Cut Piece 1964 — пионер перформанса и коллективной работы, впервые исполненный Йоко Оно 20 июля 1964 года в концертном зале Ямаити в Киото, Япония. [1] Это одна из самых ранних и наиболее значительных работ феминистского художественного движения и Флюксуса . [2] [ циклическая ссылка ]
20 июля 1964 года Йоко Оно впервые исполнила свое самое известное произведение перформанса в концертном зале Ямаити в Киото, Япония. [1] Нескольких случайно выбранных зрителей попросили разрезать ее одежду ножницами на куски, пока Оно не осталась полностью обнаженной. Оно сидела одна на сцене, скрестив ноги, в своей лучшей одежде, ее длинные волосы рассыпались по плечам. [3] Зрители по очереди подходили к ней на сцене и присоединялись к ее выступлению, отрезая ножницами куски ее одежды. Выражение ее лица оставалось уравновешенным и молчаливым, а тело оставалось неподвижным. На заключительном этапе выступления ее тело было полностью обнажено. Зрители спускались по ступенькам, сжимая в руках остатки ее одежды, и им разрешили оставить эти вещи при себе. [4] Будучи новаторской работой, «Оно», безусловно, ставит зрителя в очень важное положение и является важным элементом Cut Piece.
После первого выступления Оно в Киото она несколько раз повторяла это выступление позже в Токио, Нью-Йорке, Лондоне и Париже. [4] Во второй версии зрители могут разрезать одежду друг друга по своему желанию. [4] Позже, в опубликованной книге Оно « Грейпфрут 1964», она упомянула, что исполнительницей Cut Piece не обязательно должна быть женщина. [5] Исполнитель выступает в третьем лице, т.е. может быть любого пола.
В каждой новой интерпретации произведения Оно вносил разные изменения. В последней репризе Cut Piece - Paris 2003 Оно заявило, что целью является мир во всем мире. Спустя почти 40 лет, когда она повторила Cut Piece , ее образ мышления также сильно отличался от того, когда она впервые исполнила его. Оно сказал: «Сила и запугивание витали в воздухе. Люди заставили замолчать. Cut Piece — моя надежда на мир во всем мире. Когда я впервые выполнил эту работу в 1964 году, я сделал это с некоторой злостью и смятением в сердце [6] » . При этом она говорила на сцене: «Приходите и вырежьте из моей одежды кусок моей одежды, где вам угодно – размером меньше открытки – и отправьте его тому, кого вы любите [7] ».
Cut Piece произвел фурор и вызвал много дискуссий. После первого выступления Оно упомянула, что одна из целей шоу - поделиться и отдать часть своего лучшего. [8] Вот почему она решила надеть свой лучший костюм. В одном из своих ранних интервью она сказала: «Это была форма давать, давать и брать. Это была своего рода критика в адрес художников, которые всегда дают то, что хотят. Я хотела, чтобы люди брали все, что хотели. , поэтому было очень важно сказать, что вы можете резать где угодно [5] ». И она также упомянула, что часть ее вдохновения пришла из буддизма .
Как ни парадоксально, Cut Piece — классическое и общепризнанное публичное феминистское произведение. В интервью 1994 года Оно отрицала, что у нее были феминистские идеи, когда она впервые исполнила это произведение. [8] В спектакле она призывает к более глубокому размышлению, чем просто раскрытие связи между исполнителем (объектом) и зрителем. Она создает свои отношения со зрителями, давая им возможность участвовать в спектакле, а также смотреть на произведение и обдумывать его со своей собственной точки зрения.
Cut Piece смело представляет насилие над женским телом в виде вырезной одежды. Большинство людей определяют это как феминистское перформанс. Но Оно по-прежнему высказывается неоднозначно, почти полностью предоставляя зрителю ответственность и право судить о произведении. Исполнение пьесы прославило Оно, но вызвало много споров. Томас Э. Кроу отметил в 1966 году: «Трудно вспомнить более раннее произведение искусства, которое так остро затрагивает политический вопрос физической уязвимости женщин, опосредованный режимами видения [9] ». В 1994 году Марсия Таннер охарактеризовала Cut Piece как «действительно довольно ужасную – больше похожую на изнасилование, чем на художественный перформанс [10] ». Она утверждает, что работа полна агрессии и насилия в отношении женщин и намеренно пассивна и сексуально контролируется. Оно сведено к объекту, который нужно внимательно изучать, подвергать насилию со стороны публики и подвергать мужскому взгляду. При этом роль зрителя меняется от вуайериста к обидчику, садисту и агрессору, опасному и угрожающему. [3]
{{cite web}}
: |first=
имеет общее имя ( справка ){{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )