Comunidades of Goa — это форма земельной ассоциации, разработанная в Гоа, Индия , где землевладение является коллективным, но контролируется потомками мужского пола тех, кто утверждал, что является основателями деревни, которые, в свою очередь, в основном принадлежали к высшим кастовым группам. [1] Задокументированная португальцами в 1526 году, это была преобладающая форма землевладения в Гоа до 1961 года. [2] [3] По форме она похожа на форму землевладения многих других сельских земледельческих народов, [4] например, в доиспанской Боливии [5] и у народов пуэбло, которые сейчас находятся на юго-западе Соединенных Штатов , [6] и определенная Карлом Марксом как дуализм сельских общин: существование коллективной собственности на землю вместе с частным производством на земле. [7]
Comunidades являются вариантом системы gaunkari , называемой gramasanstha (ग्रामसंस्था)). Некоторые ученые утверждают, что термин gaunkari произошел от названия тех, кто ее составляет, то есть gaunkar ; т. е. тех, кто делает ( kar ) gaun или деревню. Этот институт существовал до прибытия португальцев, но был ими кодифицирован. [8] [9] Первая из этих кодификаций содержалась в Foral of Afonso Mexia в 1526 году. Термин gram в gramasanstha относится к деревне. Comunidades — португальское слово, означающее «сообщества». Система управляемых водно-болотных угодий khazan в Гоа является ответвлением системы gaunkari , но теперь совершенно отличается от comunidades. [10]
Члены comunidades называются gaonkars или zonnkars (по-португальски jonoeiros ). Первые являются членами деревни, вторые имеют право на zonn или jono , которые являются дивидендами, выплачиваемыми comunidade gaunkars и accionistas , держателям acções (ед. ч. acção ), или акций. Система применяется в равной степени к сельскохозяйственным землям и к деревенскому жилью.
Со временем и в условиях противоречивых систем землевладения и управления землей старые институты утратили свои первоначальные характеристики, и теперь коммунидады представляют собой просто сообщества правообладателей, являющихся членами по рождению.
После окончания португальского правления в Гоа в 1961 году деятельность по развитию деревень, которая когда-то была прерогативой коммунидадов или, точнее, гаункари , была поручена грам панчаяту , что сделало гаункари нефункциональными.
Появление частной собственности на землю создало новый набор социально-экономических отношений на уровне деревни, особенно коммунидады и гхар-бхатт, две основные формы землевладения, которые стали характерными для португальского Гоа. [11]
Работа коммунидадов в настоящее время жестко контролируется правительством штата Гоа, что, по словам сторонников движения коммунидадов, оставляет им мало возможностей действовать в качестве самоуправляющихся единиц. [12]
Единственная официальная функция comunidades в настоящее время заключается в разделении их земли по утвержденным правительством ставкам. Однако сторонники движения comunidades ведут решительную, хотя и небольшую, кампанию по защите того, что они считают своими правами, и продолжают бороться против эрозии системы comunidades в Гоа, например, возбуждая иски о земельной собственности. [13] В 2004 году партия Goa Su-Ray Party опубликовала полемическую статью в поддержку comunidades. [14]
Закон о сельскохозяйственной аренде в Гоа Даман и Диу 1964 года, принятый в 1964 году тогдашним правительством партии Махараштравади Гомантак, расширил права аренды арендаторов на земли из comunidade за уплату ренты, называемой comunidade foro. Это привело к тому, что большая часть полевой собственности comunidades перешла в частные руки, и comunidades в целом разрушились.
Таким образом, в настоящее время большая часть земли коммунидада находится в горах, которые либо не возделываются, либо отдаются под плантации кешью, арендаторам. Невозделанная земля коммунидада привлекает сквоттеров, которые строят трущобы. [13]
В густонаселенных и хорошо развитых центральных прибрежных районах штата почти все земли, которые когда-то принадлежали коммунидадам, были переданы арендаторам или изъяты правительством для промышленных целей. [ необходима цитата ]
В Кодексе общин (Законодательный акт № 2070 от 15 апреля 1961 года) предусмотрены положения, позволяющие принимать меры против незаконных посягательств, однако обычно меры не принимаются. [ необходима цитата ]