stringtranslate.com

Лаэборгский рунный камень

DR 26 в Леборге, Дания.

Леборгский или Лаэборгский рунический камень , указанный как DR 26 в каталоге Rundata , представляет собой мемориальный рунический камень эпохи викингов , расположенный за пределами деревенской ратуши или Форсамлингуса в Леборге, который находится примерно в 3 километрах к северу от Вейена , Дания . На камне есть два изображения молота скандинавского языческого бога Тора .

Описание

Рисунок DR 26, опубликованный в 1878 году.

Надпись на DR 26 состоит из двух строк рунического текста, обозначенных как строки A и B в младшем футарке , написанных в стиле бустрофедона на гранитном камне высотой 2,36 метра. После каждой строки следует изображение молота, который интерпретируется как молот Тора Мьёльнир . Молот Тора использовался на нескольких мемориальных рунических камнях в Швеции и Дании, возможно, как параллель или языческая реакция на использование христианами креста . [1] Другие сохранившиеся рунные камни или надписи, изображающие молот Тора, включают рунические камни U 1161 в Алтуне , Sö 86 в Обю , Sö 111 в Стенквисте , Vg 113 в Бьярбю , Öl 1 в Карлеви , DR 48 в Скьерне , DR 120 в Шпентрупе и DR. 331 в Гордстонге . [2] [3] Изображение молотков на DR 26 очень похоже на молот на DR 48. [3] Надпись классифицируется как вырезанная в стиле рунического камня RAK, который считается самым старым стилем. Это классификация полос с руническими текстами с прямыми концами, к которым не прикреплены головы змей или зверей. Оле Ворм отметил, что камень был обнаружен около 1638 года в поле к северу от Леборга. [4] Часть верхней части камня повреждена. Небольшой фрагмент камня был обнаружен в 1888 году и вставлен в верхнюю часть строки B текста. [4]

В руническом тексте говорится, что камень был поднят человеком по имени Тофи в память о женщине по имени Тюрве, которую обычно называют Тирве, а иногда и Торви. Тирве описывается как его трутник , слово, означающее жену или потомка трутина или «господин», что переводится на древнескандинавский язык как « дротнинг» и часто переводится как «госпожа». [5] Это же слово также используется в DR 134 в Равнкильде и переводится как «леди». Тофи и Тирве также связаны с датским руническим камнем DR 29 в Бэкке, в котором записано, что Тофи создал курган в честь Тирве, а DR 40 в Рандбеле — это камень, поднятый Тофи в память о его помощнике по имени Торгуннр. [6] Тирве было распространенным именем того периода, и другая женщина с этим именем записана на датском руническом камне DR 97 в Олуме. [7] Поскольку DR 26 датируется на основе стилистического и лингвистического анализа периодом с 900 по 950 год нашей эры, [4] также возможно, что Тирв из DR 26 также может быть той же женщиной, которая записана в DR 41 и DR 42 в Еллинг, в которых описывается Тайра , жена короля Горма Старого . [3] [4] Если эти Тирве — одна и та же женщина, то рунные камни могут быть записью спора о наследстве между двумя конкурирующими датскими семьями. [5] Однако большинство ученых полагают, что более вероятно, что DR 26 вместе с DR 29 относятся к другой женщине с тем же именем, чем Тайра, отмеченная на камнях Еллинг DR 41 и DR 42. [7]

Камень известен в местном масштабе как Læborgsten .

Надпись

А

Рафнукатуфи

Храфнунга-Тофи

÷

 

Хайау

привет

÷

 

руна

руна

:

 

таси

þæssi

кормовая часть

ефт

rhafnukatufi ÷ hiau ÷ runaʀ: þasi aft

Храфнунга-Тофи {} hio {} runaʀ {} þæssi æft

Тофи из рода Храфна сделал эти руны в память о

Б

Шуруи

Торви,

÷

 

трутник

гниющий

:

 

Сина

Сина.

þurui ÷ trutnik: сина

Торви, {} гниет {} сина.

Тир, его королева. [8]

Рекомендации

  1. ^ Дюбуа, Томас Эндрю (1999). Скандинавские религии в эпоху викингов. Издательство Пенсильванского университета. стр. 158–159. ISBN 0-8122-3511-8.
  2. ^ Холтгард, Андерс (1998). «Runeninschriften und Runendenkmäler als Quellen der Religionsgeschichte». В Дювеле, Клаус; Новак, Шон (ред.). Runeninschriften als Quellen Interdisziplinärer Forschung: Abhandlungen des Vierten Internationalen Symposiums über Runen und Runeninschriften в Геттингене, 4–9 августа 1995 г. Берлин: Вальтер де Грюйтер. стр. 715–737. ISBN 3-11-015455-2.п. 727.
  3. ^ abc Маккиннелл, Джон; Симек, Рудольф ; Дювель, Клаус (2004). «Боги и мифологические существа в Младшем Футарке». Руны, магия и религия: справочник (PDF) . Вена: Фассбендер. стр. 116–133. ISBN 3-900538-81-6.
  4. ^ abcd "Леборг-стен". Датский рунейндскрифтер . Датский национальный музей . Проверено 25 августа 2011 г.
  5. ^ аб Сойер, Биргит; Питер, Сойер (2003). «Бесстрашная история? Возвращение к династии Еллингов». В Хейцманне, Вильгельм; ван Наль, Астрид (ред.). Руника Германика Медиевалия. Вальтер де Грюйтер. стр. 689–706. ISBN 3-11-017778-1.п. 699.
  6. ^ Нильсен, Майкл Лерш (2000). «Шведское влияние в датских рунических надписях». В Дювеле, Клаус (ред.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. Берлин: Вальтер де Грюйтер. стр. 127–148. ISBN 3-11-016978-9.п. 141.
  7. ^ аб Джеш, Джудит (1991). Женщины в эпоху викингов. Бойделл и Брюэр. п. 52. ИСБН 978-0-85115-360-5.
  8. ^ Project Samnordisk Runtextdatabas Svensk — запись Rundata для DR 26.

Внешние ссылки

55 ° 31'23 "N 9 ° 06'53" E  /  55,52306 ° N 9,11472 ° E  / 55,52306; 9.11472