудоустройства и свободы выражения мнений. [8]
В своей речи на Конгрессе Союза она заявила: «Вот какой мы, сапатисты, хотим видеть Мексику. Где коренные народы будут коренными и мексиканскими, где уважение к различиям уравновешивается уважением к тому, что делает нас равными. Где различия не являются причиной смерти, тюрьмы, преследования, насмешек, унижения, расизма. Где, всегда сформированная различиями, наша страна является суверенной и независимой». [9] что в конечном итоге резюмировало настроения САНО в то время.
Хотя самой известной речью Команданты Эстер является выступление 28 марта 2001 года на Конгрессе Союза, она также получила признание за свою работу в качестве оратора во время Международного женского дня в Чьяпасе 8 марта того же года. Она представила необходимость женской солидарности и единства:
«Женщинам по всей стране мы говорим, чтобы они сражались вместе. Мы должны бороться больше, потому что как коренные жители нас презирают втройне. Как коренную женщину, как женщину и как бедную женщину. Но женщины, которые не являются коренными жителями, также страдают, поэтому мы собираемся пригласить их всех бороться, чтобы мы больше не страдали. Неправда, что женщины не знают, что больше ничего полезного нет дома, и это происходит не только в коренных общинах, но и в городах». [10]
Кроме того, она также рассказала о трудностях, с которыми она и другие женщины столкнулись, пытаясь участвовать в политике:
«Сначала мне было очень трудно, мужчины не понимали, хотя я им всегда объясняла, что нужно бороться, чтобы мы не голодали все время. Мужчины их не устраивали, они говорили, что женщины годятся только на то, чтобы рожать детей, а они должны заботиться…» [10]
Команданта Эстер также принимала участие в качестве докладчика в следующих мероприятиях в 2001 году:
И в 2003 году в Овентике, штат Чьяпас, 9 августа.
В большинстве своих выступлений команданта Эстер подчеркивает важность единства между коренными и некоренными народами, а также между мужчинами и женщинами в поисках лучшей страны:
«Это наше слово как женщин, давайте идти вместе с мужчинами. Просто они не смогут, и мы в одиночку не сможем. Давайте приложим больше усилий, объединим нашу общественную боевую организацию. Давайте все вместе бороться, мужчины и женщины, за права, в которых нам отказывают сильные мира сего, и построим Мексику, где нет расовых насмешек, цвета кожи и языка. Братья и сестры, давайте не будем ослаблять нашу совесть, мы очень важны, потому что без женщин не было бы страны, и человечество не размножалось бы. Мы, женщины, чувствуем боль, мы рожаем, и мы являемся ногой мужчин, только мужчины, борющиеся, не изменят ситуацию». [10]
Во время праздника «Фиеста караколес» в Овентике, штат Чьяпас, в 2003 году команданта Эстер резко раскритиковала политические партии, указав, что они не представляют мексиканцев. «Мы не можем перестать быть индейцами, чтобы нас признали мексиканцами. Никогда больше. Они смогут покончить с нами или предать нас (имея в виду PRI, PAN и PRD)... они согласились лишить нас наших прав». [11]
Активист также написал письмо 1 января 2003 года, адресованное президенту Республики на тот момент Висенте Фоксу Кесаде и Луису Х. Альваресу, комиссару по развитию коренных народов, требуя признать коренные народы и их требования вместо того, чтобы не выполнять данные ими обещания, заявив им, среди прочего: «Это вы комиссар мира. А вы всего лишь комиссар Фокса, чтобы провоцировать разделение и обманывать народ Мексики». [12]