Франсуа Комбефис (или Комбефисиус ) (ноябрь 1605 – 23 марта 1679) был французским доминиканским патрологом . Он опубликовал ранее не издававшиеся труды Иоанна Златоуста . [1]
Он родился в Марманде , получил предварительное образование в иезуитском колледже в Бордо и вступил в доминиканский орден в 1624 году. После окончания теологического курса он стал профессором теологии и преподавал в нескольких домах своего ордена.
В 1640 году он был переведен в Париж, где занялся изданием святоотеческих текстов. Там он оставался до своей смерти.
Он последовательно опубликовал труды Амфилохия Иконийского , Мефодия Олимпийского и Андрея Критского , а также некоторые сочинения Иоанна Златоуста, еще не напечатанные. В 1648 году появился его Novum Auctarium Graeco-Latinae Bibliothecae Patrum в двух частях, экзегетической и историко-догматической.
Historia haeresis monothelitarum sanctaeque in eam sextae synodi actorum vindiciae , которая составляла часть исторического раздела этой работы, встретила сильное сопротивление в Риме, главным образом потому, что она расходилась с мнениями Беллармина и Барония . На собрании французских епископов, состоявшемся в Париже в 1655 году, была проголосована ежегодная субсидия, чтобы позволить ему продолжать свои публикации, а затем проголосованная сумма была удвоена.
В 1656 году он отредактировал De educandis Liberis Иоанна Златоуста , в 1660 году — сборник Деяний мучеников. В 1662 году появилась Bibliotheca Patrum Concionatoria , или «Библиотека проповедников отцов», богатый и всеобъемлющий труд, кропотливо подготовленный из всех доступных рукописей и содержащий краткий исторический очерк всех авторов, чьи имена упоминаются в труде. Еще один важный труд, Auctarium Novissimum Bibliothecae Patrum , появился в Париже в 1672 году.
В последующие три года из-под пера Комбефиса вышло множество публикаций. В 1674 г. появился Ecclesiastes Graecus, т.е. illustrium Graecorum Patrum acoratorum digesti sermones acttractatus и т. д. В 1675 г. появился Theodoti Ancyrani adv. Nestorium liber et S. Germani patriarchae Constantinop. в S. Mariae Dormitionem et Translationem oratio Historicala , и в том же году издание сочинений Максима Исповедника в двух томах с латинским переводом. Третий том сочинений Максима Исповедника был готов, когда умер Комбефис.
Пожалуй, самой важной из работ Комбефиса является его издание «Василия Кесарийского» в двух томах: Basilius magnus ex integro recensitus, textus ex fide optimorum codicum ubique castigatus, auctus, illustratus, haud incerta quandoque coniectura emendatus. Versiones recognitae и др. (Париж, 1679 г.). Это демонстрирует критическое мастерство Комбефиса в лучшем виде, хотя позже оно было превзойдено мауристским изданием (Париж, 1721–1730 гг.).
Помимо этих и нескольких других критических изданий произведений Отцов Церкви , существовало несколько полемических работ Комбефиса.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "François Combefis". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.