stringtranslate.com

Рунный камень Леборг

DR 26 в Лёборге, Дания.

Рунный камень Леборг или Леборг , указанный как DR 26 в каталоге Rundata , является мемориальным руническим камнем эпохи викингов, расположенным за пределами деревенского зала или Форсамлингхуса в Леборге, что примерно в 3 километрах к северу от Вейена , Дания . Камень включает в себя два изображения молота скандинавского языческого бога Тора .

Описание

Рисунок DR 26, опубликованный в 1878 году.

Надпись на DR 26 состоит из двух строк рунического текста, обозначенных как строки A и B в младшем футарке, написанных в стиле бустрофедона на гранитном камне высотой 2,36 метра. После каждой строки находится изображение молота, который интерпретируется как молот Тора Мьёльнир . Молот Тора использовался на нескольких мемориальных рунических камнях в Швеции и Дании, возможно, как параллель или языческая реакция на использование креста христианами . [1] Другие сохранившиеся рунические камни или надписи, изображающие молот Тора, включают рунические камни U 1161 в Алтуне , Sö 86 в Оби , Sö 111 в Стенквисте , Vg 113 в Бьярбю , Öl 1 в Карлеви , DR 48 в Скьерне , DR 120 в Спентрупе и DR 331 в Гардстонге . [2] [3] Изображение молотов на DR 26 очень похоже на молот на DR 48. [3] Надпись классифицируется как вырезанная в стиле рунических камней RAK, который считается самым древним стилем. Это классификация полос рунического текста с прямыми концами, на которых не прикреплены головы змей или зверей. Камень был отмечен Оле Вормом как обнаруженный около 1638 года в поле к северу от Леборга. [4] Часть верхней части камня повреждена. Небольшой фрагмент камня был обнаружен в 1888 году и вставлен в верхнюю часть строки B текста. [4]

В руническом тексте говорится, что камень был воздвигнут человеком по имени Тофи в память о женщине по имени Тюрве, которая нормализуется как Тюрве, а иногда как Торви. Тюрве описывается как его trutnik , слово, означающее жену или потомка trutin или «господина», которое транскрибируется на древнескандинавский как drotning и часто переводится как «леди». [5] Это же слово также используется в DR 134 в Равнкильде и переводится как «леди». Тофи и Тюрве также связаны с датским руническим камнем DR 29 в Бекке, где записано, что Тофи создал курган в честь Тюрве, а DR 40 в Рандбеле — это камень, воздвигнутый Тофи в память о своем помощнике по имени Торгунн. [6] Имя Тирве было распространенным в тот период, и на датском руническом камне DR 97 в Олуме записана другая женщина с таким именем. [7] Поскольку DR 26 датируется на основе стилистического и лингвистического анализа периодом с 900 по 950 г. н. э., [4] также возможно, что Тирве из DR 26 может быть той же женщиной, которая записана в DR 41 и DR 42 в Еллинге, где описывается Тирва , жена короля Горма Старого . [3] [4] Если эти Тирве — одна и та же женщина, то рунические камни могут быть записью спора о наследстве между двумя конкурирующими датскими семьями. [5] Однако большинство ученых полагают, что более вероятно, что DR 26 вместе с DR 29 относятся к другой женщине с тем же именем, чем Тирва, указанная на камнях Еллинга DR 41 и DR 42. [7]

Камень известен среди местных жителей как Леборгстен .

Надпись

А

рафнукатуфи

Храфнунга-Тофи

÷

 

хайау

привет

÷

 

рунаʀ

рунаʀ

:

 

þasi

þæssi

кормовая часть

эфт

rhafnukatufi ÷ hiau ÷ runaʀ: þasi aft

Храфнунга-Тофи {} hio {} runaʀ {} þæssi æft

Тофи, из рода Храфна, создал эти руны в память о

Б

þurui

Торви,

÷

 

трутник

дротнинг

:

 

сина

син.

þurui ÷ trutnik : sina

Þorwi, {} drotning {} sina.

Тир, его королева. [8]

Ссылки

  1. ^ Дюбуа, Томас Эндрю (1999). Скандинавские религии в эпоху викингов. Издательство Пенсильванского университета. С. 158–159. ISBN 0-8122-3511-8.
  2. ^ Холтгард, Андерс (1998). «Runeninschriften und Runendenkmäler als Quellen der Religionsgeschichte». В Дювеле, Клаус; Новак, Шон (ред.). Runeninschriften als Quellen Interdisziplinärer Forschung: Abhandlungen des Vierten Internationalen Symposiums über Runen und Runeninschriften в Геттингене, 4–9 августа 1995 г. Берлин: Вальтер де Грюйтер. стр. 715–737. ISBN 3-11-015455-2.стр. 727.
  3. ^ abc МакКиннелл, Джон; Симек, Рудольф ; Дювель, Клаус (2004). «Боги и мифологические существа в младшем футарке». Руны, магия и религия: справочник (PDF) . Вена: Fassbaender. стр. 116–133. ISBN 3-900538-81-6.
  4. ^ abcd "Леборг-стен". Датский рунейндскрифтер . Датский национальный музей . Проверено 25 августа 2011 г.
  5. ^ аб Сойер, Биргит ; Питер, Сойер (2003). «Бесстрашная история? Возвращение к династии Еллингов». В Хейцманне, Вильгельм; ван Наль, Астрид (ред.). Руника Германика Медиевалия. Вальтер де Грюйтер. стр. 689–706. ISBN 3-11-017778-1.стр. 699.
  6. ^ Нильсен, Майкл Лерш (2000). «Шведское влияние в датских рунических надписях». В Дювеле, Клаус (ред.). Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. Берлин: Вальтер де Грюйтер. стр. 127–148. ISBN 3-11-016978-9.стр. 141.
  7. ^ ab Jesch, Judith (1991). Женщины в эпоху викингов. Boydell & Brewer. стр. 52. ISBN 978-0-85115-360-5.
  8. ^ Project Samnordisk Runtextdatabas Svensk — запись Rundata для DR 26.

Внешние ссылки

55°31′23″с.ш. 9°06′53″в.д. / 55.52306°с.ш. 9.11472°в.д. / 55.52306; 9.11472