Contiomagus был галло-римским викусом в римской провинции Галлия Бельгика . Сегодня на этом месте находится район Пахтен в коммуне Диллинген , Саар . [1] [2] [3]
Контиомагус был основан в период колонизации после завоевания Галлии Цезарем в 58-51 гг. до н. э. Расположение на пересекающихся магистральных дорогах Трир-Штрасбург и Мец-Майнц, а также наличие брода через Саар (Саравус) и близость к долинам Примс и Нид благоприятствовали развитию Контиомагуса. Находки монет указывают на то, что поселение возникло около 10 г. до н. э. и просуществовало 200 лет.
Название места, "Contiomagus", состоит из кельтского компонента слова "magus" (рынок) и краткой формы "Contio" от Condate/Confluentes (слияние). В качестве "слияния" следует предположить устье Примса в Саар, расположенное в непосредственной близости от Contiomagus. Похожее название имеет место Konz (Contionacum) у устья Саара в Мозель .
Маршрут римской дороги из Меца (Divodurum) в Майнц (Mogontiacum) проходил через долину Нид и пересекал Саар в Контиомагусе, продолжаясь вдоль берегов Примса и Теля через Лебах и Толей к Рейну . В 244 году нашей эры переправа через Саар была улучшена строительством деревянного моста в Контиомагусе. Дорога из Трира (Augusta Treverorum) в Страсбург ( Argentoratum ) разделялась в Церфе . Южный маршрут вел из Бекингена вдоль долины Саара и шел через Контиомагус и Саарбрюккен (vicus Saravus) в Страсбург, в то время как северный маршрут проходил через Толей и Шварценакер, затем соединялся с маршрутом долины Саара. Оба маршрута были соединены перекрестками Контиомагус-Толей и Саарбрюккен-Шварценакер.
Поселения кельтского племени треверов уже существовали в окрестностях сегодняшнего Диллингена, вокруг Лимберга, на Примсе и в устье Нида к моменту прибытия римлян. Меч из позднего Латена был найден в 1967 году в Пахтене (Лейпцигское кольцо).
В 58–51 гг. до н. э. войска Цезаря завоевали территорию вдоль Саара. Регион находился на границе между кельтскими племенами треверов и медиоматриков . Названия резных фигур "Pachtener Sitzsteine" (места для сидения, предположительно культового театра) указывают на поселение обоих племен в районе Пахтен.
Контиомагус был в первую очередь торговым городом. Согласно свидетельству Авзония , придворного чиновника императора Валентиниана I (р. 364–375), на Сааре было торговое судоходство. Главными местами были мосты в Сарребурге (pons Saravi), Саарбрюккене и Пахтене (Контиомагус). [4] В 3 веке Контиомагус подвергся угрозе со стороны германцев, а в 275–276 годах он был разрушен франками в начале Великого переселения народов . Во время реконструкции был построен форт.
В Римской империи цивитас треверов, включая Пахтен, принадлежали к провинции Бельгика Прима со столицей в Трире. Треверы постепенно ассимилировали римскую культуру, кельтский язык сохранялся в стране вплоть до IV века н. э. Кельтская религия синкретически смешалась с римскими божествами (« Interpretatio Romana »). Обычай воздвигать вотивные камни богам был широко распространен. Из Пахтена сохранились два таких камня: камень Контиомагуса и камень Меркура. Последний был найден в 1847 году при первой вспашке болотистого места в «Nachtweide». Надпись на скульптуре из белого песчаника (39 × 23 × 10 см с высотой букв 3 см) гласит:
DEO MERCVRIO C
OLONI CRVTISIO
NES FERVNT DE
SVO PER DANN
VM GIAMILLVM
Перевод: « Колоны Крутизио приказали Даннусу Джамиллу воздвигнуть этот [камень] в честь бога Меркурия».
