Крестовый поход Барбастро (также известный как осада Барбастро или битва при Барбастро ) — международная экспедиция, санкционированная Папой Александром II , с целью взять испанский город Барбастро , входивший в то время в состав эмирата Худид Ларида . [1] В осаде и завоевании города (1064 г.) приняла участие большая армия, состоящая из элементов со всей Западной Европы . Характер экспедиции, знаменито описанной Рамоном Менендесом Пидалем как «крестовый поход перед крестовыми походами», [2] обсуждается в историографии, а крестовый элемент кампании до сих пор остается спорным вопросом. [3]
Папа Александр II впервые проповедовал Реконкисту в 1063 году как «христианскую чрезвычайную ситуацию». [4] Оно также проповедовалось в Бургундии , вероятно, с разрешения или при участии Хью Клюни , где брат аббата, Тома де Шалон, возглавлял армию. [4] Конечно, рвение к крестовому походу распространилось и по всей Франции , поскольку Амат из Монтекассино отмечает, что «великое рыцарство французов, бургундцев и других народов» ( grant chevalerie de Francoiz et de Borguegnons et d'autre gent ) присутствовало на крестовом походе. осада. [4]
Таким образом, при осаде, когда она началась в 1064 году, присутствовала большая армия, в основном состоящая из французов и бургундцев, а также контингент итальянцев, состоявший в основном из норманнов, а также местная испанская армия , состоящая из каталонцев и арагонцев . Позже каталонские и арагонские солдаты возмутятся преступлениями, совершенными норманнами после захвата города. [5]
Лидером папского контингента был норманн по имени Вильгельм Монтрей . [6] Лидером испанцев был Санчо Рамирес, король Арагона и Наварры , чье царство на юге находилось под серьезной угрозой со стороны мавров. [ нужна цитация ] Самый крупный компонент, Аквитанский , возглавлял герцог Аквитании Вильгельм VIII (известный как Гай-Джеффри), которого один историк называет «христианским генералиссимусом». [4] Хотя состав этой великой армии является предметом многочисленных споров, общепризнанно, что она содержала большие силы франкских рыцарей. [6]
Герцог Аквитанский повел армию через Пиренеи у Сомпорта . Он присоединился к каталонской армии в Жироне в начале 1064 года. Затем вся армия прошла мимо Грауса , который до этого дважды сопротивлялся нападению, и двинулась против Барбастро, тогдашней части тайфы Лериды , которой правил Аль-Музаффар. [4] Город осаждали сорок дней, пока он не сдался, согласно мусульманским и христианским источникам. [7]
Помимо Вильгельма Монтрейского и Ги-Жоффруа, в рассказе 1078 года о норманнах лидером кампании стал Роберт Криспин . [8] Однако более вероятно, что он был лидером контингента норманнов, участвовавших в походе. [9]
Христиане дали условия сохранить жизни мусульман и уважать их собственность, но пакт был быстро нарушен. [7] Другой источник сообщает, что гарнизон предлагал сдать свое имущество и имущество своих семей в обмен на возможность покинуть город, и это было согласовано с осаждающими. [10] Однако крестоносцы не соблюдали договор и убили солдат, когда они выходили. Солдаты крестового похода безжалостно разграбили и разграбили город. [7] Говорят, что пятьдесят тысяч мусульман были убиты или взяты в плен, а победители разделили огромное количество добычи. [11] Современные мусульманские хроники предполагают, что силы вторжения могли убить взрослых мужчин и поработить женщин и детей; цифры, однако, сильно преувеличены: население Барбастро в те времена вряд ли достигло бы восьми тысяч человек. [12] [13]
Андалузский мусульманский юрист Ибн Абд аль-Барр , один из свидетелей падения Барбастро, описал последствия следующим образом:
«Каким может быть ваше мнение, о мусульмане, когда вы видите мечети и оратории, которые когда-то были свидетелями чтения Корана и сладости призыва к молитве, погруженные в ширк и клевету, нагруженные колокольчиками и крестами, вместо последователей ар-Рахмана : аиммы и благочестивые люди, служители и мухаддины ... утаскиваются кафирами, как животные для жертвоприношения, их приносят мяснику, они смиренно падают ниц в мечети , которая затем находится ; сожжены и превращены в пепел, в то время как кафиры смеются и оскорбляют нас, а наш Дин стенает и плачет». [2]
Судя по всему, положение женщин было особенно тяжелым вследствие осады и победы крестоносцев. Многие умерли во время осады от болезней, связанных с жаждой, и после победы подверглись унижающему достоинство обращению, превратив их в слуг и рабов, а иногда даже подвергая пыткам своих мужей. [10]
Крестоносцы скрылись с огромной добычей. В «Китаб аль-Масалик ва-л-мамалик» аль-Бакри («Книга дорог и королевств», написанная в 1067–1068 гг.) записано о поимке большого количества сарацинских девушек и сарацинских сокровищ. [14] Арменголу III из Ургеля , зятю короля Санчо Рамиреса, было поручено управление городом. 17 апреля 1065 года, примерно после десяти месяцев оккупации, [8] мавры легко вернули город. Тибо, бургундский лидер, умер, возможно, от ран, полученных во время кампании, возвращаясь во Францию после потери города в 1065 году .
Историк Рейнхарт Дози впервые начал исследование войны в середине девятнадцатого века, основываясь на скудных первоисточниках, в основном на Аматусе и Ибн Хайане . [15] Дози первым предложил участие папского элемента, основываясь на упоминании Ибн Хайяна о «римской кавалерии». [16] Последующая историография подчеркивала клюнийский элемент в войне, в первую очередь в результате недавних попыток Фердинанда I Леона провести реформу Клюниака в Испании и вдохновленной смертью Рамиро I Арагонского после неудавшейся осады Грауса .
Эта интерпретация подвергалась критике в последние десятилетия, особенно за связь с Папой и участие Италии. [15] Было высказано предположение, что Александр в то время был озабочен антипапой Кадалом и не проповедовал полную индульгенцию воинам Реконкисты до кампании 1073 года Эблеса II из Руси . Также было высказано предположение, что «римским» лидером, которого подразумевал Ибн Хайян, был не Вильгельм Монтрей, а Гай Джеффри. [15]