Комитет социальной самообороны КОР (польск. Komitet Samoobrony Społecznej KOR ) — польская гражданская общественная группа, возникшая при коммунистическом режиме. Она была создана в 1977—1978 годах из Комитета защиты трудящихся ( Komitet Obrony Robotników ). Это было одно из движений, деятельность которого привела к созданию «Солидарности» . В 1981 году КОР вошла в состав «Солидарности».
Комитет социальной самообороны «KOR» (на момент своего создания в 1978 году насчитывавший всего четырнадцать членов) быстро превратился в важную «политическую группу давления», формирующую доктрины зарождающегося оппозиционного движения 1970-х годов в коммунистической Польше. Их программа была принята в массовом порядке летом 1980 года, составив основу идеологии «Солидарности». За 5 лет своего существования KSS-KOR оказал огромное влияние на социальную самоорганизацию Польши [1] , его целью было защищать «права человека и гражданина»; «противостоять нарушениям закона»; «защищать гражданские свободы»; «бороться с политическими, религиозными и идеологическими преследованиями»; и «оказывать помощь преследуемым». Члены KOR настаивали на том, чтобы действовать открыто и публично, — писал Джереми Брехер, — и за это они были занесены властями в черный список, избиты МО и часто заключены в тюрьму. Тем не менее, они продолжали свое существование, [2] выступая против коммунистического режима в Польше и инициируя процесс социальных изменений, который завершился крахом коммунизма два десятилетия спустя. [3] Созданию KSS KOR предшествовало резкое повышение цен на продукты питания в 1976 году, что привело к общенациональным протестам в июне 1976 года в Радоме , Урсусе , Плоцке , Гданьске , Щецине , Эльблонге и Лодзи , в которых участвовало 80 000 человек. Власти привлекли военизированные батальоны ZOMO для подавления протестов. Более 1000 человек были брошены в тюрьму, неоднократно избиты и даже подвергнуты пыткам. KSS-KOR был сформирован специально, чтобы помочь им пережить это испытание, [3] они собирали пожертвования на юридическую защиту, проводили публичные лекции, культурные мероприятия и оказывали помощь семьям жертв. [4]