В непосредственной близости лежали черепки урн, кувшинов и небольших сосудов для освящения. Колоны — это арендаторы-фермеры, зависящие от крупного землевладельца. Из этого следует, что во время освящения камня в Пахтене или в непосредственной близости от него должна была существовать вилла . Обнаружение священного камня привело к предположению, что древнее название сегодняшнего Пахтена было «Crutisio», но это предположение было опровергнуто обнаружением камня Contiomagus.
Камень Контиомагус был найден во время раскопок 22 октября 1955 года. Камень был повторно использован в качестве фундаментного камня угловой башни форта Контиомагус. Серовато-желтый песчаник имеет размеры 66 × 45 × 28 см, высота надписанной части 46 см. Верхняя часть камня отломана и отсутствует. Существующий рельефный фрагмент предположительно представляет собой сидящую богиню, одетую в тунику с прочной драпировкой. Справа от богини зрителю видно небольшое животное, возможно, собака. Надпись, буквы которой имеют высоту около 4 см, гласит:
. О. Д.
. Т. ПРИТОНА. ДИ
ВИНЕ. СИВЬЯ. КА. .
ИОНИ. ПРО. САЛЬВТЕ
ВИКАНОРУМ. КОНТИ
ОМАГИ. ЭНСИВМТЕР
ТИНИУС. МОДЕСТ
Ф. С. В. С.
Возможный перевод может быть таким: «Божественной Притоне или Ка...иони за безопасность жителей Контиомагуса Тертиния Модеста». Притону можно интерпретировать как речную богиню или богиню торговли.
Первая и последняя строки посвящения написаны сокращенно и сильно выветрились. Во время временного хранения находки в Саарбрюккене она была неправильно использована рабочими, по незнанию, в качестве опоры для обработки строительных материалов и тем самым получила дальнейшие повреждения. В результате научная интерпретация первой и последней строк до сих пор остается спорной.
Другим указанием на почитание Меркурия в Печтене является небольшая скульптура бога, датируемая примерно началом 3-го века, обнаруженная в 1961 году во время раскопок для строительства фабрики. Также были найдены статуэтки других римских и египетских богов. Последующие столетия принесли период процветания для Пахтена, выраженный в размерах деревни и количестве находок при раскопках, особенно на кладбище.
Задолго до того, как были предприняты археологические исследования истории Пахтена, было известно о существовании римского поселения. Бенедиктинский монах Дом Кальме в своей истории Лотарингии 1757 года ( Histoire de Lorraine ) имеет запись. В следующем столетии судебный советник и нотариус Саарлуиса Николя Бернар Мотт ( Manuscrit tiré des archives même de Sarrelouis et de ses environs ) изучал римский Пахтен.
Наиболее интенсивные и фундаментальные исследования этого периода были проведены Филиппом Шмиттом, который служил пастором в Диллингене с 1833 по 1848 год ( Der Kreis Saarlouis und seine nächste Umgebung unter den Römern und Kelten ). Во время великой засухи 1842 года по разнице роста он смог проследить многочисленные фундаменты древних построек Пахтена на лугах бывших фермерских деревень. Шмитт оценил численность населения галло-римских Пахтенов примерно в 2000 человек. В 1865 году Георг Бальцер интерпретировал некоторые из фундаментов, обнаруженных Шмиттом, как римский форт.
В 1891 и 1935 годах в Пахтене проводились систематические раскопки Landesmuseum Trier . Они обнаружили обширное римское гражданское поселение между сегодняшними железными дорогами на востоке и районом Wilhelmstrasse. Аналогичным образом, франкское кладбище было найдено около средневековой деревенской церкви, вероятно, в непосредственной близости от позднеримского захоронения.
Римское захоронение на Маргаретенштрассе было обнаружено случайно в 1950 году и раскопано Консерваторией Саара в течение 1960-х годов. Раскопки обнаружили более 500 могил, в каждой из которых было от трех до 14 предметов погребального инвентаря . Особое значение имеют терракотовые фигурки, которые, вероятно, все из детских могил и интерпретируются как игрушки.
Во время строительных работ после канализации реки Саар летом 1985 года были обнаружены остатки римской дороги, которая вела от реки Саар к форту и поселению, датируемой II в. н. э.
Мир галло-римского викуса был серьезно нарушен вторжениями германцев, начавшимися в 3 веке. Пахтен был почти стерт с лица земли во время вторжения франков в 275–276 годах. Сожженные слои и зарытые клады монет , помещенные в землю для сохранности населением, указывают на эту беспокойную эпоху. Один такой клад с 4000 монет, вероятно, середины 3 века, был найден в 1858 году. В последней трети 3 века строительство римского форта привело к возрождению, которое отмечено многочисленными находками. Форт имел ширину 134 м в направлении восток-запад и длину 152 м. Стены были толщиной 2,9 м. На всех четырех углах были квадратные башни (6,73 м) с толщиной стен 2,25 м. В 1961-63 и 1965 годах в юго-восточном углу форта был обнаружен храмовый комплекс с целлой и окружающей ее колонной галереей.
Возможный культовый центр также подозревается в районе сегодняшней приходской церкви Св. Максимина. Форт был разрушен в конце IV или начале V века. Песчаниковые блоки, найденные в укреплениях между 1961 и 1963 годами, длиной до 2,6 м и с именами, написанными крупными буквами, были интерпретированы исследователями как места небольшого культового театра второй половины II века, принадлежавшего храмовому комплексу.
За пределами римского Викуса, в районе сегодняшней дороги между Диллингеном и Бекингеном, старой трассы B 51, большой римский комплекс виллы с пятью зданиями на Хильборне был раскопан на основе открытий Филиппа Шмитта в 1970-х годах. Комплекс был начат в кельтские времена в 90 г. до н. э. и просуществовал до 234 г. н. э. Самое большое здание имеет длину 68 м. В комнатах частично использовалось гипокаустовое отопление и черно-белые мозаичные полы, украшенные свастиками, закрученными вправо и влево. Роскошные удобства здания также включали деревянный водопровод, чьи полые дубовые стволы были соединены железными рукавами и снабжали систему свежей родниковой водой. По годичным кольцам водопровод можно датировать 163 г. н. э.
О присутствии христиан в Пахтене свидетельствуют такие находки, как Ursus Stone , надгробный камень трехлетнего мальчика, обнаруженный в старой церкви. Особое значение камня заключается в монограмме Chi Rho XP, которая была окружена двумя голубями, вырезанными на камне, в отличие от других надписей. Такие надписи очень редки в сельской местности, поскольку христианство там развилось позже, чем в городских поселениях. Своеобразная ориентация церкви на юг-юго-запад-северо-северо-восток, в направлении старой римской дороги, и покровительство Максимина Трирского , умершего в 346 году, указывают на то, что уже в поздней античности в Пахтене была христианская церковь. Когда более поздняя романская церковь была снесена для строительства неоготической церкви в 1891 году, были также обнаружены гробницы периода Меровингов . Эти франко-меровингские гробницы были огорожены римскими камнями. На основании дальнейших находок в захоронениях вблизи сегодняшней церкви можно сделать вывод, что в постримский период Пахтен, если и лежал в руинах, то лишь недолгое время и был вновь заселен по крайней мере к VII веку.
Систематические исследования в 20 веке на сегодняшний день обнаружили более 560 могил и остатки храмов, театров, [5] вилл и домов. Большинство из них датируются третьим и четвертым веками нашей эры. Обилие стеклянных, металлических предметов, остатков цветной штукатурки стен, обогревателей и керамики свидетельствует о процветании. Во время строительных работ на месте Диллингер-Хютте в 2009 году была найдена могила, документирующая переход от кельтского к римскому образу жизни. [6] Копия надгробия ребенка, прикрепленного к церкви Святого Максимина в Пахтене, демонстрирует символы роли христианства в то время. [7] Одна из 16 башен форта была перестроена в 2009 году. Многие находки выставлены в музее Пахтена .